滿暖閣的大臣眼睛一下扭向門外，張誼的表現就更突出一些。非但扭頭兒十分迅速，還兩眼圓睜，不敢置信的模樣。
弘治皇帝也顧不得什麼儀態了，打斷蕭敬就要出口的呵斥，連連吩咐道：“速速報來，真的是捷報？”
氣喘吁吁的丘聚剛跑進暖閣，就看到一衆大佬吃人的目光盯着他，小心肝不由撲通撲通亂跳，才急忙跪地請罪道：“陛下，請恕奴婢禁宮失儀之罪......”
“你再不將捷報奏來，朕倒要治你的罪了！”這一刻，他有想罵人踹人的衝動。
丘聚這才擡起頭，然後就喜不自勝地回道：“陛下，右都御史兼兩淮巡撫潘蕃八百里捷報，弘治十六年八月初二，大明雄兵與淮安府擊潰來犯倭寇。”
“此戰擊殺倭寇三千餘，俘虜一萬三有餘，只有不到四千潰逃者。其中一萬四千餘俘虜已降我大明，兩淮倭寇之亂平矣！”
殿內大臣呆楞片刻，接着仰天哈哈大笑。剛纔壓抑陰沉的大殿此刻卻如春風化凍，萬物復甦般和煦。
滿殿笑聲中，馬文升最先反應過來，蹙眉問道：“擊殺五千餘，俘虜有一萬餘，潰逃者卻不到四千？.......這，這根本不是一場擊潰戰，而是一場圍殲戰啊！”
馬大佬是帶過兵的，一聽這人數兒就覺得不對勁兒。
要知道，冷兵器勝仗通常是擊潰敵軍，所以擊殺和潰敗的人數會有幾倍的差距。可這份捷報上的數字，明顯不是擊潰戰。
“不，就算是圍殲戰，擊殺和俘虜的人數兒也不對......”劉大夏也開口了，分析道：“假如是圍殲戰的話，擊殺人數應該跟俘虜人數差不多。”
“況且久聞倭寇兇悍莽滅，戰敗寧願自盡也不願受俘。怎麼可能只擊殺了三千餘，就俘獲了那麼多人？”
這下弘治皇帝也反應過來了，連忙拿過丘聚帶來的捷報，細細審閱了起來。
然後越看面色越古怪，最終哭笑不得地闔上奏疏，道：“果然......又是那小子使計。怎麼老感覺，什麼戰役到了他手裡，一切就不符合常理了？”
再然後，滿殿大臣就鬱悶了：陛下，你別看完就感嘆行不？你知道咋回事兒了，我們可還都一無所知呢......
尤其是張誼，簡直想從弘治皇帝手裡將奏疏搶過來：怎麼可能，禍亂了百年大明沿海的倭寇，怎麼可能突然就敗了？
就算打不過明軍、搶不到東西，難道還不知道逃嗎？聽捷報上的內容，都被人一窩兒給端了？
他們腦子裡裝的是啥，整日在海上呆得時間太長了，裝的全是海水嗎？
然後弘治皇帝也意識到這點，揮手讓丘聚將奏疏傳給衆臣傳閱。
然後張誼就傻眼了：因爲按官職和資歷，殿內的這些大佬沒幾個比自己差的，自然要排到後面。
更可惡的是，等待的時間心如貓撓就算了，還要強迫自己面上保持微笑，並且裝出一副‘哎呀，沒想到咱大明居然贏了，好厲害，我好高興’的驚訝樣子......
太難了，真的是太難了......
就在他還沒看到奏疏的時候，已經閱過的劉健便開口了：“陛下，那小子恐怕不是誤打誤撞，而是有了十足把握，才設下這麼一個局。一掃海外的這股倭寇，打出了我大明的氣勢軍威，幹得好啊！”
這時謝遷也開口了，道：“陛下，老臣如今越發覺得何潤德用兵如神。從固原之戰到與小王子對峙，然後又是這場淮安保衛戰。他一向以少勝多，還贏在戰之外。這等戰績古之少有，堪稱我大明名將。”
謝遷之後，自然還有其他大臣開口。
這些人之前就想替何瑾說話的，但形勢不允許，只能憋在肚子裡。可現在形勢不一樣了，贏了......就啥話都好說了嘛。
就連弘治皇帝，其實也是這樣的。
沒贏之前，事情的性質就是他德行有虧、治國無方，才引來了倭寇作亂。可大敗倭寇兩萬餘，這等功績足以到太廟燒紙了，而且還是去炫耀的。
畢竟大明包括那位開國太祖，在倭寇問題上都毫無辦法，只能下令禁海，跟老莊稼漢扎籬笆院兒一樣，把大明沿海給圍起來。
剩下的，只有那位積極出海找侄子的成祖皇帝，倒是誤打誤撞，嚇唬得倭寇稍稍有一些收斂。
可之後的那些皇帝們，就一個個束手無策。
都只能忍受倭寇的騷擾，還當鴕鳥把頭紮在沙子裡，一副‘我不聽，我不聽，我不聽倭寇就沒打我’的自欺欺人模樣。
唯獨到了自己這裡，一下剿滅了兩萬餘來犯的倭寇——這樣的功績寫在史書上，可就跟天上的星辰一樣，萬古不變，璀璨奪目。
這個時候，他心情不暢快不高興是不可能的。所以，底下大臣怎麼吹爆何瑾，他都覺得不過分。
這個時候張誼也看完捷報了，面色很是古怪。畢竟，一方面要強顏歡笑，另一方面還要鄙夷倭寇腦子進水，表情控制上還是很有難度的。
可再怎麼氣恨那些倭寇不中用，木已成舟也要拿個法子。
思來想去，他便闔上奏疏遞給旁人，然後露出一副憂心忡忡的模樣，道：“陛下，何潤德此番大破倭寇，的確可喜可賀。”
“然不論怎麼說，倭寇之亂也乃他招惹過來的。朝廷卻不得不派遣重臣精兵，甚至給付狼兵糧秣錢財，才得以平息......”
這話不得不說，很是不合時宜，很沒眼色。換成朱元璋和朱棣那等皇帝，早就痛罵出口，然後拉出去砍了。
但換成弘治皇帝這樣的老好人，只是面色微微一怔，露出些愕然的神色後，便收斂了暢快的情緒，道：“張卿家的意思是？......”
“陛下，倭寇向來不過疥癬之疾，大明將士仰仗陛下的威德大勝，自然是好的。可臣觀這封奏疏，竟言倭寇作亂乃因禁海之故，簡直荒謬！”
“尤其潘蕃和何瑾似乎妄圖打破祖制，亂開海端，更乃取禍之道。如此置我大明於動亂之境，使得人人逐利貪婪，其心可誅！”
又一次，他打出了王牌。
而這張王牌，從頭至尾其實都沒變過。就是幾百年來，一直統治着華夏大地思想的儒家聖學。
按照儒家聖學的說法，士農工商等級是森嚴的，農務纔是國本，商業不過微末。
並且商業一旦大興後，人心就會變得浮華奸詐。幾百年的優良美好品德，就會被衝擊殆盡，國將不國......
對於這等說法，弘治皇帝和滿殿的大臣信嗎？
他們當然不......不得不相信啊！
從一出生就活在這種思想環境裡，接受的教育也是這些。並且還有前朝以及大前朝的例子擺在眼前，你能不信嗎？
你還不信是嗎？
教導你的先生和周圍同學都信了，你不信就是異類好不？
另外，你還覺得書中說的，好像有些不太對勁兒？......沒關係，我們可以編啊，牽強附會往這方面引啊。
反正前朝、前前朝的人都死光了，你哪兒知道他們滅亡，不是因爲沒遵從儒家聖學組訓？
一下子，暖閣再次寂然無聲。
弘治皇帝心中也再度糾結起來：一方面，是何瑾所作所爲帶來的實打實功績；另一方面，是自己的情感和理智在叮囑自己，這些都是旁門左道，短期內見效極快，可後果卻不堪設想......
是大膽嘗試，還是因循守舊，做個守成之君？
嘁......這還用問嘛，當然是選擇後者了唄。
畢竟換成那等有魄力、意志力堅定的皇帝......嗯，早在何瑾蹦躂之前，就砍了這種傢伙的腦袋。
正是因爲弘治皇帝老好人的性子，纔會一直容忍何瑾這樣的異類。但同樣的，也容易受慣性思維的影響，舉步不前扯後腿。
然而就在這個時候，殿外一位待詔翰林又過來了。
他一臉凝重地彙報道：“啓稟陛下，淮安鹽司同知何瑾派人送來了一杆火銃，還要令使者親自給陛下及衆位大臣演練一番。”
頓了一頓後，才咬了下牙，豁出去一樣壯膽言道：“何同知說，此事攸關大明的生死存亡！”