這九幅壁畫，散發着濃濃的念力氣息。
唐丁的學識今非昔比，故而一見這牆壁上的九幅壁畫，還有壁畫中奇形怪狀的手指組合，唐丁立馬猜想到這壁畫應該就是鼎鼎大名的九字真言！
這壁畫上的九字真言，唐丁有種似曾相識的感覺。
之前，唐丁吸納過佛祖灌注精神的貝葉經，這貝葉經中的念力，跟這九幅壁畫中的念力，似乎是系出同源。
道教有九字真言，佛教也有九字真言。
但是不管是道家或者是佛家的流傳，九字真言都是一樣：臨兵鬥者，皆數組前行。
九字真言雖然最初是道家提出來的，但是真正發展卻是佛教將之發揚光大。
九字真言又名六甲秘祝，最早見於道法大家葛洪《抱朴子》。但是道家對九字真言的研究，卻因爲各種原因並沒有流傳下來。
想反，佛教的密宗，卻把九字真言發展到了一個極高的境界。
當初唐丁跟着師父龍虎真人學藝的時候，龍虎真人也跟唐丁一言帶過這九字真言，不過因爲道家的九字真言已經失傳，所以唐丁也無從得知道家的九字真言講些什麼。
現在，唐丁竟然有機會看到這密宗的九字真言，唐丁不自覺的就手指隨着看到的壁畫，擺出了九字真言的手印姿勢。
這九字真言手印容易學，自古至今流傳的也很廣，手印的姿勢好擺，但是如果光擺出手印的姿勢，就能得傳九字真言奧義的話，那全世界至少有一半的人，能學會九字真言。
但是實際上，九字真言看似簡單，實則晦澀難懂。
越是看似簡單的東西，要理解內中的含義就越困難。
“一”是最簡單的漢字，但是“一”中蘊含的意思，即使是大學教授也無法說完全。
九字真言的手印雖然簡單，但是就算在密宗之內，能夠傳承九字真言的也是極少數，甚至有時候九字真言的奧義，在密宗之內也會斷了傳承。不過密宗人才輩出，雖然這一輩斷了傳承，也許下一輩又出現了天資卓絕之人，又能悟出九字真言。
這些都是唐丁從藏傳密宗的典籍中看到的。
在唐丁從前的認識中，九字真言自然極其深奧，等閒之人根本無從理解。
唐丁把全部的九字真言看了一遍，也試着擺出壁畫中的各種手印，但是卻沒有半點效果。
唐丁跟常人不同，如果是平常人，他們遇到這種情況，會有兩個觀點：他們會認爲九字真言難學，絕對不是一蹴而就能悟懂的，有些人會看過就扔，反正自己學不會。另外有些執着的人會試着嘗試九字真言，他們會認爲在不斷的練習中，會熟能生巧，有所領悟。
但是唐丁知道，像九字真言這種秘法，熟能生巧的機率是非常低的，這種秘法講究的是頓悟。
比如這九大手印，手印很簡單，就連孩童都能學會，但是手印中蘊含的東西，越熟悉了越不好悟了，也許會把人的思想引到一個死角。
看着這九幅壁畫，唐丁手上做着動作，腦中想着貝葉經中的六字大明咒。
六字大明咒的無上法力，被灌注在貝葉經中。
而這九字真言也被灌注在這九幅壁畫中。
兩者的念力，極其相似。
不過看了半天，頭腦中也想了半天，唐丁對這九字真言還是一無所獲。
是不是自己的理解出了偏差？
六字大明咒跟九字真言，明顯是不一樣的東西，雖然他們都是跟佛的念力有關，但是卻絕對不一樣。
如果一樣，那豈不是修成六字大明咒的人，都會九字真言嗎？這明顯不可能。
既然不可能，唐丁就只能從其它方面破解這九字真言的奧秘。
“我是爲什麼來這裡？是因爲丹錯聖佛的圓寂而來，而丹錯聖佛，”
唐丁大腦中突然出現了丹錯聖佛在蓮花臺前，對着自己說話的情景。
想着丹錯聖佛那蠕動的嘴脣，唐丁手上就擺出了第一幅壁畫中的手印，他瞬間就心靜如水，彷彿世間的一切都跟他無關了。
唐丁頓悟了九字真言第一幅壁畫的手印。
九字真言的第一幅壁畫是：臨，手印是不動明王印。
臨：雙手食指立起，其他手指彎曲組合。
不動明王印，臨事不動容，保持不動不惑，表現堅強的意志。
不動明王印，修的是心。
擺出了不動明王印之後，唐丁又不知不覺的擺出了第二幅壁畫中的：兵。
兵，手印是大金剛輪印，二手食指直立，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合。拇指直立。
大金剛輪印，表示強大的生命力和超強的體力。
大金剛輪印，煉的是體。
鬥，手印是外獅子印，無名指，中指，拇指直立，小指，食指彎曲組合。
外獅子印，是勇猛果敢，遭遇困難，反涌出鬥志的表現。
外獅子印，煉的是志。
在精神若有若無之下，唐丁一連悟出了九字真言中的七個手印的含義。
不過剩下的兩個，“前”、“行”兩字，唐丁卻連續悟了好幾個小時，也未能悟出其中含義。
這最後的兩個手印，唐丁知道自己機緣還不夠，未能悟出。
唐丁有些意猶未盡，就像吃了一頓好飯，每道菜都很經典，都很新奇，雖然肚子已經吃飽，但是卻仍舊想看看最後兩道菜的樣子，甚至是嘗一嘗。
不過，唐丁不知道的是，就算是大徹大悟的丹錯聖佛，被譽爲密宗不世出的奇才，他也只是在三天三夜中，連續悟出了六個手印的含義。
一丹錯聖佛的悟性，在整個密宗中能排第二。密宗公認的悟性第一的人是密宗三大師祖之一虎衣明王。虎衣明王在一日一夜之間，悟出了九字真言的八字，堪稱驚才絕豔。
能一夜悟出九字真言的七字，唐丁跟一日一夜悟出八字的虎衣明王，已經是不相伯仲了。
唐丁發現，這九字真言，跟自己所學的道法，竟然有不少相通的地方。
比如：九字真言的“皆”，手印是外縛印，修的是操控他人之心。唐丁在道法中的讀心術，跟這操控他人之心，有異曲同工之妙。
再比如：九字真言中的“數”，手印是內縛印，修的是心電感應、洞察敵人心理。這跟道法中的望氣術和讀心術都似乎有聯繫。
直到窗外一絲光，通過不遠處的一扇狹小窗戶縫隙進來的時候，唐丁才恍然感覺自己在這紅宮中似乎逗留的時間太久了，正事都忘了做。
唐丁本想等到下半夜大家都困頓的時候，偷偷的潛入存放丹錯聖佛遺體的地方，偷偷看看丹錯聖佛，看看他對着自己笑是不是錯覺。
唐丁悄悄的溜下山，雖然只是過了一晚上，但是唐丁感覺自己的靈覺，大幅提升，以前唐丁是聽聲音躲人，現在即使聽不到聲音，他也可以憑藉靈覺提前預知有人在前方或者後方。
唐丁的靈覺提升後，就像一個孩子得到了一件新奇的玩具，他不斷的找人多的地方試驗，即使在喇嘛衆多的下殿，唐丁也能憑藉其過人的靈覺，提前一步隱藏好。
唐丁撿着一個無人注意的空檔，偷偷溜進了存放丹錯聖佛遺體的大殿。
這是唐丁第三次見到丹錯聖佛，丹錯聖佛仍是坐在蓮花臺的坐姿，跟昨天的一模一樣，如果是平常人見到，絕對不會知道他已經圓寂了，因爲不論從什麼地方來看，丹錯聖佛就像是在打坐一般。
唐丁躲在角落的布幔後，盯着丹錯聖佛看了十幾分鍾，這次他看的清楚，丹錯聖佛一動不動，嘴脣沒動，沒笑，更沒跟自己說話。
此時，進大殿的人慢慢開始增多，昨晚上吹了一晚上哀樂的喇嘛，也到了換班的時候。
唐丁還想多看一會，不過顯然現在不是時候了，因爲天色已經亮了，給丹錯聖佛做法事的人，逐漸增多起來，再過一會，他們就要擡起丹錯聖佛在城內遊行。
唐丁此時再留在這裡，很明顯不合適了，唐丁就瞅準一個沒人的空檔，溜出了大殿，迅速的向大殿外的宮牆潛去。
唐丁剛轉過一個側殿，距離宮牆還有二十多米遠，突然一陣寒意涌上心頭，同時他的人猛的向前側面一翻滾，躲過了一記看似軟綿綿的白嫩手掌。
這隻白嫩手掌拍在唐丁身後的殿牆上，赫然出現一個深達半寸的掌印。
這殿牆是白石鑄就，能把白石鑄就的殿牆打出一個手印，這是何等的功力！
此時，唐丁剛剛站起來，他甚至來不及去看這手掌的主人是誰，這手掌的另一記掌勁就到了。
如果不是唐丁的靈覺昨晚上有大幅提升，他根本就感覺不到這人的偷襲。
當然這其實也算不上偷襲，唐丁的功力距離人家甚遠，這隻能算是自己功力不濟。如果唐丁功力高強的話，這人就算是偷襲，唐丁也可以反制。
看似軟綿綿的一掌，又拍在殿牆上，又是一個赫然的手掌印。
一連五掌，在牆上排出了五個手掌印。
如果唐丁不躲開，不論哪一掌躲不過，唐丁都會被這看似軟綿綿的掌勁，斃於掌下。
不過五掌的空隙中，唐丁終於看到了這記軟綿綿白嫩手掌的主人是誰！
顏雪。