無意中手觸到頸項中掛着的玉戒，小宇心中一動。
青銅這種材質畢竟是人類後來煉製的，除非機緣巧合，有過某種異常的際遇，否則很難成爲寶物。
自己擁有的幾件寶物中，大多數是玉器，玉這種東西是天然形成的，吸收日月精華，經過千萬年的沉澱，後期的加工並不損壞它的本質，所以出寶物的概率應該比青銅器要大得多。
這裡陳列的青銅文物只不過是歷史比較悠久而已，反映了人類的早期文明和活動，卻並不見得是一件寶物。
想通了此節後，小宇的心情又輕鬆起來，從揹包裡掏出一個旅行用的大號保溫杯，擰開杯蓋，倒了些裡面的液體，一口喝了下去。
“咦，小宇你在喝什麼？”小宇的這個動作正好被秦露露看到，不禁好奇地問了起來。
“哦，我最近比較忙，所以出門前泡了些人蔘茶當飲料喝，你來點不？”
“人蔘茶？你又不是七老八十了，喝這玩意兒幹嘛？給我嘗一口看看！”
秦露露從小宇手中接過保溫杯的杯蓋，輕輕地喝了一口，一張俏臉立刻成了苦瓜狀，“小宇，你這茶也太難喝了吧？苦死了！算了，你還是自己享用吧！”
小宇嘿嘿一笑，從秦露露手裡接過杯蓋，看到裡面還有些人蔘茶，本着不浪費的原則，將它們一飲而盡，然後小心翼翼地把杯蓋重新擰上。
人蔘茶雖然苦，可是對他來說卻有特殊的功用，這是他經過無數次嘗試纔在無意中發現的。
“人蔘茶，飲料，每服用100克減少飢渴度25％，五分鐘內恢復內力值100點！”
雖然這100點內力值僅夠他使用兩次鑑定術，但是卻比自己自動回覆要快上許多，要知道，自己的鑑定術是有成功率限制的，而且每使用一次鑑定術，不管能否鑑定都會浪費內力值，萬一遇到了合適的寶物，卻因爲內力不夠而無法鑑定，豈不是急死個人？
只要自己時不時地小飲一口人蔘茶，內力值就會始終保持在一個良好的狀態，這樣纔會有備無患。
小宇和秦露露兩人走馬觀花，逛完了一樓的展館，小宇在展館門口查了一下博物館的展區佈局圖，直接拉着秦露露的手坐電梯來到了四樓的古代玉器館。
秦露露也對青銅器不太感冒，雖然這些文物在歷史學家或者考古學家眼裡是價值連城的寶貝，但是在她看來，都是一堆賣到垃圾站都沒人要的貨，實在是提不起什麼興趣。
小宇無意間的親密舉動，卻令她有些小欣喜，兩人現在的樣子象極了一對兒熱戀中的小情侶，雖然經過昨晚橋頭相擁那一幕，兩人之間的關係並沒有實質性的進展，不過，在秦露露看來，只要確認自己在小宇心中的地位就足夠了。
他們還年輕，以後的路還很長，她就不相信，憑自己的聰明和姿色，會輸給其他競爭對手人。
秦露露心不在焉地想着心事，小宇卻把注意力都放在古代玉器館中的藏品上面。
果然，幾個鑑定術丟出後，居然發現了不少好東西。
雖然大多數玉器都因爲品階太高，目前無法鑑定，卻也發現了一件屬於黃級的寶物。
這是一枚西周中期的玉飾，標籤上寫着‘鳳龍紋玉飾’，造型古樸，線條簡約，玉質瑩潤，顯然是一件不錯的飾品。
小宇按耐住興奮的心情，眼中白芒連閃，一連對它用了六個鑑定術，總算把它搞定。
“鳳龍紋玉飾，品級：黃級中品，飾品，體力＋15，魅力值＋10，幸運值＋2，隱藏屬性：體力回覆加倍！”
很明顯，這是一枚側重於體力的玉飾。
看着櫥窗裡發着螢光的玉飾，小宇嘿嘿地笑了，雖然無法把它佔爲己有，但是卻也有種莫名的成就感，最關鍵的是，自己鑑定術的經驗值又上漲了5％。
秦露露卻有些看不懂了，這小宇莫非是人蔘茶喝的太多了，神經有些錯亂？盯着一塊玉傻笑個什麼？惹得周圍的人直往他們這裡看。
不過，看到小宇專注的神色，也不方便去問他爲什麼，只是在心裡暗罵一句，“神經病！”
在玉器館裡，小宇一呆就是一個小時，保溫杯裡的人蔘茶少了一大半，收穫也是頗豐。
在這一個小時裡，小宇逛了一小半展廳，一共鑑定出了六件黃級玉器，加上剛開始鑑定的那一件‘鳳龍紋玉飾’，鑑定術的經驗值一下子漲了35％！
如果不是秦露露硬拉着他去參觀西藏精品文物展，小宇在這裡呆上一天都有可能。
不過，這玉器館是博物館的經常項目，每天都對外展出，套用‘非誠勿擾2’裡面經典小詩中的一句，‘你見，或與不見，它總在那裡’，自己就住在上海，總有機會把剩下的玉器都一一鑑定完畢。
當秦露露和小宇來到二樓的特別展館時，那裡已經是人山人海。
小宇這才明白，剛纔自己還在奇怪，怎麼今天是星期六，逛博物館的人卻這麼少，原來人都在這裡。
這次西藏精品文物特別展覽，上海方面顯然做了精心的佈置。
步入展廳，彷彿踏入了西藏的雪域高原，雄偉的布達拉宮，大昭寺的殿堂，白居寺的壁畫、薩迦寺的古代佛教經典……都成爲了展廳的背景。
那尊印在入場券上的強巴佛像被放在了剛進門處最醒目的位置，它的高度大約在一米八左右，加上後面的背光裝飾，足有三、四米高，佔了整整一堵牆的位置。
佛像金光閃閃，氣度非凡，上面嵌滿了綠松石和各種寶石，極盡奢華，一看就是一尊價值連城的寶物。
小宇知道，這東西肯定是黃級以上的物品，不想把寶貴的內力浪費在它身上，和秦露露在佛像前用手機拍照留念後，就隨着人流向裡面走去。
小宇一邊看着展品，一邊翻閱入館時拿的小冊子，這次來上海蔘展的文物來自西藏博物館、布達拉宮和羅布林卡，一共一百三十多件，文物的年代從公元7世紀延續到清代，前後歷經千餘年。
展品以傳世文物爲主，最引人注目的是一批清政府賜予西藏地方政府的印璽、服飾。
其中一枚印有漢、藏、滿、蒙四種字體、重8257克的純金印，是1653年清朝皇帝冊封達賴喇嘛時所賜。
還有一套盔甲是乾隆皇帝贈給甘丹寺，供奉在格魯派大師宗喀巴靈塔前的。
頭盔上雕刻了32條龍紋及纓絡和吉祥文字，圖案上鎏金，並鑲嵌着紅、紫天然寶石。鎧甲由馬甲、護肩、護腕、護膝、護胸、護腰等12片組成，上面裝飾了18條龍，莊重典雅。
最令小宇感興趣的，是爲轉世靈童掣籤所用的‘金賁巴瓶’。對整個西藏來說，這可是重寶中的重寶。
據說，是清政府爲了改變當時大活佛轉世時爲藏蒙貴族所操縱的積弊，於1792年特頒發金瓶一對，分別藏於北京雍和宮和拉薩大昭寺，規定轉世靈童的確認必須實行“金瓶掣籤”制，這個制度一直沿用到了現在。
這回來滬參展的‘金賁巴瓶’，就是收藏在大昭寺裡的那一隻。
博物館方面顯然是對這件文物十分重視，把它放在了大堂的正中，四周用玻璃把它罩了起來，在展臺周圍拉了一米線，而且還派了兩名保安專門負責看守，保安措施可謂是滴水不漏。
小宇站在一米線外，一邊欣賞寶瓶，一邊口中嘖嘖稱奇。
只見這寶瓶金光閃閃，黃金打就，瓶蓋、瓶沿、肩部均有如意紋裝飾，並鑲嵌寶石，腹部四周刻有‘十相自在’的字樣，應該是吉祥、保佑的意思，在寶瓶的旁邊，還放着五支如意象牙籤，這應該就是抽取轉世靈童的象牙籤了。
正自觀看間，忽聽旁邊的秦露露發出了一聲不滿的驚呼，“你這人怎麼這麼不講文明？擠什麼擠？把我的鞋都踩掉了！”