“嗯。”韓玉露點頭說道。
。。。。
把松針茶放涼後，兩人試了一下。
“味道沖鼻。刺\\1激。”趙琳說道。
“嗯。不過早上提神。”韓玉露說道。
......
兩人喝着松針茶，隨意聊着。
這個時候，太陽出來了。陽光驅散了寒冷，也驅散了山林中的濃霧。春日曖陽最舒服了。
“8點半了。他們兩個還在睡覺，沒有一點憂患意識。”趙琳說道。
......
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兩天後。
周運深入了長白山林區深處。
這裡人跡罕至。
只有採參人的足跡纔會踏足這裡。
走在山林中。
這裡黎明。。。靜悄悄的。
周圍都是椴樹，松樹。
人蔘和椴樹，棒槌鳥結了緣。
人蔘一般生長在椴樹下。
棒槌鳥吃人蔘籽，將人蔘籽散播叢林各處。
經驗豐富的採參人能通過追蹤棒槌鳥採到人蔘。有首民謠：要想挖參寶，得找棒槌鳥！
忽然，周運停下了腳步。
擡起頭，看到在樹上掛着一塊紅布旗。
長白山的放山人（採參人）有擡到四匹葉插花，即在擡出人蔘的垵子裡插上四根樹枝，五匹葉掛旗，（就是在垵子旁邊的樹上掛紅布旗），六匹葉砌廟”一說。
在樹上掛了一塊紅布旗。代表着採參人曾經在這裡挖到了一株五匹葉的大人蔘。
在旁邊的一棵椴樹樹幹上，被剝去了樹皮，砍成了方形輪廓，在輪廓裡，用刀子刻上豎槓和橫槓。豎槓的數目代表此次進山挖參的總人數。橫槓的數目代表人參的品級。而剝去的椴樹皮，再包上一層青苔，青苔上面鋪上一層溼土，用來包裹人蔘。。。。。
採參人在山林中採參很有儀式感。
對山神恩賜大參感恩。
有一首歌，細緻描述了挖參的全部過程：
<參把頭>。
長白老林棒槌多，放山尋寶事先說；
拉幫結夥耍單數，能不能去把頭奪；
準備快當與花簍，薄斧手鋸輕鐵鍋；
進山先要拜山神，豬頭牛羊三牲羅；
康熙御封孫良爺，只坐樹墩不上桌；
虎走崗子羊走坡，壞了規矩禍事多；
棒槌鳥叫索拔棍，鹿角竹答把土拔；
擡出土精砍兆頭，下山還願吃白饃；
神山聖水出仙草，一兩黃金一兩貨；
能消百病強體魄，鶴髮童顏百年活。
通過這首歌大家可以知道挖參的全過程。而不是簡單的認發現人蔘要綁一根紅繩。
周圍仔細在周圍尋找了一下。
人蔘種子通過兩種途徑傳播到山林各地。
第一種途徑。像其它植物一樣，春生秋殺，人蔘籽掉落在地上。
第二種途徑，通過棒槌鳥傳播。棒槌鳥多生活在東北叢林中。
棒槌鳥有兩種，一種稱之爲“汪剛哥”，因爲它發出清脆、悠遠的‘汪剛哥”的鳴叫聲。
另一種棒槌鳥叫做“李五”，“李五”發出“李五”、“李五”比較低沉的鳴叫聲。
它們喜食人蔘的果實，食完果實以後，人蔘的種籽會隨着它們的糞便排在山林各處，遇到合適的環境，這些人蔘籽便會生根發芽，成長爲一株新參。
要想挖參寶，得找棒槌鳥。
有一首歌。叫做《棒槌鳥>.
棒槌鳥，棒槌鳥，棒槌小鳥，
翠綠的身姿呦飛翔山坳，
只要跟上你的身影，
就可以發現人蔘的紅果果。
咿呀咿，咿呀咿，咿咿呀咿，
你呀，叫我翻山又越嶺，
追尋你煽動的翅膀多勞累。
爲了把你來發現，
我日夜行走在大山裡。
棒槌鳥，棒槌鳥，棒槌綠鳥，
矯健的身姿呦落在林間，
只要發現你的身影，
就可以發現八錢的參寶寶。
......
在這裡曾經挖到一株五匹葉大參。
附近肯定掉落了很多人蔘種籽。
所以，在附近尋找，很可能發現人蔘。
周運在附近細緻找了10多分鐘，沒有發現人蔘。
要是找到人蔘有我們想象的那麼容易就好了。
採參人個個都是千萬富翁。
野生人蔘賣得多貴。
事實上，
一個參幫在山林中往往十幾天找不到一株人蔘。採到一株人蔘就是一個巨大的收穫了。不虛此行了。
也難怪發現一株人蔘有那麼多儀式。山神恩賜。
山神恩賜很多人蔘，這還叫恩賜嗎？
......
走在山林中。
忽然，一叢灌木叢生長着很多小的果子。
一堆小鳥正在啄食小果子。
周運走了過去。
小鳥一鬨全部飛走了。落在附近的樹枝上，嘰嘰喳喳地叫着，大概是在罵周運。
周運摘了一個小果子。
小果子有花蒂，有三片葉形的托蒂，扁圓形。像腎臟。還沒成熟青澀的果子是綠色，接近成熟，或者已經成熟的果子是紅色，已經熟透的果子是暗紅色，有小指頭前端指節大，果皮飽滿，有光澤。
根據薔薇科分科口決。
花萼齊，杯狀花托雄蕊多。
雄蕊一枚或多枚，果實種種分亞科。?
多具托葉葉互生，薔薇花冠有萼筒。
花萼5 枚基聯合，花瓣5 數或重瓣。
花萼凹凸心皮數，四個亞科藉此分。
心皮1 枚爲桃李，心皮離生繡線梅。
心皮合生蘋果梨，花托凹陷爲薔薇。
周運斷定眼前這株灌木屬於薔薇科。
周運前世的記憶，有豐富的荒野求生經驗和知識。
一般來說，吃薔薇科植物的果實最安全的。比如，薔薇科植物的果實有蘋果，梨，桃，李，櫻桃，草莓，等等，一般都可以吃。有毒的極少。禾本科，十字花科也比較安全，遠離傘形科和茄科的。
再說，鳥吃了沒事。又加了一層保險。
（注，野外的野果，鳥吃了沒事，人也可以吃這種說法是錯誤的。薔薇科植物的果實最安全，有毒的極少，果肉可以吃，但是，果核就不一定。反正不認識的野果，不管是什麼科，都不要去嘗試。）
周運摘了一個熟透的小果子，放進嘴裡。
水份很多。
很甜。