水樹使用一個影分身之術，變化出幾個分身出來，正好夠在瀑布的下面。任憑落下的水流擊打在自己的身上，提煉出查克拉與之對抗！
伸手用查克拉打擊瀑布，水流被四濺的到處都是，強大的衝擊力難以抗拒。水樹皺眉驚歎：“瀑布果然和湖水不一樣，雖然說湖水的存量要大的多，但是相對而言是靜止，只要是能夠掌握到方法，還可以使其運動起來。可是瀑布的水流快速下落，我的查克拉都還來不及起到作用！”
瀑布水流下落的速度太快了，將查克拉打在瀑布的時候。查克拉無法向面對湖水的時候，可以持續的進行着作用。這樣就是說如果一瞬間，無法完成查克拉對瀑布水流的作用，可能就始終無法完成的效果。
水樹和自己的幾個影分身，持續的練習有數次，結果都是差不多一樣。就算是將查克拉全部暴起，可以勉強的撐開一線斷流，但是效果並不是很明顯，反而看上去更像是被反制住一樣。
等到將暴起的查克拉消耗完，水樹都幾乎要累虛脫的倒地。坐在地上喘着幾口粗氣，看着自己面前的瀑布，回想着剛纔的幾次修行：“水無常勢，雖然能大量的匯聚在一起，但是終究無法像固態一樣能被抓住。”
這個修行的就是爲了，提高水樹的查克拉控制力。
記得惠比壽是提及過，水樹釋放查克拉的時候，有不夠穩定和查克拉的消耗，過多的一點小毛病。
現在水樹是能看出來了，這個修行的意義：“如果可以完成這一項修行的話，還真得是需要穩定的查克拉釋放，以及查克拉最大化的使用！”
不過說起來的話，水樹感覺到自己的這個修行，似乎是很有一點像是鳴人，以後要做的一次特別訓練。有所不同的是鳴人，修行的是查克拉的屬性，練成的是風遁：螺旋手裡劍。
這裡的水樹是修煉的查克拉掌控力，所以兩者之間多少還是存在有一點區別。不知道能不能有借鑑的價值呢？
水樹稍微的休息有一會兒，等待查克拉有所恢復，馬上就再次投入到修行中。繼續分出幾個影分身，一字排開對飛流直下的瀑布打出查克拉。
一次又一次的練習中，水樹同時還在感受着，想要將每一次的感覺記住：“每次查克拉釋放的時候，明顯的是能夠感受到，已經與水流的力量抵消。但是水的特性是萬物至柔，受到查克拉阻擋的時候，仍然是會四散飛濺的散開。”
有一點醉了，水的特性就是如此，想要將之逆流談何容易？
連續的使用查克拉好幾次，基本上都是一個模樣，水是不會受到任何的影響。又一次水樹爆發起全身的查克拉，想要借用查克拉噴涌而出的力量，硬生生的將瀑布給頂回去。
不過結果是很顯而易見的失敗了，反而是遇強則強遭到水樹越強大的力量，瀑布的水流更是四濺的到處亂飛，最後卻像是下雨一樣的落下。
這第一天的修行，就是在無果中結束。
接下來好幾天的時間，同樣是幾乎毫無進展可言。雖然查克拉的力量，可以抵抗瀑布的衝擊，但是遇到自己的抵抗，水一定就會四散飛濺，根本不是她所能夠控制得住。
“水流無形，查克拉是能量，同樣是沒有形態。看起來這一次的修行，恐怕是要變成苦修了！”
水樹有一點無奈，但是還必須要堅持，不然連堅持都做不到，更不要談苦修了。只要是覺得休息的差不多，只要是自己還有一點查克拉，就會一次又一次的嘗試。
當然了，水樹不是個無腦的愣頭青，如果可以想的辦法，總是還會去使用。比如說是影分身之術，做爲這種忍術的奧妙，想來就不必要多說了吧？獲得的經驗是可以保留，即便是影分身被解除，也是會回到自己的本體。
伴隨着時間的一天又一天過去，考慮到要長時間的修行，難免是會有些苦悶起來。水樹還會讓影分身，繼續做着這個練習的同時，本體會做一點別的修行。比如打一遍自己的鋼拳，練一練很久不用的柔拳，以及研究自己的各項技能。
不過就算是這樣的修行方式，還是難免讓人覺得枯燥不堪。但是爲了能讓自己變強，水樹還是必須要忍耐的住。
因爲她的心裡是非常清楚，留給自己的時間是越來越少了。按照劇情的發展，第四次忍界大戰的爆發，應該是在她十六歲的時候。這樣算一算的話，從現在開始只剩下，大約兩年的時間了。她必須要在此之前，變的更加強大！
“可惡！怎麼一點進展都沒有？”已經不知道修行有多長時間了，只是記得月亮都有兩次盈虧了。
可是水樹對於自己的修行，只能說用“收效甚微”來形容。反倒是偶爾練習的拳法，居然都還打的熟練了，好像就連柔拳都好了。
這一段的時間裡面，水樹是找到過惠比壽，詢問有沒有可用的技巧？然而得到的答案是“不知道”三個字。
因爲這個修行的方法，其實是惠比壽套用的三代修行，所以就連他自己都不會。聽完他的屁話，水樹趕緊讓他消失，別耽誤自己修煉。
水樹真是鬱悶了：“三代在忍界有“忍術教授”的稱號，精通五種查克拉屬性遁術，數十年的查克拉研究經驗，豈是自己可以幾年超越的嗎？”
當然了，要是說辦法的話，還真不能說沒有。比如學會仙人模式，開啓進入到“仙人模式”的狀態，就可以精妙的掌握查克拉。別說是逆流瀑布了，估計到時候移山都行了。
不過這個辦法，水樹也只能想一想，畢竟仙人模式也不好學，而且還有風險存在。還不如腳踏實地的修行，如果能在修行的途中，得到有一點心得體會，想來這也算是一種收穫吧？