席榛子自真幻間中遁出，眼前天地一變，那熟悉的氣機感身相合，立刻知道自己又回到了紫薇大世界中。
舉目遙望，不由微感愕然。
原來，此間距離當年聖教山門，竟只有不到二萬餘里，是席榛子極爲熟悉的地域。
如今她已知數百年來紫薇大世界中的種種變化，這裡作爲當年的決戰之地，據說早已成爲大寂滅之所。但此刻放眼望去，卻覺得山巒之間清溪流泉，草木茵茵，一片生機盎然的景象。
席榛子眉頭微凝。
如果那“死寂之相”能夠被修復，那麼此地委實算是風水極好的所在之一。但是她氣機感應明顯，聖教諸峰，似乎也並沒有被其餘勢力佔據。
這片地域以南不足萬里，一道若有若無、彷彿透着明亮的存在，隱在雲間。
席榛子一眼望之，就知道這是類似空間通道的存在，但此物顯然是新立，並非當年聖教之陰陽洞天。
聖教得以壯大，其實是倚仗兩種法門——一是陰陽洞天；二是神道傳承。
如今這裡“陰陽洞天”依舊存在，但卻並非故，立刻在席榛子心裡構成一種奇妙的感受。
正自思量，席榛子忽地眉目一動，直往作爲當年主峰的北峰而去。
方纔似乎感到了一線氣機漣漪。
走到近處，赫然發現有一人盤膝而坐，一道道蔚藍氣機直衝天際，竟是在嘗試突破近道境。
不過他的突破“近道境”和常法不同，並非本土煉氣士的法門；氣機交互之間，似乎有一輪巨大的圓日成爲背影，成爲本人“聚合”的方向。
此人一身華服，腰佩兩枚異形玉墜。其氣質風貌，和席榛子剛剛別過的雲無心幾乎是完全相反。
雲無心是外示肅穆，其實內裡天真；而眼前之人，一眼望去是珠圓玉潤的風流態度，但內裡卻有一種品味不盡的滄桑感。
觀其氣機道行，雖不若席榛子，但差距也不算大，遠遠超過本土道傳中的頂尖人物。
修道人到了席榛子這般境界，
本來是過目不忘；但此時此刻的她，對於聖教覆滅之前的事蹟，心中莫名有一種“封存”之意，故而觀望了三四個呼吸，才令眼前之人的形象，在自己的腦海中漸漸熟悉了起來。
此人曾爲故識，當年來聖教拜訪，曾有數面之緣——
陰陽道曾經的第二嫡傳，夏宗三。
此刻夏宗三的破境正好已經到了尾聲，待見其氣機漸漸收束，終於與身圓融無暇後，緩緩睜開雙目。
見到席榛子之後，他先是面露極爲驚喜的神色；然後猛地拊掌道：“沒想到，是故地見故人。”
“席榛子道友，久違了。”
“當年聖教一別，如今已是數百載未見。”
夏宗三身上氣機收束的極快，此時神氣一凝，一切歸於穩定。席榛子仔細觀望，忽地皺眉道：“勝敗之數，氣運升降有分；不進則退，原也尋常。但是道友卻並非‘不進則退’；而是真的退了。”
以夏宗三的根基，倘若不能更進一步，但只要順其自然的發展，如今至少也有逼近圓滿極限、相當於人榜上的實力。
但此時一看，夏宗三卻連“圓滿極限”的層次都尚未達到，不及聖教利大人，以及九宗當年最大規模的琉璃天之爭中，並未入琉璃天成道的穆暮、韓太康、遊採心等人。
夏宗三聞言，面上倒並未出現沮喪、頹廢，亦或感慨、豁達；而是以一種出奇平靜的聲調道：“陰陽道道術，本是如此。相生相補，相逆互位，與巫道之間又有相互替代佔位的微妙緣法。於別家而言，得勢者升騰，失勢者止步；但是我兩家若未能合石臺，便反而後退。”
“當然，這是就宏觀而言，並非是絕對的避無可避。若本人天資超邁，未必不能避過。說到底還是某實力不濟。”
一番論述，倒像是真的和席榛子講述道法上的道理。
陰陽道、巫道各自有轉化之理，循勢運轉，分執兩端，只是輕重不同。
最終陰陽道勝，巫道敗，於兩大勢力的絕大多數人都是一榮俱榮，一損俱損；但是隻有兩個人是意外；巫道祖高岑，反而得了許多好處；而陰陽道夏宗三，卻漸漸沉淪。
席榛子略一思量，道：“那麼道友今日來到此地，又意在何爲？”
夏宗三慨然道：“夏某當年離別於陰陽道之時，身上有最後一線陰陽道的‘機緣’指引，可以演算一線天機。原本這機緣唯有當本人有性命之憂時方可動用；但是回味此生道途，見如今紫薇大世界中昂揚之勢，終不甘一身道業付諸流水，遠不及諸等第之下凡庸之輩。”
席榛子略一思索，旋即瞭然。
陰陽道的道法特點，唯有借用整個“道統”的幫助，才能成就道境。而近道境不成道境，自然失控瓦解，壽命反而遠不如人道的天玄上真。
如今紫薇大世界的微妙變化，導致許多功行不及夏宗三之人亦能道境有望，甚至破境而去；但夏宗三卻連道境這一步都無法企及。
見此變化，夏宗三便果斷將本人最後的一線機緣投了進去，爲了尋得一個啓示。
席榛子道：“極而復返，道友心意，與我有相近之處。”
夏宗三沉思一陣，忽然道：“道友請隨我來。”
旋即遁光一縱，便循着北山正門，直往當年聖教的地宮深處而去。
夏宗三投入本人因緣之後所得的最後“指引”，其實是一次相當於“占卜儀式”的機會；令他將身上最後兩件與陰陽道相關的物品，擺放到指定地點，便有可能得到前路啓示，或許其中就有轉運良機。
而這所謂的“指定地點”，號稱“舊緣聚落之所”，夏宗三稍加推演便知是聖教故地；精確的地點，則是北峰後殿地宮之下。
這樣事關本人命運的重大儀式，理應阻絕外人，小心謹慎的獨自進行；但夏宗三此刻卻邀請席榛子同往。
這倒不是因爲席榛子是聖教故人；而是因爲夏宗三在嘗試封禁山門之前，心中莫名有一個念頭：若果真有人出現在這裡，便是同道，當與之“合流”無礙。
半刻鐘之後，夏宗三來到地宮之下、法壇之前，宛若地下校場的一片所在。曲指微算，旋即將腰間兩枚玉符取下，安置在固定地點，口中默唸法訣。
一道不知道是光還是霧的存在，突然騰涌！
然後瞬間張大，變幻成一個圓形的“門”，氣機幽重，但是隔膜者一道淡淡的“水幕門戶”以爲隔絕。門下留下幾個印法，文字歷歷分明，是講述了開放門戶之法。
透過“水幕”隱約可見，這門後十餘丈，並非空間，而是相當於過道；其實是連接着另外一道門戶。且那門戶依舊是透明琉璃形的氣機遮擋。
通過前、後兩道門戶，纔是那方“未知之地”；但因爲兩道門戶都是透明的緣故，那“未知之地”竟是隱約可見。
夏宗三陡然出神。
在他的想象之中，自己完成法式之後，當是得到文字圖案一類的東西，啓發前路；沒想到卻是形成了一個具體的物品！
再轉頭一望，席榛子神情中的驚訝之色，卻要較他更甚！
因爲席榛子赫然發現，這兩道門戶所通之處，不是別處：正是自己的來處，武域真幻間秘境！
見到席榛子神色，夏宗三念頭急轉，忽然明白了什麼。
席榛子出現在這裡，乃至於自己爲何對別人“見法”並不抗拒，甚至自己自己投入此身所存最後的機緣，背後都是有深層原因在推動的！
而且自己今日破釜沉舟、投入一切的嘗試，極有可能她纔是最大的受益之人；而自己只是一個“奉獻者”。
想到這裡，夏宗三忽然心情複雜。