現在就相當於無上世界中最強大的人神、魔神欺負獸神的情況，當然了，並不是獸神帝君挨欺負了，而是獸神帝君的子民受了欺負、受了苦難，因此其餘四神都是站在獸神這邊的。
至於獸神帝君會不會死在人間，答案是很有可能，而且風險很大。雖然是獸神，但是轉世爲人（爲什麼不直接轉成獸？獸神主要是想通過化身爲人的影響，來改變世人對動物的看法，至少要改變人對動物的漠視，其次“人”也是修仙界中修煉最快的），便要經歷人的一生，因此便很可能陷入七情六慾之中，也許會由於頂不住一些“壓力”，然後自殺。
再者，在無上世界馬上要“變”的背景下，除去獸神，便滿足了“變”，這樣其餘六神便會相對安全些了。如果獸神不出事，那要滿足“變”的話，備不住他們七人之中，誰就倒黴了……
那獸神是傻子嗎？下界後要頂着多大的風險？
獸神自然不傻！知道天欲“變”，自己下界危險，但是我不入地獄，誰入地獄？佛陀捨己爲人的事蹟太多太多了，那咱們就說佛祖傻？每個人、每個神、每個佛的世界觀都不同，我們不能用自己的世界觀去強制他人接受。你認爲捨己爲人是傻、拯救衆生是傻，以此便認爲我傻，但我卻不認爲（捨己爲人、拯救衆生是傻）、不覺得，甚至我不在乎你的認爲……
其實風險哪裡都有！大小全看造化！
獸神可以不下界，天下的獸族都死光了也影響不到他，但是他不忍生靈塗炭。因此他抱着生亦何歡，死亦無恨的、我不入地獄誰入地獄的冒死之心來到了人間。
獸神既然到了下界，會不會成爲六神共同的敵人，共同的目標。雖然六神有共同的利益，但不是凡有共同利益的情況，便能產生合作！人與人不一樣，神與神也不一樣。協助與監管天下的四神都是高山景行、厚德載物之人，自不會做那些損人利己之事！可以說這次都獸神下界，他們都是一心想幫助獸神的。
魔帝我行我素與其餘六神都不和睦、都不對付，但是在無上世界中誰也拿誰沒辦法，這個神界不存在死亡，只有出了這個界，到其他界去纔會死（既然這樣，那獸神不出無上世界的話，這七神怎麼變？難道神也會死？
這七神並不等於冥冥之中的老天爺或者說宇宙之神，頂多算作是宇宙之神管理人間仙界的一個工具。真要是無上世界這七神誰也不肯下界，那到無上世界一萬年時，備不住無上世界就存在了死亡，規矩都是宇宙之神定的！……）。那魔帝會不會親自來到人間把獸神帝君除去，少一個不和的對手？
答案是肯定的！因爲人間的作亂，多數都是魔帝指使，而他便是等待哪個神下去清洗罪惡時，自己神不知鬼不覺地去消滅他。他的最終目標是無上世界只有他一個神！
當然獸神帝君也不會輕易死！舉個不恰當的例子：轉世的佛陀會被一個小流氓一刀捅死？會被某個妖怪吃了？就算是本事大如牛魔王那般，也不可能奈何得轉世如來吧！
獸神帝君在自己身體中設了一道保命底牌，修爲達不到天仙級的，沒有人能破得了！就算獸神帝君是嬰兒時，他的父母也是殺不死的；就算獸神帝君是幼年時，敵人也至多將他傷到氣若游絲。對於是否會有來自無上世界的威脅，六位神尊一時也是查不到獸神帝君的具體所在，只有靠從天界傳上來的消息來確定到底哪個人是獸神帝君，然後尋到獸神帝君蹤跡，一擊必殺，說一擊必殺也是因爲不能輕易下界，否則自己可能做了“捕蟬的螳螂”。
無上界往天界傳消息容易，天界要往無上界傳消息困難，即：“一年”只能傳一次消息。這個一年是指天界中的一年，人界中的十二年，天界與人界之間的時間算法大致是天上一天等於人間的十二天左右。由此我們不難得出這樣的一個結論：在關懷十二歲的時候，天界的魔族已向無上界彙報過一次，但那時獸神鋒芒藏於內，誰也不曉得他；每到關懷本命年的時候都很危險，因爲魔帝一旦確定目標，很有可能將獸神帝君在未“歸位”前扼殺。。
這裡又提到了“歸位”。歸位是指轉世獸神在人間的修爲修到天仙后期（大成法段天階），便可以恢復前世的所有記憶與本領，直接肉身成聖（神）。
提到了聖（神），那不得不說說聖（神）的由來了。
在宇宙大爆炸之後，本書世界中的混沌初開，上古伊始。東南西北中五方天地各自孕靈一天地奇人，分別對應的是通天老祖、五行老祖、西方大聖、靈山神劍、至尊醫祖。隨後天地間又孕靈一怪獸，即獸神帝君。而魔帝是前者五人的邪念而化。
因爲起初的修仙並沒有什麼快捷之法，是一個極爲漫長而又煎熬的過程，在這個過程中難免有人動搖過一心修仙的信念，修仙的意義？活着的意義？忍受的意義？（在煎熬的情況下，應該不會生出我好開心我好快樂的正面情緒，所以魔帝並沒有一個孿生的與之對應的‘陽光哥哥’）……所以生出一些糾結，猶豫，孤獨，憂鬱，苦悶，煩躁，絕望，悲傷，痛苦，憤怒、仇恨等等負面情緒也是在所難免的事。
當然魔帝並不是這五個人的全部邪念，而是每個人的一部分負面情緒的結晶（普通修仙者的情緒再怎樣也難以成就自己的情緒，只因這五個人是天地孕靈）造就了魔帝。所以魔帝並不是隨着這五人的負面情緒生而生，又隨着他們的負面情緒滅而滅，因爲這五人後來都已參悟天道，沒有了那麼多的負面情緒。
這些人祖與獸祖以及邪念都是頂天履地，服露餐霞，經過數萬年的苦修而最終成仙成神的，他們之間的強弱順序起初是根據率先成神的順序，即通天老祖、西方大聖、魔祖大帝、獸神帝君、五行老祖、靈山神劍、至尊醫祖。但是先天因素雖然重要，後天的個人努力也是不容忽視的。正所謂“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。”
此外是不是說能聽懂獸言，能言獸語便是獸神帝君的真身所在。不是的！
獸神帝君者掌管着天下獸族，包括一些已具高等智慧化身爲人的仙獸、神獸（上古世界就存在的動物）。這些仙獸、神獸在天仙級別後，一般也地道地做起‘人’仙來；那麼不一般的呢？
他們有一些歸隱在洞天福地之處，有一些喜歡玩耍的也混到人間，更有一些老傢伙想體驗人生的便投胎人類，他們這些高級仙獸、神獸化爲的人也和關懷有着同樣的特點，能聽懂大多獸言獸語，能命令一些遠低於自己修爲的一些動物，若說主要區別就在於成爲強者的後期，轉世獸神能夠命令一些和自己法力相差無幾的仙獸、神獸，而那些很強的仙獸、神獸之間，誰也不聽誰的。。
因爲有這層原因，魔族的人也很難確定，到底誰纔是獸神轉世。當然他們要做的便是去確定，可能的對象也不會非常多，只要本着寧可錯殺一千不可放過一個的原則，備不住就直接幫魔帝解除了心腹之憂。