醒然毛骨廟坐北朝南，佔地約一百平方米左右，廟前一片寬草地，一條碎石小路從外延伸至廟門前；廟門寬約兩米，兩旁豎立兩塊高約兩米的長條石，左石上書“浮丘招我御風還”，右石止書“忺與名士共躋攀”，中聯“醒然毛骨”。
跨過高達一米的門檻進入廟院內，院內左右各有花圃一座，青石鋪就而成的道路直通正廟，廟內煙霧嫋嫋，各色幡布懸垂；三面蒲團一字排開，廟臺前擺放着數個大小不一的香爐，廟臺後則是一座高約三米的金身雕像，雕像乃中年之齡，面露慈詳之色，雙眼圓瞪，額寬臉窄，雙手垂放大腿兩側，以站姿而立。
廟內毫無邪神所謂的陰森之氣，劉散曉霧與紫金武聖很順利的進入廟內，但兩人進入廟後卻沒有在第一時間發出“大型定位傳送符”，而是呆呆的望着醒然毛骨的金身像；廣寒宮拆廟黨衆們從觀景鏡中看到這個情況，大呼不妙，頓時間，餘下33人皆騰空而起，不再掩飾自己的身影，朝醒然毛骨廟飛去。
沿途遇數波修真者，皆被拆廟黨衆們斬殺而亡，之前破掉的禁制，醒然毛骨並沒有重新設制，這使得玩家們幾乎是一口氣，就從躲藏之處飛到醒然毛骨廟前；整座醒然毛骨廟在玩家們接近時就傳出一聲“然”之音，音出廟震，如瀑布般的防禦之罩，將醒然毛骨廟保護在其中。
資料顯示此人是道宗仙人，但他此時發動的攻擊分明是儒宗法術，那隻能說明資料不齊全，此人乃是道儒雙宗的神仙；花屍與房仲述都雙宗修真者，他們最清楚雙宗修真者擁有何等的強盛優勢，而此時，他們面對的卻是神仙。
發出去的傳音符並沒有得到迴應，唐蔓手中的觀景鏡在拆廟黨們攻到醒然毛骨廟前，便如同電視失去信號般滿屏雪花；顯然是醒然毛骨動了手腳，切斷紫金武聖與劉散曉霧對外的聯繫；而這兩個玩家即沒有發出傳音符，說明他們還活着，否則死亡後復活，肯定會發來音訊。
破陣最拿手的非房仲述莫屬，但發動千鶴寒冰陣的時間太久，要想救出紫金武聖與劉散曉霧，此時肯定不能用千鶴寒冰陣；三十多位凝煞真罡大成期的玩家，分散而開將醒然毛骨廟圍了起來，然後從不同的方向發起對防禦陣的攻擊。
靈寵全都被召喚出來，奇形怪狀的數十隻靈寵，跟隨它們的主人一起圍攻毛骨廟，五顏六色的法術神通光芒籠罩着一百多平方米範圍；各有神通的寶物懸浮而飛，在玩家們指揮下齊攻毛骨廟。
試探性的攻擊結束後，玩家們重新聚在一起，33位玩家都是彼此相熟的，但聯手作戰的有的尚屬第一次，房仲述與大塊板磚、花屍、球膽墨、唐蔓等人都有過聯手作戰，除此外與隊內十來位玩家是第一次合作。
如何分配做戰是隊長的職責，房仲述自然不會推託，不過象他們這種層次的玩家聯手做戰，基本上都不需要隊長分配什麼任務；把自己擁有的底牌告訴不是很親近的人，自然是一件很蠢的事情，但隊長如果要分配任務的話，又必須知道隊員們的能力，所以，如果不想把自己的底牌說出來，就必須自己提議擔任哪個任務。
修真世界的羣毆有時極爲簡單，有時又很複雜，簡單是指人數衆多時，無需什麼神通，直接集中靈力攻擊過去，對方肯定被滅成渣，前提是對方不躲也不閃；複雜的話，就是對方能力超羣，在感知上強過很多，並且擁有超高的速度，在這種情況下，就算佔有人數優勢，有時候也會被敵人一一擊破。
醒然毛骨廟是不可能跑的，而醒然毛骨是神仙，他沒有降臨到臨仙境，他只能通過自己的廟來進行做戰；廟就跟國家間的使館一樣，屬於國中之國，神仙在廟中輻射的範圍，取決於神仙自己的實力。
醒然毛骨的廟佔地並不大，而這種範圍顯然是他能力所及的最大限度，雖然他沒有辦法直接到達臨仙境與玩家們對戰，但廟的存在，消去很多天地法則設下的限制；比如說修爲壓制，醒然毛骨的修爲沒有被壓制到修真階段，他是仙人修爲階段，除此之外，還有一些東西也沒有被限制。
不過，讓玩家們鬆上一口氣的是，雖然限制被撤去比較多，但神仙的寶物肯定無法在臨仙境使用，就算是在自己的道場也是如此；仙品階段的寶物若是能使用，拆廟黨們肯定掉頭再走，而如今之所以還要扛下去，自然是想知道神仙到底在臨仙境，通過道場能夠達到什麼程度。
嫦娥姐姐很明確的告訴玩家們，神仙的寶物無法使用，神仙大威力的神通無法使用，她只告訴玩家這兩個無法使用，玩家們卻需要知道更多，所以只能自己親身去摸索。
飛劍、又見飛劍。
勃拉門、底槐奇、牛不屑、嚎來嗚這四位四值兄弟，凝成法訣指揮四柄飛劍朝防禦大陣飛去，年值劍、月值劍、日值劍、時值劍各自己的能力；四值星君也被稱爲時間使者，他們能夠掌控時間的流失與固定，這能力聽起很牛擦，但限制也是非常多的，否則這四個傢伙超越房仲述，成爲遊戲第一人。
“年歲鏡”。
“月季書”。
“日譚碗。”
“時禁塔”。
兵器出現，寶物還會遠嗎？
這句話講的就是玩家們在打架時必先喚出自己的兵器，然後使用門派劍訣開始攻擊，隨着劍訣展開，寶物必然會緊接着出來；無論寶物與兵器有多少，都必須經過，運轉心法—施展法訣—啓動—攻擊，四道程序。
一旦攻擊完成，接下來玩家可以指揮也可以不指揮，轉而去召喚自己別的寶物，又或是欺身而上，配合自己的飛劍，利用法術攻擊敵人；因此，修真者打架經常會出現，兵器戰兵器、寶物戰寶物、修真者赤手空拳相隔對戰法術。
心法品階的重要性就在這裡體現出來，心法品階高可以縮短旋展法訣的時間，若是法訣同樣也是品階高的話，那時間就會更快；比如，房仲述的心法“仙鶴神針訣”是靈品9階，而炎鼎玄黃針訣也是靈品9階，那他運轉心法—施展法訣—啓動—攻擊，這四道程序幾乎就是有瞬間完成的，而他完成時，敵人卻仍然還在運轉心法，結果敵人自然就是被秒殺的下場。
心法是通用，但每一件兵器與寶物卻都有各自的驅動法訣，就算最垃圾的兵器與寶物也不例外；兵器與寶物的法訣品階，其實就是取決於它們的本身品階，品階高的兵器與寶物，其法訣必然也是高的。
房仲述後世時很羨慕高手們能夠一眼就瞧出別人的法訣品階，後世時，他實在太菜，又沒人教他，所以一直不明白高手們到底如何判斷別人的法訣品階；而如今，他卻是明白，只需從別人那四道程序完成的時間，就基本上能夠判斷出來。
其實後世之時，他一直在法品階段混，若是沒有經歷過寶品、靈品，又如何能夠知道具體的時間，不知道時間同樣也無法判斷別人的法訣品階；而這一世，房仲述也是從法品混到寶品再混到靈品，從而對三個品階都有清楚的瞭解，所以，此時他就能夠一眼判斷出四值兄弟的劍訣屬於寶品，而他們的寶物則同樣也是寶品。
法、寶、靈三品各有9階，要準確到幾階就需要很豐富的遊戲閱歷，房仲述的閱歷足夠，正所謂知己知彼方可百戰百勝，瞭解對方品階的底細，在以後打架的時候，就能夠針對這一點，做出很多的攻防手段。
四值功曹兄弟的四值劍訣沒有什麼出奇的地方，倒是他們的四件寶物比較厲害，具體能力自然不清楚，但從四件寶物的攻擊效果來看，這四件寶物針對的就是時間；防禦之陣在四件寶物連番攻擊之下，其靈力消耗速度非常的快，整個防禦大陣顏色不斷的變淺，這就是靈力消耗的表現。
四值功曹兄弟同樣消耗的很厲害，他們一退，青雲三姐妹騰身而上，黛安娜手持兵器“春風白玉籃”、喬安伊娃手持兵器“紅珠雷旋劍”、波絲小姬手持兵器“靈珠三叉矛”。青雲門其實是道宗劍修爲主的門派，而黛安娜與波絲小姬使用的都不是劍，這使得她們又多了一種優勢，那就是也可以用矛打出劍訣，或是用籃打出劍訣。
當然，這種打法肯定威力大減，兵器還是需要配合自帶的法訣才能夠發揮出最強大的威力，有些兵器是殘缺的；所謂的殘缺，就是指光有兵器沒有法訣，結果兵器拿在手上卻只能用別的法訣驅動，最佳辦法自然就是找到真正的法訣。
家大業大的青雲門一共有五套靈品階位的鎮派心法，除嫡傳弟子可以自由選擇外，正傳弟子可二選一，普傳弟子沒得選擇；這五套鎮派心法分別是青雲霧峰訣、青雲暮空訣、青雲照碧訣、青雲霜雪訣、青雲醉遊訣。
其中霧峰訣、暮空訣與霜雪訣屬於嫡傳弟子纔有資格學習的，照碧訣與醉遊訣做爲正傳弟子二選一，其實也不算二選一，因爲普傳弟子能夠學到的就是醉遊訣；黛安娜與波絲小姬學的是青雲暮空訣，喬安伊娃學的是青雲霧峰訣，雖訣不同但卻同出一門，因此，三人聯手攻打防禦大陣同樣威力無比。
青雲三姐妹並沒有召出寶物，這讓一邊觀戰的房仲述暗笑，原因是這三姐妹都曾經在他手下吃過虧，並且還人品極差的爆出寶物；房仲述估計她們肯定沒有好的寶物，所以乾脆就用本派法訣與兵器法訣，省得掉人。
33名玩家輪番上前展現一下自己的實力，不愧都是大門派出來的人物，個個心法都是靈品階段；而做爲嫡傳弟子，雖然也需要門派貢獻度去兌換上一階的心法，但他們兌換值卻比別的玩家要低一些。
“卡……卡、卡。”此起彼落的聲響傳來，防禦大陣肢離破碎，被防禦大陣掩蓋起來的醒然毛骨廟再次出現在玩家面前，與廟一起出現的還有紫金武聖與劉散曉霧；兩人雙眼通紅的注視着33名玩家，見此等眼神，衆玩家立即明白他們兩人己經失去自我意識，受到醒然毛骨的操控。
“纏住他們，攻進去。”房仲述大喝道。
四值功曹兄弟立即騰身而出，將紫金武聖與劉散曉霧纏住，六個玩家都是真罡大成初期，修爲不相上下，但紫金武聖的琴傷弓比較厲害；因此，牛不屑、嚎來嗚與底槐奇對付紫金武聖，他們的大師兄勃拉門則與劉散曉霧單挑。
夏雪婉君一劍當先欲闖入廟門，廟門前兩塊長條石齊齊泛出光芒，兩塊長條石上各有七個字，十四個字從石中飛旋而出纏住夏雪婉君；唐蔓手中的“月宮子午雙鉤”轉旋而出，擊中其中一個字，此字光華大盛而破碎化成筆畫。
後方的儒宗玩家臉色頓時大變，疾聲喊道：“快退。”
“儒宗筆畫陣。”房仲述同樣也是臉色一變的嘀咕道。
儒宗的攻擊手段就是字，單字、雙字、最厲害的就是九字儒言與筆畫陣，如“大”字，它可以化成“一”與“撇”、“捺”三個筆畫；筆畫陣的玄妙之處是可以組成別的字，“大”字的組合空間比較小，但若是打出多筆畫的字，就可以組成更多別的字，有時候還可以由“單字儒言”變爲“雙字儒言”。
醒然毛骨己經具有七字儒言的能力，十四個字分成兩個七字儒言陣，字拆拆合合，但它最終形成的攻擊還是要演化成字；比如“禁”、“殺”之類的，不是所有的字都具有攻擊與防禦能力的，儒言九字分別是“禁、殺、奪、旋、空、落、回、斷、虛”。
世界十大門派中的金輝道就是儒宗門派，笑中叢這小子就是其派的大師兄，但他雖是真罡大成期的修爲，卻最多隻能打出三字儒言，其師是大成後期大圓滿，也只能打出四字儒言。至從封神之戰結束後，臨仙境己經沒有一位儒宗修真者可以打出九字儒言，最鼎峰時期就是七字儒言，至於如何才能達到這種高度，則需要儒宗玩家們自己去探索。
之所以說醒然毛骨只具有七字儒言的能力，這是從那長條石分析出來，若是醒然毛骨擁有九字儒言的能力，那長條石上的詩就不再是七字而是九字；這樣，玩家們一旦攻破防禦大陣，遭到的就不是七字儒言的攻擊，而是九字儒言的攻擊。
不是所有的字都具有攻擊能力，儒宗之人也不會隨隨便便的亂寫字，他們寫出來的字必須含有可拆分、組合、最終形成“禁、殺、奪”等九字儒言中的字。儒宗玩家基本上都會選擇九字儒言中的一個字做爲自己的基礎，等修爲提升後，可以再選擇一個字，說到底，就是圍繞着儒言九字而轉。
夏雪婉君與唐蔓欲退己是來不及，更何況她們根本就沒想過要退，兩人與儒宗玩家又不是沒有交過手，她們應付“禁”字與“殺”字己有很多經驗；只是她們此時面對的是神仙，神仙活得足夠長，也就有足夠的時間去研究自己的做戰方式，而儒言又屬於博大精深的法術，稍有精進就必然攻擊大盛。
十四個字在破碎中組合，組合後又破碎，夏雪婉君手持“遊奕鳳凰劍”，打出劍訣，同時間，她背後浮現一位美麗的女子；此女子除一席華麗的輕裳外，手中並無任何物品，但她的出現，卻使夏雪婉君所有的能力都得到加強，此女子即是夏雪婉君的“何仙姑護體”。
只有仙人玩家纔有資格擁有仙人護體，不過護體的有時並一定是自己轉世仙人。比如房仲述就是妙真護體，大塊板磚則是聖母護體，而約莫內又是文姬護體，也不知爲什麼有這種區別。
“四肢酥金圈”響着清脆之音罩住其中一個字，字在金圈中掙扎着要脫離，卻是被金圈散發出來的能力壓制；四肢酥金圈對付人的時候，可使人變得肢無力，而對付字的時候，居然讓字也變得軟綿綿，真是一件好寶物啊！
七字筆畫陣在一個字被禁錮後頓時被破掉，餘下六個字無法再組成筆畫陣，威力大減，房仲述騰身而上，炎鼎玄黃針一通亂砸後，餘下的六個字全部飛散消失；夏雪婉君在房仲述接替她後，就躍到唐蔓那一邊，用同樣的辦法破掉七字筆畫陣。
正所謂來得早不如來得巧，七字筆畫陣被破得如此容易，只是因爲夏雪婉君的寶物恰巧可以剋制，而唐蔓卻因爲沒有這種寶物，結果深陷筆畫陣中；在場的玩家都對夏雪婉君豎起大拇指，夏雪婉君掠了掠髮際的卻是一言不發。
兩塊長條石在筆畫陣被破後就轟然而碎，大塊板磚騰身飛過門檻落到正廟前的花圃間，一左一右的花圃在大塊板磚掠身而過，即發動了攻擊；醒然毛骨顯然己經知道玩家中有一位專克儒宗的人，因此，此次發動攻擊手段的是道宗方式。