當日，戴子慧抱着剛出生不久的孩子，在吳青玫等人的陪同下驅車來到淨林禪寺。戴子慧的公公了絕和尚出面接待了他們，看着自己的小孫子，牛樹人百感交集，但他堅持說春子不在寺中，讓戴子慧等人失望不已。
吳青玫則跪在佛前，乞求佛祖開恩，讓春子與他剛出生的兒子骨肉團聚。言辭切切，催人淚下。有些觀光進香的客人聞知情由，都掩面流涕。
然而，春子仍然沒有出現。無奈之下，戴子慧將此事通報給高峰縣委書記蔡學良。蔡學良得知春子很可能就在淨林禪寺的消息，高度重視，決定使用行政手段，以檢查消防安全爲由，對各殿作仔細搜查。
方丈淨苦法師知道春子乃舉足輕重之人物，看來非他出面不可化解當前的矛盾，他讓衆人暫在大雄寶殿等候，自己則來到後山的一間古舊禪房，輕輕敲響了房門。
開門之人果然是春子。但並非人們料想的已剃度爲僧，他還是原來的裝束，只不過多了幾分冷峻和憂鬱。
淨苦法師說：阿彌陀佛，我佛慈悲，但佛教絕不是教人消極的宗教，我佛門也不是逃避現實之所在，你不應該總待在這裡。
春子雙手作揖道：方丈法師，我並非逃避現實，而是正籍着佛法的智慧，舍離執着，邁向解脫，我真的是了無牽掛了。
淨苦搖了搖頭：修習佛法不可盲從和冒進，一切應來得自然自在，所以我一直反對你急於剃度的作法。再者，你既然堅稱內心已了無牽掛，又爲何不敢去見你的親人，而要獨自躲在這間小小的禪房之中
春子說：我是怕俗世中的人和事打擾我的清修。
豈知，淨苦竟然笑了：你啊，自相矛盾了不是你既然解脫了自我，舍離了塵世的煩惱，就應該面對任何事物而不生出恐懼之心，亦不需作任何主觀努力以逃避當下的實況，可是你都沒有做到，因爲你做不到。既然做不到，又何必太過執着，而使骨肉分離親人含恨。
我春子一時語塞，他如何不想抱一抱還未曾謀面的兒子，否則也不會偷偷向妻子寄去包裹以寄託思念祝福之意。春子痛哭流涕地說：我真的不知如何解脫自己，總以爲遁入空門便可一了百了。
淨苦雙手合十，又喧了一聲佛號，說：我佛門中人都相信有輪迴有因果，相信有前世和來生，所以你今世所受的種種折磨，必是前世種下過惡因。既然是前世種下的惡因，你現在改變不了，煩惱又何用你現在要做的是種下今世的善因，以求來生獲得福報。佛說欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是就是這個道理。而善待你的家人親人和朋友，善待世間萬物，即是你現在應該去種的善因。
春子感激法師的開導，拜伏在地，卻仍然不肯離去。
淨苦便說：你去見你的親人吧。佛教不是單講信仰，還是一門深奧淵博的哲學。並不一定要出家爲僧青燈木魚作伴方能領悟，只要你有一顆向佛向善之心，在現實生活中亦能提高內心的修爲，從而破除執着，擺脫煩惱，締造一個美滿自在的人生。
見春子似乎心有所動，淨苦又說：你如果真有研習的興趣和決心，可以常來與我交流心得，就像香港富佳集團的潘先生一樣，大可不必強迫自己拋妻棄子留下恨事。
春子聞言，含淚擡起頭望着法師，說：謝謝方丈法師的點拔和開導，讓我有拔雲見日之感。說着，拜了三拜，起身而去。
阿彌陀佛。淨苦望着春子離去的背影，微微一笑。