第212章:三災五難

話說鄒君依靠“通幽”法術魂穿陰間到鍾馗府邸,得到了天師鍾馗大力點撥和誠摯邀請後,終於定下長遠目標,要加快速度衝擊元神境界,於是還陽後閉關苦修。

在閉關之前,鄒君得對家人和親友做出適當安排,於是煉丹成了重中之重,其次便是畫符。鄒君上次協助師父渡元嬰天劫,被巨靈神擊殺後雖每人僅各消耗了一枚“道丹分身”,但意外將一沓“紫薇天甲符”同時消耗殆盡,那可有百餘張啊!不過,既然知道了事已如此無可奈何,便只能再花時間給大家做準備,以求後顧無憂。

一年之後,當鄒君將海量入品丹藥、替劫道丹紛紛交於家人、親友時,便宣佈自己要閉關修煉至少五年,若無緊急之事切勿打擾。其實,鄒君這次閉關的主要目的,是想先把從鍾馗處得到的“玄煞冥靈經”和“太乙分光劍”修煉到一定火候,然後再抽時間修煉“星辰煉體功”和“百脈煉寶訣”,反正技多不壓身,還能防身。

依靠“貫通”法術加持,經過三天三夜不停地連續參悟後,鄒君終於將“玄煞冥靈經”從頭到尾詳細理順了一遍,才明白:所謂“冥”者通“溟”,訓海。“靈”者,龜也。而麟、風、龜、龍又謂之“四靈”。因此,“冥靈”者,溟海之靈龜也。由此可見,溟海之靈龜,亦即“冥靈”就是北海玄武。此乃注重防禦之煉體功法。

此功法講究的是“防禦反擊”,作用類似於“紫薇天甲符”,但彼此功效如同皓月與螢火,因爲“玄煞冥靈經”一旦修煉至大成,便可在身上顯化出“玄武”法相,同時將攻擊在自己身上之力轉駕到攻擊整個北海,因此除非是大羅神仙出手,或使用先天靈寶“定海珠”攻擊,否則絕對奈何不了修煉者,真乃無上防禦之妙法!

不過,想要修煉此功,須同時滿足三個條件:第一,要有真靈“玄武”血脈;第二,肉身足夠強大堪比大妖;第三,從頭到尾需要用煞氣淬體打通大周天玄竅。凡修真者想肉身成聖,白日飛昇,羽化登仙,則必須先用靈氣打通全身365處“靈竅”,而想要修成大羅神仙,則必須在太乙境界時用仙氣打通大周天3650處“仙竅”。

但問題來了,凡人修成仙身後,在散仙、真仙、金仙階段須每隔500年要面臨一次“三災”,且在修成太乙仙尊後會每隔五百年還得面臨一次“五難”。若“三災五難”得以躲過,則此仙人可與天地同壽不死不滅且不入輪迴。但若躲不過“三災五難”則需重入“六道”,輪迴轉世,繼續修煉。雖可繼承前世記憶,但費時費力。

就在鄒君決定沉下心來認真修煉“玄煞冥靈經”時,一個熟悉的聲音響在心頭:“嘿嘿,小子,本大仙來也。方纔本大仙掐指一算,便知這‘玄煞冥靈經’並不適合你的體質修煉,因爲你走的是‘人仙’之路而非‘鬼仙’。若你執意要引煞入體衝擊‘玄竅’,則很可能在進階太乙之後立刻面臨‘五難’中之‘煞衰’,桀桀。”

“五難?煞衰?什麼意思?”鄒君疑惑道。————“嘿嘿,小子,現在也到了跟你說點正事的時候了。你修真多年可曾聽過仙人須面臨‘三災五難’之事?”

“三災五難?沒有!我如今乃一個小小的元嬰真君,往上還有化神真尊、反虛真一、歸元真我、合體真靈、大乘真聖,最後才能渡劫成仙,現在想那麼遠幹嘛?”

“桀桀,你小子莫非想‘做一天和尚撞一天鐘’?須知‘修真路漫漫,何處覓長生’啊!”器靈娃娃沒好氣道:“凡人修成仙之後要面臨‘三災五難’,此乃上古時期‘封神大戰’後,由諸位天道聖人共立天庭時所定下之規矩,凡是東方修真界裡走‘金丹大道’和‘修煉元神’者,都必須遵循此天道意志修行方能逆天爭命!”

“噢?那若不走‘金丹大道’而像西方‘一神教’、‘天方教’那樣依靠吸收億兆信徒的信仰之力來強化靈魂之‘靈脩’,是否就不需要面臨‘三災五難’了?”

“嘿嘿,小子說的沒錯。但那些‘化外之道’也就止步於真仙、金仙實力而已。相對於下等界空,其生活在高緯度宇宙中雖能得永生不死,但卻時刻面臨着被其他宇宙高等文明入侵之風險。”器靈娃娃道:“若你不想大超脫、大自在之永恆力量,自然也可以皈依‘化外之道’,而本大仙也將棄你而去另找有緣人合作,嘿嘿。”

“哦,知道了。既然如此,那還請前輩說說‘三災五難’到底有些什麼危害?又該如何應對?”鄒君也面色一肅道:“若仙人渡過了‘三災五難’會有何好處?”

“桀桀,仙人渡‘三災五難’,如同凡人渡劫進階,你說有何好處?”器靈娃娃沒好氣道:“先說‘三災’,即‘罡風’、‘毒火’、’五雷’。聽說過麼?”

“那‘罡風’即‘剛風’又稱‘九天罡風’,其利如刃,其銳如錐,透入門,一時三刻,穿音串諸骨節,直至涌泉,肢體發毛,一時解脫,化爲羽絲,飄蕩全無,乃此‘罡風’,剛勁之風,無能侵蝕,是爲‘風災’。低階仙人每隔500年必須面對一次,來無影去無蹤,躲無可躲,除非有千變萬化或未卜先知,否則只能硬剛。”

“那‘毒火’又稱‘陰火’,從下而上,透入頂門,還攻臟腑,旁灼四肢,毛孔髮際,一瞬息間,化爲灰燼。乃此風火,灼燒三魂,毀滅七魄,只焚己身,不傷他人,周圍事物,均無所害,如是功能,亦可雲至。因此,這‘火災’也同樣來無影去無蹤,躲無可躲且防不勝防,與神魂之力強弱無關,躲得過初一卻躲不過十五。”

“最後說那‘五雷’,又稱‘亟雷’,如同日常所見之‘天罰雷劫’,爲天庭‘雷部正神’所掌控,分中央大雲雷和東、南、西、北小云雷,正好對應土雷、木雷、火雷、金雷、水雷。五雷正神各率所部,環相攻擊。道未聞時,一瞬息間,精神四散,永不凝聚。此‘雷災’乃天道授意,避無可避,只能硬剛,或身死道消。”

“什麼?成仙之後竟還有這麼多名堂?這是哪門子的道理?”鄒君聽罷後忍不住道。————“天道授意天庭對衆仙進行考驗,優勝劣汰以節約資源,嘿嘿。”

“那若想安全度過‘三災五難’,可有何辦法?”鄒君鬱悶道。————“那就只有歸附天庭,爲其征戰四方,依照功勳大小可獲賞賜仙丹靈藥,可助渡劫。”

“天庭?怎麼又是天庭?難道想做個自由散仙都不行麼?”————“嘿嘿,行呀,就是自己有把握能度過‘三災五難’即可,比如鎮元大仙有‘人蔘果’。”

“除了‘人蔘果’,還有什麼能夠幫助仙人度過‘三災五難’?”————“嘿嘿,還有王母娘娘的‘蟠桃’和太上老君的‘仙丹’。怎麼樣,有興趣了嗎?”

“呃……這……先不說那些了,說說‘五難’吧?”鄒君鬱悶道。————“嘿嘿,說起‘五難’,亦即‘天人五衰’。原本‘天人’乃西方教神話中之‘天衆’,但因上古時期‘封神大戰’後,準提道人、接引道人這二位西方教主來東方玄門渡走了‘截教’三千衆,又將‘闡教’十二金仙渡走多人,導致因果綁定。”

“因果綁定?什麼意思?”鄒君疑惑道。————“嘿嘿,你還記得‘九品蓮臺登彼岸,千年之後有沙門’麼?源自西牛賀洲的沙門釋教在傳入東土南瞻部洲之後,便與本土之玄門道教發生了相當程度的碰撞與交融,是故其因果決定西方教的‘天衆’與東方玄門之‘天仙’產生廣泛交集,被天庭歸於一類,纔有‘五難’。”

“噢,原來如此。敢問前輩,‘五難’又是得如何渡劫呢?”————“嘿嘿,這‘五難’嘛,有‘大五難’和‘小五難’之分。若要細分,則說來話長了。”

“先說‘五難’即‘天人五衰’。‘小五難’與‘三災’一起貫穿於散仙、真仙、金仙階段,‘大五難’則主要正對太乙仙尊。因此,不到大羅不敢妄言長生。”

鄒君聽罷後,被唬的一愣一愣的,忍不住問道:“那我娘子的大哥天師鍾馗得到那個被他稱作‘入土爲安’的法則‘泥碗’後,真能助他順利進階大羅神仙麼?”

“嘿嘿,這就得看他自己的悟性了。”器靈娃娃道:“那孟婆原本乃后土娘娘一縷分魂所化,因機緣巧合下想助你一臂之力,卻不料成全了鍾馗那小子,嘿嘿。”

“哦,是不是我大哥一旦成功進階‘大羅神仙’,便不再受‘三災五難’之困擾?”————“那是當然!否則,爲何天庭的‘五方五老’都必須是大羅境界以上?還有東、南、西、北五極大帝哪個不是混元老祖?還有西天佛陀、諸位菩薩,哪個不是超越‘大羅金仙’?凡是修爲通天法力廣大者,在天庭皆有一席之地。”

“好吧,既然前輩都這麼說了,晚輩就提前做好心理準備吧。”鄒君想了想道:“先說說‘小五難’和‘大五難’的區別吧,或許能給我大哥鍾馗提點好建議。”

“桀桀,孺子可教也!”器靈娃娃道:“所謂的‘天人五衰’,在西方教中意指天人壽命將盡時,所出現的種種異象。‘五衰’又有‘大五衰’、‘小五衰’兩種。所謂‘大五衰’,即:衣服垢穢,頭上華萎,腋下流汗,身體臭穢,不樂本座。此乃西方教傳入東土化作‘沙門釋教’後的籠統說法,具體說來會有以下表現。”

“衣服垢穢,即本來天人的衣服光潔曼妙,但命終時就會開始生出髒垢;頭上華萎即天衆平日總是頂著明媚的華冠,但命終之際,這些華冠都會慢慢凋萎;腋下流汗,即照說天人平日身體是非常潔淨的,但臨命終時兩腋就會開始流汗;身體臭穢,即香潔的身體不再,而發出難聞的氣味;不樂本座,即本來天人過的是最安樂的生活,但是到了命終時,卻不安於座,甚至感到厭倦不耐。此乃‘大五衰’之表現,有此表現者,命不久矣!”

“再說‘小五衰’,即:曼妙的天樂不再揚起,身上自然散發的光芒逐漸褪散,洗浴的水會沾在天人滑膩的皮膚之上,對某種事物起了戀戀不捨的心,原本無礙的天眼也受了影響且無法像以前一樣普照大千世界。這些都是‘小五衰’的表現,雖不及‘大五衰’發作時要命,但卻會引發‘三災’降臨,因此爲低階仙人之最怕!”

“敢問前輩,若凡人成仙后,當如何避免‘小五難’引發‘三災’呢?”——“桀桀,這就得知道‘小五難’之具體表現方式爲何,方可謹守本心不爲所害。”

“簡單說來,‘小五難’之表現內容如下:曼妙的天樂不再揚起,即一般天人走過的地方都會有鼓樂自動響起,奏出曼妙的天樂,但是當天人的壽命將盡時,天人走過時曼妙的天樂將不再揚起;身上自然散發的光芒逐漸褪散,即一般天人的身旁都圍繞着聖潔之光,但是當天人壽命將盡時,天人身上自然散發的光芒逐漸褪散。”

“洗浴的水會沾在天人滑膩的皮膚之上,即一般天人的身體都是非常潔淨,洗浴後水會自然幹,但是當天人的壽命將盡時,洗浴的水會沾在天人的身體之上,不容易蒸發;對某種事物起了戀戀不捨的心,即一般天人是不會對某事物有太多的留戀的,但當天人的壽命將盡時,天人卻會對某種事物起了戀戀不捨之心,得注意了。”

“原本無礙的天眼也受了影響,無法像以前一樣普照大千世界,即一般天人的天眼都很好使,可在上等界空中的任意角落裡,一睜就能看到下等界空的大千世界,且也不會眨眼。但是當天人的壽命將盡時,其原本無礙的天眼也受了影響,再也無法像以前一樣看到大千世界,且變得像凡人一樣,會經常眨眼睛。這些都是徵兆!”

“晚輩終於明白了,多謝前輩解疑釋惑。”————“呵呵,所以,那‘玄煞冥靈經’你先別修煉,以免煞氣浸潤肉身導致將來一成仙就死於‘三災五難’!”

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