枇杷樹下。
六七個孩童，正聚在一處玩耍，扮演那過家家一般的遊戲。
不知其等從何處搬運來許多泥土，澆上井水，攪拌均勻之後，搭成茅屋形狀，其上覆蓋以茅草，倒也似模似樣。
雖然這幾個孩童並無一個身上整潔的，袍服、手臂、褲腰處皆是沾滿黃泥。待日暮歸家之後遇見家長，定然是好一通責罵。但是此時此刻，其等卻是不亦樂乎。
正在此時，毫無徵兆，一枚樹葉落下。
“房屋”之前，那一枚筆直的“樹幹”，遭這落葉加身，登時一個歪斜，徹底垮塌了。
一枚半個巴掌大小的樹葉，固然無有多少分量；但是這“樹幹”卻更是嬌貴，僅僅較牙籤略粗，又如何承受得住？
於是一陣哄響。
衆孩童之中，有一個身形嬌俏、肌膚白皙，看着甚爲伶俐的，登時便是眼圈一紅。
搭建這小屋其實並不爲難；折騰半個時辰，總也成了。但是這一根“樹幹”，卻是他“苦心經營”，搓斷了十六七根之後，方纔做成，最是艱難不過。
眼前忽然一暗。
衆童子立刻轉身一望，只見身後多出一個人來。
這人相貌倒也尋常，只是一身黑白條紋織成的異形服飾，構成大大小小的方塊，一望之下似乎微感眩暈；但數息之後，又一切如常，並無異狀發生。
那伶俐童子身畔，有一個略健壯些的孩童，眼珠一轉，高聲喝道：“你，賠任弟的旗杆！”
衆童子皆是一愕。
那伶俐童子眉頭一皺，立刻糾正道：“是樹幹！”
然後又趕緊道：“不干他的事。”
那身量健壯些的童子大聲道：“怎地不干他事？若非是因他來到此處，這枇杷樹的樹葉豈會掉落下來？”
此言粗粗一聽，甚是蠻橫無理。
這小童也是個有眼色的，貫能看菜下碟。此時他見來人相貌敦厚，這才起了訛上一訛的心思。
豈料來人果有些忠厚之風，聞言不惱不怒，微笑言道：“你說的不錯。這一片落葉，正是因我而落。”
小童聞言，半喜半奇。
來人不與他混賴，打法幾枚糖果，倒也正常。但是其居然承認樹葉是因他而落，卻顯得有幾分怪誕了。
只見來人擡首望天，悠悠道：“三葉在左，四葉在右。倒是與先前所料，略有不符。先往何處去呢？”
衆童子一陣迷惘，不知他所言合意。
那貌似伶俐的童子，不經意間擡首一望，終於發現。四下數丈遠近，除卻恰好落在“樹幹”上的這一枚樹葉之外，別處亦零零散散多了幾葉。大略觀之，的確是有三葉偏於左側，而包括眼前這一葉在內的四葉，靠近於右側方向。
此人忽地一伸手。枇杷樹上，落下六七個果子，跌於掌心。
卻見他把手一拂，笑言道：“壞了你的旗杆，以此爲酬，就算是了結了。”
衆童子伸長了脖子一望，又轉身瞥一眼那枇杷樹，不由目瞪口呆。
原來，此時只是初春時節。那樹上枇杷，個個皆是青皮小果，遠未到了可堪食用之時。而面前這人掌心之中，卻是明黃色的金丸，明亮可喜，教人垂涎欲滴。
當即衆童子一擁而上，一人一個，分而取之，再也不理旗杆毀壞之事了。
至於那年輕人，卻早已翩然遠去，不見蹤影。
古潭道宗。
藏經閣。
有一位老者在此盤膝而坐，左手邊張開一卷經文；右手邊擱着一方古琴。
古潭道宗執掌，師信上真。
位列八大道宗執掌者，其實遠離聖教核心地域，甚是清閒。而其欲求道途更進一步，固屬難能。既然身負悠長壽元，大可以娛情山水，逍遙度日。
而古潭道宗執掌師信上真卻是一個奇人。
自他邁入近道大關之後，亦日日鑽研本宗八大經典不輟；不是爲了修爲之上有所進益，而是嗜好在此，以之爲樂。
此刻，師信上真於經卷中看到得意處，不由捻鬚微笑。
“嗒。”
“嗒。”
“嗒。”
階梯之上，忽然傳來有節奏的聲響。
旋即有一人循階而上，出現在藏經閣的最頂層。
此人面目明明十分清晰；但是卻偏偏難以以言辭形容。似乎其是由超出具象的線條構成，遊離於空有之外。唯一可辨別者，是他一身湛然勃發的生氣，昭示着這是一個甚爲年輕之人。
年輕人來到頂樓之後，對於“四正窟”的密藏視而不見，好似追隨着冥冥之中的指引獨自尋摸，終在石壁暗匣中掏出了一物。
師信上真微微一怔。
原來是此物。
百餘年來，玄宗以上，皆珍藏此石，砥礪後進。更遑論作爲八大道宗之一的古潭道宗了。
就在此時，年輕人動作簡明熟練，已然將照影石點亮。
陰陽洞天之中，歸無咎與“阮文琴”交手的畫面，履塵劍對上清意明心，豁然展現。
儘管這一畫面師信上真已不知端詳過多少回。但是今次再見，心中珍重激賞之意，依舊澎湃不能自已。遂高聲言道：“能夠在元嬰境中創下如斯法門，誠可謂古今獨絕，超邁先賢。”
年輕人聞言，忽然搖首言道：“未足大觀。”
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師信上真一愕，也無心追究來人爲何口氣如此之大，立即反駁道：“較之諸大宗、大族傳承一紀的壓箱底神通，固然稍有不足；但是莫要忘了，這是二人元嬰境中的自創法門。能夠精妙工整到如斯境界，難道不是可敬可怖？”
年輕人笑道：“譬如庖廚之內。雖取材萬變，終究不離五味。既未逾矩，何足掛齒？”
出言同時，他右手食指輕輕旋轉，指尖三寸之外，驀然生出劍意凝形。一連挽成六朵劍花，風采各異。
這六朵劍花，雖然規模上未足可稱。但是其深不可測，高不可及，妙不可言之處，較之“履塵劍”與“清意明心”，似乎猶有過之。
師信上真只覺腦海中一陣混沌。
待看見秦夢霖動用“心陣靈眸”之時，年輕人忽地讚道：“道術三味，到此爲止了。”
“可惜這一術拘束於神通雛形之中，未得打通內外上下。否則，當成我的勁敵。”
師信上真心中，忽生出兩分別扭。
“心陣靈眸”這一陣心推演之術，固然高明之極。但是和空蘊念劍、陰陽道根本法門相較，卻終究是弱了一籌。爲何竟能得了“道術三味，到此爲止”的考評？
剛剛年輕人品評履塵劍與清意明心之時，口氣極大。本擬這是一個眼高於頂的人物，沒想到他對於“心陣靈眸”之法，卻又做出了遠超自己預期的評價。
兩相結合，一輕一重，皆是在挑戰者師信上真的認知界限。
但是年輕人顯然沒有加以解釋的意思。
光影流轉，不多時，出現了歸無咎以空蘊念劍破解“退步均衡”的畫面。
這一回，年輕人眼中似乎一亮，似乎微感意外；但是並未出言點評。
又過了一陣，照影石中，來到了御孤乘與玉離子化身，與歸無咎、秦夢霖聯手交戰的畫面。
御孤乘施展《空蘊散神經》二段，“一劍破萬法”之法門。
年輕人看到此節，稱許道：“如此劍術，已趨登峰造極之至境。想不到本土仙門，亦能將劍術神通推演至如斯境界。只可惜未明‘劍道唯識’之至理，拘泥形跡，終究未入真流。”
師信上真一愕。
這一段考評的衝擊力，可要較前兩段評語大了百倍不止。
未入真流。
陰陽洞天之戰中，“一劍破萬法”之術復現於今，可是一件盛事。此戰之後，固然是歸無咎、秦夢霖大出風頭；但是御孤乘品憑藉這一道法門，亦是立下了難以奪去的風采。
據師信上真所知，單單聖教祖庭山門，由某一位人劫道尊領銜，至少有十餘位天玄上真精心鑽研，期待從這一戰中察出些微端倪，復原這一門劍術大宗。
師信上真忍不住駁道：“這一門道術，極有可能是飛昇大能遺澤。稱之爲‘未入真流’，豈非貶損過當？”
年輕人似乎涵養甚好，微微一笑，道：“未入真流，與修至道境，破界飛昇，並無衝突之處。”
師信上真聞言啞然，不知該作何回答。
年輕人忽然道：“卷中兩人，似乎與貴派大有源源。某在路邊酒肆之中聽人談起，似有四位英傑，寄居貴宗爲客。是也不是？”
師信上真又是一陣無言。
此事本十分機密，他與本教恆滑上真乃是多年故交，月餘之前才偶然聽聞；豈有淪爲路邊酒肆談資之理？
但師信上真還是答道：“正是如此。巫道御孤乘道友；鳳凰一族玉離子道友；武道席樂榮道友；域外龍族李雲龍道友。這四位皆是應世而出，每一人都不在歸、秦之下。如今正在烏蘭河畔修行，截長補短，精煉道術。”
年輕人貌似隨意的道：“往烏蘭河一行，如何走法？”
師信上真答道：“自本門濟方洞天出發，再沿翡葉道宗白石洞天穿渡，到了那一頭之後，再向西三千里便是。若是腳程快些，旬月可至。”
年輕人微笑道：“謝過。”
然後他便淡然轉身，緩步下樓。
不知過了多久，師信上真只覺恍恍惚惚。
方纔這人，姓甚名誰？是何來歷？自己爲何與他交談許久，而不覺有異？
古潭道宗之外。
年輕人面容一變，已經換回那貌似敦厚、身着黑白方紋服的模樣，縱劍光而行。