154、血色的河流
阿蒙大將軍原先擁有五個名銜，現在削去一個變成了四個，原先第一個名銜“偉大神靈荷魯斯眷顧”不見了，而另一個名銜“繼承安-拉榮耀”被提到首位並改成了“輝映安-拉榮耀”。
這種變化是當然的，因爲荷魯斯不僅失去了埃居王神的地位，甚至不再擁有神靈的稱號，而安拉成爲法定的唯一至高神。埃拉赫特的一神教改革，首先拿赫赫有名的帝國大將軍阿蒙的封號開刀，是一種試探也是一種宣告。
阿蒙除了謝賞之外什麼話都沒法多說，埃居衆臣也知道帝國如今的風向了。別看只是給大將軍改了個名銜，但其實際的作用是很重要的。
阿蒙的功勳榮耀是在戰場上獲得的，在民間享有很高的聲望。也不知從何時何地傳出一種流言，正因爲安-拉天神的守護，所以安-拉軍團才能在戰場上獲得奇蹟般的勝利。王國最精銳的主力荷魯斯軍團的失利，自然也象徵着荷魯斯的受傷隱退。
帝**團都以神靈的名字命名，自然也有另一種含義，士兵們都相信軍團的名字就是戰場上的保護神。而荷魯斯軍團首戰失利差一點全軍覆沒，一支剛剛由雜牌軍組建的安-拉軍團卻屢立奇功，挽救了埃居帝國失敗的命運。這種流言一經散佈，在民間的影響確實相當大，也在爲埃拉赫特法老的一神教改革推波助瀾。
神靈就算擁有了神域國度，但是要想將之變成真正的“神力源泉之領域”，還需要真正的信奉與進獻，一神體系的建立要有相應的社會基礎，塞特才能藉助安-拉之名享有名符其實的主神地位。
阿蒙回書感謝法老的封賞之後，埃拉赫特又頒佈了一系列的新法令，要求各城邦將神殿中供奉的主神都換爲安-拉。荷魯斯在內的其餘神靈並不取消獻祭，但必須排位在塞特之後。同時他又在希爾摩新建宏偉壯麗的安-拉主神殿，並將希爾摩定爲帝國的新都。
埃拉赫特的一神教改革在埃居帝國世俗中也有很現實的意義，詣在集中與加強王權統治。在經歷了一場舉國動員的戰爭之後，帝國內部的各派系衝突越來越明顯，尤其是新興的貴族階層與千百年來的世系貴族之間的矛盾越來越尖銳。
拉西斯二世死的太突然，埃拉赫特繼位之後地位並不穩固，他並非是拉西斯二世的長子，只是諸皇子中最幸運的一個，在權臣的支持下登上了皇位。埃居帝國很多權力都把持在以神官集團爲代表的傳統世系貴族手中，埃拉赫特的改革相當於釜底抽薪的集權。
世系神官集團與神術師的概念還有一定的區別，像瑪利亞、喬治這種大神術師並不屬於這個勢力，而是近年來興起的貴族。而像羅德-迪克這種人，儘管本人並不是神術師，但他仍然是海岬城邦的主神官，世代把持地方軍政大權，是其中典型的代表。
比如尼祿所出身的靈頓家族，也是世系神官集團中的一份子，阿蒙就和這個家族發生過強烈的衝突，如果拋開個人因素不談，這也是以阿蒙爲代表的新勢力崛起導致的必然矛盾之一。
神權與王權相結合的統治，當王權的地位不穩固時，權力就容易被地方的世系集團所把持。九聯神系的變故是一種契機，埃拉赫特趁機推行了一神教改革，也是削弱國中各種衝突勢力、加強中央集權的舉措，給自己改名號、建造新王都是最重要的象徵。
埃拉赫特暫時沒有動夢飛思的伊西絲神殿，但根據神諭與法令，伊西絲女神也成爲了天使，法老給了這位天使一個特別的稱號“聖母天使”，也給了原先的伊西絲女神守護聖女瑪利亞最新的稱號——聖母天使守護者。
伊西絲神殿中供奉的還是“伊西絲聖母天使”，主神殿兩側最重要的東西配殿卻重新修建，東側太陽升起的地方供奉的是安-拉，西側供奉的是塞特所率領的衆天使，實際上這是塞特的神殿，後面的衆天使只是簇擁他的陪襯。
不出阿蒙意料，他很快又收到赫拉克城邦轉來的法老手令，要召集都克鎮的工匠去希爾摩爲安-拉天神修建主神殿。阿蒙大將軍第一個名銜就是“輝映安-拉榮耀”，他根本沒有理由拒絕這區區小事，否則就是對神靈不敬。法老向各城邦下令徵集工匠，特意專門提到了都克鎮的礦工一族。
如果拉西斯二世不死，九聯神系也沒有發生變故，阿蒙大鬧夢飛思之後，一般人不會再故意找他的茬了，除非有確鑿的證據證明大將軍有嚴重的罪行。但現在一切都發生了改變，帝國的權利格局正在重組，而宰相約瑟大人是新法老一神教改革最堅定的擁護者，或許就是他告訴的法老大陸上最好的工匠在哪裡。
就算宰相不說，法老本人也會讓阿蒙表態，這既是神靈的意志也是帝國的國策所向。阿蒙對赫拉克城邦的使者抱歉的說道：“我無法預知今天的事，那一批工匠已經派往都克平原的領地。”
使者道：“這是法老的命令，必須得執行，陛下剛剛封賞給您大片的領地，只不過是徵用幾十個奴隸，這是帝國目前最重要的事，大將軍應立刻將那批奴隸召回。”
阿蒙點頭道：“我立刻派出親衛將他們召回。”
使者道：“多謝大將軍，我就在您的領地上等消息。”
約翰帶着一隊親衛渡過羅尼神河，沿官道“追回”已出發的摩西等人，兩天之後回來了，帶着惶恐之色向阿蒙報告：“大將軍，不好了，您的奴隸棄車逃跑了！我們在河邊的官道上發現了他們拋棄的馬車、還有進入深山密林的足跡。山野太荒涼，我們找了一整天也沒有找到。”
阿蒙一拍桌子道：“什麼，他們竟然敢逃跑？繼續找，找到之後直接押往赫拉克城邦！”然後對使者道：“真對不起，那些奴隸逃亡了，請你如實向法老報告。我願捐獻一筆重金，進獻給帝國修建安-拉神殿。”
奴隸逃亡時有發生，事實清楚，大將軍阿蒙並沒有撒謊，他也是受害者啊，況且阿蒙捐獻重金並不是空話，他拿出了相當於一千枚神石的進獻，這已經遠遠超出幾十名普通奴隸的價值。
使者並不清楚其中的內情，以爲自己的任務完成的很圓滿，大將軍的奴隸雖然跑了，可他因此獻出了一千枚神石，於是安慰了阿蒙幾句就返回了赫拉克城邦，向王都彙報了這一情況。
不料法老看到報告後卻非常重視，立刻派人下達命令，賞賜大將軍阿蒙奴隸兩百名，表彰他重金進獻安-拉神殿的行爲，同時也補償他奴隸逃亡的損失。法老又命令全國各城邦協助大將軍追回逃亡的奴隸，並特意強調在神靈的喻示中這批工匠非常重要。
阿蒙接到命令後眉頭緊鎖，埃拉赫特此舉非比尋常，並不是簡單的召集工匠，就是想要這批人，居然爲了幾十個逃亡的奴隸向全國向城邦親自下令。但法老明面上卻無法責罰大將軍本人，阿蒙的奴隸跑了也遭受了損失，更何況他還捐助了重金。
面對帝國法老如此的“厚愛”，阿蒙大將軍也非常“感激”，在領地中痛斥約翰等“無能”的親衛，憤怒之下解除了約翰親衛隊長的職務，要把他趕回夢飛思。約翰哀求道：“大將軍，請您給我一個戴罪立功的機會，儘管您解除了我親衛隊長的職務，但我的過失仍需要我來彌補。”
阿蒙點頭道：“約翰，你已經與我沒有關係了，既然有願望要幫助本大將軍，看在法老的份上，我給你一份手令。你帶領我所有的親衛沿着官道去找，哪怕追出埃居國境，也要找到他們！”
約翰伏地行禮道：“多謝大將軍，我若找不到他們，絕不來見您！”
約翰被阿蒙解除了職務，爲了挽回自己的過失，他請求大將軍讓他繼續帶着親衛去尋找那逃亡的奴隸，這一切都是自願，看上去也是在執行法老的命令。其實在此之前，阿蒙就私下問過約翰：“法老爲幾十個逃亡的奴隸，向全國各城邦下達了命令，此舉非同尋常，看來我遲早要離開埃居了。我走之後，你怎麼辦呢？”
約翰想也不想的答道：“我當然要繼續追隨阿蒙神，帶着忒彌斯緋跟您一起走。”
阿蒙笑了笑：“到時候恐怕想走就難了，我現在就給你兩個選擇，一是解除你親衛隊長的職務，與我再無關係，迴夢飛思繼續做賦閒的將軍。第二個選擇仍然是解除你的職務，卻給你一個機會前往我將要去的地方。”
約翰：“當然是第二個選擇，不瞞您說，您所有的親衛也誓死追隨。如果您離開了埃居，他們的命運將會很悽慘，也請大將軍考慮。”
阿蒙點了點頭：“你想的很周到，那我就讓你帶着他們全部離開。”
阿蒙讓約翰率領所有的親衛沿着官道去追逃亡的奴隸，無非是給他們一個機會離開埃居國境前往都克平原。阿蒙大將軍把身邊的人遣散的可真乾淨，族人們都逃亡了，梅丹佐和林克也離開了，現在連約翰也走了，甚至連一名親衛都沒留！
他身邊只有領地上的奴僕，等於是孤身住在偌大的陌生領地中，卻顯得很坦然。阿蒙想的很明白，假如法老真要對他不利的話，自己可以隨時走，但身邊的人必然受牽連，還不如早做準備。他現在就是光桿大將軍一名，身邊有一隻貓陪伴。
阿蒙並不想主動“叛國”，如果被定下這個罪名的話會牽連太多的人，當初的部下、舉薦過他的各位大人都脫不了關係。更何況約翰走後，阿蒙已經開始爲薛定諤解開禁錮的封印，也沒有時間和精力再去處理別的事情。
可是埃居法老對追回都克鎮族人的重視，遠遠超過一般人的預計，法老的命令背後，甚至還有神靈的影子。
……
摩西率領族人沿着羅尼河東岸的荒山，穿越人跡罕至的密林，從赫利奧城邦向北到達布拔斯城邦境內。在這裡官道東轉，他們要穿過官道走入另一片山地才能避開追蹤，摩西率領族人藏在山中，想等到深夜官道上無人時再過去。
然而夜間他又聽見了神使的聲音，梅丹佐告訴他夜裡不能出發，要一直等到天亮。果然這天夜裡，舉着火把的城邦守備軍從官道上經過，一連有好幾撥，假如看見了摩西等人他們就逃不掉了。
天快亮的時候，摩西又聽到了梅丹佐的聲音：“你們可以走了。”
摩西叫醒熟睡的族人，悄悄來到官道上，沿大道走了一段距離。這裡離市鎮比較遠，趕路的人還沒有經過，附近的農莊仍在沉睡之中，天上有一片雲總是遮蔽着他們。他們冒險走過了這一段人煙密集的開闊地帶，進入了另一片荒涼的山區，終於鬆了一口氣。
在長滿灌木的丘陵中跋涉了好幾天，很多地方還要揮刀砍開荊棘叢開路，大家都揹着沉重的東西，就算是精壯的礦工也都累了。這天下午來到一條河邊，這是羅尼河下游的一條支流，也是灌溉布拔斯城邦附近土地的重要水源，摩西命令大家停下來休息，取出器皿生火做飯。
衆人壘好土竈揀好木柴，摩西命十二士師中的六位執勤，施展神術不要讓生火燃起的濃煙升起，以免被人發現。火剛剛點燃，派往河邊打水的族人跌跌撞撞的跑回來報告：“不好了，出現了恐怖的神蹟，河水都變成了鮮血！”
摩西急忙帶人趕到了河邊，那流淌的河水泛着暗紅色的光芒，還隱約散發着一股血腥味。有人驚恐的喊道：“不是說神靈會護佑我們嗎？可是神蹟卻在阻攔我們的道路。”