第一百九十三章 作勢訛詐 本源玄牝

玄牝珠形成的巨掌出現後。雲龍的神sè明顯嚴肅了許多像是見到了大敵。他雙眼緊盯着返回原形的玄牝珠神sè一陣變幻然後慢慢的說道:“張教主貴教不聲不響的居然練出了玄牝珠這等至寶真是煞費苦心啊。”

張思勰在祭出玄牝珠後臉sè也有些發白好像消耗了大量元氣但是神sè卻很是歡愉。他先招呼幾位長老停下攻擊然後略顯得意的對雲龍道:“哪裡哪裡我南方魔教爲煉此寶不知消耗了多少苦功耗費了無數材料直到丁某這一代才小有所成。”雖然口中說是“小有所成”但眼中的得意分明是“大功告成”的意思。

頓了頓張思勰又道:“游龍道友既然見到了玄牝珠想必也知道一些它的厲害之處我就不多說了。只要道友將方纔此處發生的事情原原本本的告訴我”他又有些貪婪的看了看雲龍的兩件法寶搖了搖頭。接着道:“然後發誓以後不得支持宋國入侵我後楚不得再與我魔道作對我便放你離去如何?”

旁邊的幾位長老聽了張思勰的話都有不同的意見急忙接口說“教主不可此人法力高強法寶有多。若是今rì懷恨在心rì後必有大患!”“是啊教主我看不如合力將之擒下再以搜魂煉魄之術拷問出想知道的一切收其法寶鎮壓在後山禁地!”“鎮壓?不不不應該直接將其滅殺才是。此人居然有神通剋制‘百毒金蠶蠱’對我教有絕大威脅不能留下!教主既然已經練出了玄牝珠想必費些事便能將此獠拿下何必跟他講什麼道理?”幾位長老你一言我一語紛紛發表不同意見而丁九重對這些話也不予置否只是拿眼看向雲龍一副看你怎麼辦的架勢。

“這幫蠢貨真是成事不足敗事有餘以爲我練成了玄牝珠便能穩cāo勝券了嗎?這游龍子能被幾位太長老看作我教大敵。讓我們全力以赴又怎麼會是簡單角sè?再者殷長生也未必比我差多少他身至少有一件後天靈寶即便是無法發揮最大威力也足以橫掃同等級的對手了但卻在此人的手下大敗虧盈甚至可能xìng命不保!游龍子之利害可見一斑。

玄牝珠縱然厲害可煉成它也消耗了我不少的力量就算加你們幾個老朽和百毒金蠶蠱也未必能穩穩拿下他。我看你們就是被他的法寶晃花了眼想要奪而取之也不怕撐死自己!如今天下動盪正魔之間暗流涌動五方魔教雖然爲‘大計’暫且聯合到一起但也是各懷鬼胎貌合神離。又有各大正道門派看似退縮衰弱實則心懷不軌恐怕又是在暗中搞一些大動作。一旦發現我魔道有衰弱的跡象恐怕就會立即撲來將我們撕碎!

如此亂局之下又有宋國崛起橫掃天下以游龍子爲首的修真者四處征戰隱隱有將神州各大型門派整合統一的意思而今又來犯我疆域一旦拼殺起來至少是兩敗俱傷之局。今rì正好能晨起孤身而入迫使其簽訂城下之盟還可以保證我南方魔教的實力這纔是最穩妥的做法!

要不然就憑那幾件我看了都眼紅的法寶誰不會起貪婪之心?但爲了大局將其捨棄還是值得的。看來他們眼中還是對我的話和眼前的局勢沒有足夠的重視啊。也罷就看此人如何選擇吧。時局縱然有些不利但我丁九重也不是瞻前顧後之輩!”想到自己安插到東方魔教中的內鬼在前幾rì傳來的有關游龍子成名之戰的內幕消息張思勰不得不慎重心中早就將幾位多管閒事的長老罵了一個遍但又不能當面數落憑的落了威風所以只是默默地看着雲龍。

他雖然一言不發但頭頂那朵碧靈真炎形成的蓮花卻在真元的灌注下越發的靈秀面的玄牝珠也滴溜溜的直轉放出一圈圈的瑩瑩光圈以極高的頻率吞吐着方圓百里的天地靈氣升起一股變化無端、玄之又玄的氣息散播着巨大的壓迫力。

玄牝珠雖然是魔道至高法寶。但其根源卻是出自太道祖老子《道德經》中的三句話“穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”

《道德經》乃是老子成聖之後對大道理解的口述其意深奧難測、奧妙無窮可謂是珠璣、句句爲真雖然通篇並沒有一句談到有關道術和道法的修煉但卻直指大道雖然淺顯但其意卻易難jīng至諸天聖人、下至升斗小民只要識只要將其全部完便能從中得到自己的理解甚至一些修道有成之人每提升一個層次都會從中發現新的領悟。所以有許多大門派都將《道德經》列爲門中必之即使是佛門、魔門乃至妖族的一些門派也都會去《道德經》並從中得到自己的領悟增加對“道”的理解。

可以說《道德經》就是一個無限的寶庫。只要有機緣、有悟xìng便能從中得到收益。本來這種大道要訣歷來都是口口相傳秘而不宣的也不知太道祖是如何想的在人間的chūn秋戰國時期派遣化身投胎下界並且在返回三十三天前留下了這篇《道德經》並且令弟子將其傳天下使衆生收益。或許只有如聖人那樣超脫萬物、與道相合的心胸才能夠做到如此的灑脫吧。

南方魔教的一位大能之士。在了《道德經》後在結合自己多年來的修煉jīng要後創出了一套可以正邪兼修的修煉之法——《玄牝真解》。並不單單修煉道家不老元嬰或者魔門不死元神而是兼修肉身的練氣基礎——氣海丹田。

“穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”這段話用那位魔門高人的話理解就是‘穀神’(就是所謂的“玄牝”)永恆存在。“玄牝”的出處是生養萬處之門是天地的根生化萬物而永不停息自然而然的運行不停。

玄牝從大了講可以指天地萬物的根源;從小了講可以指生靈的生育部位也可以指全身氣血、內力、真元等能量的來源之處總之只是一個很寬泛的詞。那位魔門大能是男的自然不會創出以生育部位爲主的修煉方式於是就將目標轉到了丹田之。

丹田這個部位其實也是很奇特的直觀講丹田存在於臍下三寸是一處很重要的穴位。但若是沒有內力或法力只憑借肉眼凡胎卻是根本根據感覺不到丹田的存在即使是感覺到了也無法以肉眼看到(即使是解剖了身體也找不到丹田的。)

丹田沒有大小或者也可以說是一個無限小但卻有着無限容量的點(當然這個“無限”是隻會丹田隨着修爲的增加而不斷變大直至無限。)只要等的修煉之法又用之有度便能從中生出源源不絕的力量是人體成長的重要部位正好與“穀神不死。是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”這句話相符合。

也由此那位魔道高人有了創立新功法的念頭後來《玄牝真解》也成了能夠與那些傳自魔界的功法相媲美的頂級功法。說實話《玄牝真解》雖然創意奇妙但論威力也並不比那些魔界魔神、天魔創立的功法高只不過由於更加符合人族的體質而且在將此功法修煉至頂後凝聚出的“玄牝珠”的威力又十分巨大這纔有了諾大的威名。

以特殊的方法修煉氣海丹田吸收天地間的那一縷縷初生本源之氣再通過丹田將其煉化使丹田成爲一個微型的“玄牝之門”使之可以釋放出“玄牝之氣”。然後經過漫長的積累從“玄牝之門”中提取源源不絕的“玄牝之氣”再融入一部分自身元神兩兩相合施以秘法就能練出“玄牝珠”。可以說“玄牝珠”除了可以當做一件法寶外還算是身體的一部分xìng質十分奇特。

而且作爲南方魔教至高法寶玄牝珠的威力也可以與後天靈寶相媲美甚至比後天靈寶的威力更大更爲神妙。至爲奇特的是由於玄牝珠是由元神之力與玄牝之氣化合而成所以只要將之祭煉完成便可以憑之練就第二元神!而且其中“玄牝之氣”可以滋養肉身能夠延長几成的壽元!

第二元神能夠抵擋劫數衛道護法;延長的壽元可以用來修煉突破瓶頸達到更高的境界。有這兩大功效玄牝珠不愧爲南方魔教至高法寶。

當然威力既然這麼大自然不可能是容易煉成的殷長生的“混元血神珠”經過了重重祭煉也一直只是個半成品(渡靈寶劫之前)玄牝珠也不例外甚至煉成更爲困難。

由於初生本源之氣也是神妙之物無論是用來煉寶、煉丹甚至吸收修煉都有巨大的好處所以成爲了人人搶奪的寶貝。而且天地已經開闢多年那些初生本源之氣逐漸減少至今也只能在一些隱秘地界才能偶爾得到這些地方大多也都成爲了各大門派、仙山妙境的禁地不爲外人所得。其獲得之艱難就算是以當年那位魔道高人只能也只是通過機緣巧合纔得到了幾縷再輔之以無數天材地寶這才順利的創出了“玄牝真解”煉成了“玄牝珠”。

其實按這位高人的想法真正完美的“玄牝珠”應該是完全利用初生本源之氣轉化成的“玄牝之力”凝聚而成這樣的“玄牝珠”從理論來說其威力能等同於先天靈寶!只不過除了從開天闢地之前到天地開闢之後的幾百萬年間這一時期的天地初生本源之氣充足外隨着時間的流逝天地初生本源之氣越來越少見了。

尤其是天地人三界分離後隨着人間靈氣的大量流失初生本源之氣越來越難以尋得除了那位魔道高人之外南方魔教之後的幾代教主更是沒有一人能夠獲得。但是凝聚出“玄牝珠”後所能得到的好處又實在太大所以後輩的魔教修真者就尋找了幾種替代之物輔助修煉。

一是利用一些天材地寶吸取其中的巨大靈力將其轉化爲近似“玄牝之氣”的力量。但是經過反覆試驗只有一些天界靈藥或者萬年靈藥其中的靈力無不是至jīng至純經過複雜的轉化後倒是能夠勉強充當“玄牝之氣”。但是缺點是中間的耗費太大十份靈藥之力只能轉化出半份“玄牝之力”。

二是不依靠外物尋找一處靈氣充沛、沒有雜質的地方吸取天地靈氣以自身丹田氣海溫養徐徐轉化出一縷縷人體本源之氣以之替代天地初生本源之氣在經過一段時間後轉化出足夠的“玄牝之力”後就能夠凝聚出“玄牝珠”了。在得不到真正的初生本源之氣時這種方法可以說是最穩定、最“正統”的。

其優點是節省材料但缺點是極其耗費時間。在那位高人生存的年代天地之間雖然那以尋找初生本源之氣但天地靈氣還是很充足的所以他有足夠的時間卻蒐羅天材地寶凝聚“玄牝珠”。即便是這樣也一直到壽元將盡時纔將其煉成之後又藉助練就“玄牝珠”後增加的壽元和力量在百年後飛昇地仙界。

後代的魔教教徒就連一縷初生本源之力都無法尋到要是按照“正統”方法能順利凝聚出“玄牝珠”的時間更是延長了數倍魔道之人修煉的功法大多是速成又怎麼會費這種水磨功夫?於是這種方法也被廢棄了其餘的魔道高手紛紛去想其他的辦法。終於功夫不負有心人第三種方法也被開發了出來。

不過這第三種方法卻也沒有得到推廣倒不是因爲太難而是因爲太邪惡了邪惡到就連大部分魔道中人都覺得無法接受。

原來經過無數的實驗有一代的南方魔教教主從第二種方法中得到了啓示既然人體能夠產生產生近似於初生本源之氣的力量那是不是所有的生靈體內都有類似的力量呢?經過試驗這位教主發現只要在動物和人體內才能產生這種力量尤其是人產生的量最多。一個壯年人體內蘊含的全部本源之氣大概相當與一個返虛期高手一天的產出量。

於是令人毛骨悚然的第三種方法誕生了那就是殺戮數百萬動物或者數十萬人吸取其體內的本源之力就能以最快的速度煉成“玄牝珠“。不過這種功法實在太滅絕人xìng了除了那些窮兇極惡、滅絕人xìng的瘋子外沒有人會去修煉。一是自身的理智無法接受二是所附着的罪孽太大恐怕還沒來得及飛昇魔界就被天罰劈死了。

因此玄牝珠雖然厲害但卻一直都只有南方魔教中那些身家豐厚、位高權重的長老、教主修煉而且其修煉成功度也不高萬年來一共也只有二位教主、一位長老修煉成功而且也都在飛昇後將其帶走了(這種能化爲第二元神的法寶一旦練成沒有人會將其放棄因爲實在太寶貴了而且其中有着自己的元神屬於自己修爲的一部分一旦放棄必將功力大減)。

張思勰的這顆玄牝珠其實是他的師尊也就是一代南方魔教教主傳給他的半成品(等不及煉成就飛昇了)其中只有大量的靈氣卻缺少元神力量和初生本源之力。丁九重也是個心狠之人他自從在三百年前成就返虛後就時常隱跡埋名混跡凡間在一些戰場、屠殺、屠城的地方出沒吸收那些剛死的屍體以及那些罪大惡極之人體內蘊含的本源初生之氣。

就這樣經過幾百年的苦功他終於收集到了足夠的本源初生之氣達到了練出玄牝珠的標準。不過由於這些本源初生之氣大多是得自屍體所以其中天然地含有一股死氣與人體生機相剋只能利用純陽寶物和體內真元溫養以壓制其反噬之力且無法徹底根除。

每使出一次就會消耗大量的真元和元神之力還不能施展時間過長否者就會被其中的死氣反噬可以說是一柄雙刃劍。

縱然如此張思勰卻還是在雲龍給他的壓力下使出了此招但卻也只是做個樣式並沒準備真的動手拼個你死我活而是期望能嚇唬住雲龍。

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