之所以說《喜劇之王》是星爺最好的作品，因爲它賦予了人生更多的意義，爲生存在社會底層的普通大衆傳遞了一種熱烈的力量，它是一部值得回味和讓人有所收穫的影片。
電影的音樂雖然不多，但卻讓人把旋律記在了心裡。
柳飄飄第一次出場的時候，尹天仇對柳飄飄許下一生承諾的時候，他和莫翩翩起舞的時候，那些音樂的調子都沒有忘記。
記得剛開始看大話和唐伯虎的時候，是懷着一顆孩子的心去崇拜周星星的，但自喜劇之王之後，我對這個死跑龍套的不由得肅然起敬。
看了這麼多遍，早已不像剛看頭幾次時看到哭鼻子了，但看到任何一處被打動的橋段，以及事後每每想起那些眼神和表情，心裡仍然感動到酸楚。
最讓人難過的一段是，尹天仇和柳飄飄纏綿一夜後，早上醒來打電話給洪爺問當下小姐的行情，然後把所有的紙票、硬幣恭恭敬敬的捋平，放在飄飄的衣服上，順便再押上一塊手錶。
這個男人的窘迫和尊嚴，是多麼地令人心酸。
星爺在電影中的表現雖然看似十分滑稽搞笑，但觀後總能帶給人一種笑後淚水感覺。
先不說尹天仇在劇中的各種狼狽表現，就其內心對“演員”這個職業的榮譽感和執着，就讓人感到十分震撼。
當尹天仇被娟姐慧眼看重後，並被導演叫一個小房間裡，希望他能夠和娟姐一起拍攝一部電影。
導演問道他還有沒有別的問題的時候，他只說：“每天都有便當可以吃吧？”
每次心中都感到一種痛和一種幸福，痛的是他爲了達到心中夢想而經歷的難堪和苦難，幸福的是他終於靠近了自己的理想：告別死跑龍套的日子，做一名真正的演員。
其實，《喜劇之王》，是一部悲劇，而且是“悲劇之王”。
星爺被稱爲喜劇之王，但仔細觀察他的影片，往往能看到一段讓人傷感的情節，從大話西遊到零零發，再到這部《喜劇。之王》，總是一個不起眼的小人物，總是不斷的受挫折，卻又總是不斷的努力，最終成爲強者，成爲英雄。
可以說，《喜劇。之王》這部片子本身，就是星爺奮鬥史的縮影，我們有理由相信，星爺自己肯定篡改了劇本，將自己的親身經歷的一些橋段加工處理後揉了進去，我們看到的是一個膽小怕事，愛錢如命，最終卻爲了愛情放棄一切的小龍套的奮鬥史。
從中也看到了這個社會上一些人的影子，包括我們在內。
《喜劇。之王》描述的是一個多次願望落空的小人物的辛酸，電影用“屎”來影射影片中主角“尹天仇”屬於底下階層的小人物，影片中多次出現了“屎”的漫畫旁邊有一行文字“我是一坨屎”（原文是粵語）其中電影中的插曲《我是一坨屎》更是周星馳所有電影中最著名的插曲之一，這首插曲用低沉的聲音和悲傷的曲調唱出了一個願望經常落空的小人物的辛酸，這首插曲很快在當時的香港流行開來，因爲他唱出了香港底下階層和那些願望落空的小人物的心聲而引起共鳴。
這首插曲原曲是用粵語唱出的，翻譯爲普通話歌詞如下：
屎，我是一坨屎，自出生開始你吃香蕉我做臭屎命中註定已難改屎我是一坨屎命比蟻便宜你坐奔馳我挖鼻屎自知到死也難改長夜、星稀夜、屎坑中過夜問你可知道人生短快樂更短屎，我們一堆屎爭取快樂時你我既相識也就同樂儘管一切太可悲長路、孤單路、永不歸路問你可知道誤解多侮辱更多深，我在最深處賤，好比爛泥你踢我一腳卻罵我媽臭屎不許向上爬只盼望有一天能跑到田園走到花園我陪伴花躺在花下看嫩葉只盼望有一天爛屎變肥田化作春泥我來護花漫天花香送晚霞
還有這部電影的臺詞也是難忘的。
尹天仇對柳飄飄：其實我是一個演員。
尹天仇對柳飄飄：如果你非要叫我跑龍套的，黃蓉對楊過的種種猜忌防範，自然地想到是楊康之因。
這有點像西方基督教文化中的“原罪”論，這不僅僅始於黃蓉第一見到他那狡猾憊懶與楊康極似的神情之時，更早在《射鵰》中，黃蓉爲穆念慈的孩子取名字時“有過則改之”就已註定了這個孩子無論將來際遇怎樣，都要被烙上父過子襲的烙印。
其實哪怕是楊過自己，當知道了自己“父親生前種種時，抱頭在地，悲憤難言，想不到自己生身父親竟是如此奸惡，自己的名頭再響，也難洗生父之羞。”
而對於黃蓉，楊康雖非她親手所殺，但也可說死在她手裡，自然對他疑心防範了。
“有其父必有其子”未免有些武斷，但也是有理有據。
書中不是說楊過性子裡秉承了父親三分風流多情嗎？
楊過與父親的相貌相似更是時時提醒着黃蓉這是楊康之子：當郭靖要教他們武功時，黃蓉見楊過低頭出神，“臉上有一股說不出的怪異之色，依稀是楊康當年的模樣，不禁心中生憎，告誡莫養虎爲患，將來成爲一個大大的禍胎。心念微動，已有計較”，於是在郭芙二武都學武功之時，他只能跟黃蓉學讀書識字。
“黃蓉教她讀書其實早有厭煩，只是轉念一想：‘和他爹爹一樣學了武功，將來爲禍不小，不如讓他學文，習了聖賢之說，於己於人都有好處。’”可見黃蓉並未因他年幼而少半分提防之心。
其實黃蓉的這種顧慮並不是全無道理的，在襄陽城時，楊過確有報父仇之念，黃蓉看出了他此行的不懷好意，因此讓郭靖搬到軍營中睡、在楊過和郭靖同去蒙古大營營救二武時留下小龍女。
雖然楊過一番思想掙扎後，對郭靖的“爲國爲民，俠之大者”的正義大俠風範所折服放棄，但黃蓉的顧慮爲保護郭靖安全增添了一份可靠。
黃蓉如此這般對楊過，楊過自然也不喜歡黃蓉。
當楊過從傻姑口中知道郭靖黃蓉夫婦與自己生父之死有莫大關係時，自己幼時孤苦、受人欺凌諸般往事，霎時間都涌向心間，心想：“郭伯母本來待我並不好，最近忽然等我好了，卻原來盡是假仁假義。”以前諸般事情彷彿都有了解釋：爲何黃蓉收他爲徒卻不傳授武藝？爲什麼黃蓉對自己時時神色不善？爲什麼有好幾次他夫婦正在談論甚麼，一見到自己便即轉過話題？此時他心中只有一個念頭——報仇。在中國的傳統倫理道德，常常被解釋爲家庭中心，孝道本位。所以到了武俠小說裡，報仇是包含在基本道德範疇之類的，爲父報仇是楊過要行使的基本義務之一。
所以楊過找郭靖黃蓉報仇也無可厚非。
這就爲楊過黃蓉之間的矛盾衝突提供了可靠的依據。
然而都說“性格決定命運。”黃蓉楊過之間的不合的表象之因之下，實際上是兩人性格衝突所致。
作者簡單地歸結爲他們倆都太聰明瞭。
我深以爲然。
黃蓉的性格是她對楊過提防猜忌的根本之因。
相比之下郭靖敦厚老實、待人坦誠無機心，哪怕是楊過準備殺他，他還以爲是楊過練功走火入魔以致行爲狂悖。
在《射鵰》中，黃蓉就是他人口中的“小妖女”：她自行其是，她刁蠻任性，她愛憎分明：她對郭靖、黃藥師、洪七公關懷備至，對歐陽克下起手來則是毫不留情，爲了郭靖的安全免生枝節一度想殺了傻姑，甚至對曾誤以爲是情敵的穆念慈也是不容讓半分。這種與生俱來的天稟和嬌容麗質不同，不會因爲歲月的流逝而消損，只會因人事閱歷而愈加深沉、鋒銳。
因此，書迷們就難免覺得她在《神鵰》中聰明的過分，甚至有些陰沉了。
人到了中年，家庭成了她的重心，而她年少時缺少母愛，所以就對本來所愛極深的郭芙更是傾注了極大地關懷，這就造成了她的護短。
作者說“聰明人未免是少點同情心的。”這也從一方面導致他們對所愛之人愈加愛的純粹徹底。
正因爲黃蓉的這種性格，即使楊過放棄了爲父報仇之念，黃蓉的猜忌懷疑也沒有消除，只是根源由開始的楊康因她而死變成了她的謊言使楊龍兩人分開十六年，不變的是黃蓉對楊過的猜忌提防。而楊過的一次次捨命相救並沒有完全湮滅她性格中這種天生的因子，只是將她的這份猜忌稍減了一些。
絕頂聰明的她當然也意識到了這一點：當她知道楊過與李莫愁、金輪法王惡鬥，出力保護郭襄，自己和郭芙卻錯怪了他時，她內心深感歉仄，自怨自艾：“唉，過兒救過靖哥哥，救過我，救過芙兒，這次又救了襄兒……但我心中先入爲主，想到他作惡多端的父親，總以爲有其父必有其子，從來就信不過他……便是偶爾對他好一陣，不久又疑心他起來。蓉兒啊蓉兒，你枉然自負聰明，說到推心置腹，忠厚待人，那裡及得上靖哥哥的萬一。”這番話極是真切誠懇，毫無作爲造作之處，她是的的確確懊悔歉仄了的。
但是黃蓉始終不能坦誠放心地對待楊過，她後來又疑慮楊過和郭襄結識實蓄歹意，當知道事非如此，她又產生這種歉仄，她對郭襄說：“唉，說到誠信知人我實是遠遠不及你爹。你楊大哥今晚幹這三件大事，別說他絕無邪念，縱是不安好心，咱們受惠非淺，也是感激不盡。”猜忌、歉仄、再猜忌、再歉仄，黃蓉的性格使她始終跳不出這個怪圈。
楊過的性格也促使兩人不合的一個重要根源。
楊過是個孤兒，幼時就多歷坎坷。
跟系出名門的郭大小姐一相比，自己自然是個沒人疼愛的可憐蟲，相形見絀下他心裡就有種很深的自卑感。
“楊過自被郭芙說他手髒，對她一家都生了厭憎之心。”當他在英雄大會上聽到郭靖與黃蓉的名字，心下冷笑：“從前我在你家吃過飯，給你們輕賤戲弄，那時我年幼無能，吃了不少苦頭。此刻我以天下爲家，還倚靠你們甚麼？”心念一轉：“我不如裝作潦倒不堪，前去投靠，且瞧他們如何待我。”當郭靖見他心喜將他抱住他時，楊過從郭靖懷抱中輕輕掙脫，說道：“我身上髒，莫弄污了你老人家衣服。”語氣中頗含譏刺的冷談話讓郭靖感到難過。
而隨着年齡的長大，心裡的這種自卑轉變成了孤傲偏執。
都說黃蓉猜忌楊過，楊過何嘗沒有猜忌過黃蓉呢？
他曾認爲郭靖夫婦因他父親不肯傳他武功，於是送他去全真教大受折磨；楊過曾生怕黃蓉知道他偷學打狗棒法，要施辣手取他性命，心中怦怦直跳；他曾認爲郭靖夫婦對他很好只因他們殺了他父親，心中懷着鬼胎。
黃蓉和楊過，一樣的聰慧機智，一樣的自行其是，一樣的刁鑽任性，一樣的癡情不悔。
兩人都是以小叫化出場，黃蓉扮成小叫化只因“我穿這樣的衣服，誰都會對我討好，那有什麼甚麼稀罕？我做小叫化的時候對我好，那纔是真好。”
黃蓉和楊過一樣都是極度渴望關懷和愛的，她們連採取的方式也一樣——都有點“自我作踐”的意味。
黃蓉對楊過的一次談話中也有所吐露兩人相似之處：“不過這個我也不怪你。我年幼之時，性兒也是極其怪僻。”兩個聰明人碰在一起，往往一個眼神足達意，卻頻頻交鋒，頗有點針尖對麥芒的味道，委實有趣。難怪不少人說楊過是黃蓉的“翻版”。
郭靖曾對楊過說：“你的聰明伶俐，除了你郭伯母之外，旁人再也難及。”於是書中這兩個聰明人一次次的心思技巧的碰撞讓人拍案叫絕，百讀不厭。