少他孃的來這套你們島國人根本就不配做一名真正的武士，還武士道呢侵略別人的國家，欺我中華兒女，我豈能饒你現在想起公平決鬥來了，你對我們中國人怎麼就不公平呢
藤田靜夫一聽，今天是非死不可了，就算死也不能這樣被打死他忽然間向房檐外撲過去，在離開房檐的一瞬間，回手便是一槍
可是他的如意算盤打錯了，就在他剛要轉身之際，對方的槍已經響了，正打在他的後腦上一槍爆頭，立刻一命嗚呼了整個人飛出房檐，摔落在地，頭重重的磕在地上，頓時腦漿迸裂
不好了大佐閣下被刺客打死了抓刺客呀下面的小鬼子頓時亂成了一鍋粥到處都是槍聲一片
房頂上，一個高大的身影看着下面的一切，正是前來複仇的楊瀟原來他到了鬼子的指揮部後，真趕上那個衛隊長帶着人出來，他便毫不猶豫的狙殺了衛隊長
之後，那個鬼子大官出來了，楊瀟看得出他手裡的傢伙，是一把不錯的狙擊步槍，那麼這個鬼子軍官一定是個狙擊手，所以他一直隱藏不動，高等着這傢伙上來，兩人對峙了一段時間之後，楊瀟財星除了這個辦法，用帽子試探了幾次，對手居然沒有上當，就猜出來這是個難以對付的傢伙，乾脆就給他來個真真假假，虛虛實實
當小鬼子上當後，他才溜下去，從鬼子的後面施展輕功上了房，端槍對準了藤田靜夫的後腦勺一槍狙殺了他然後趕緊飛身沿着鬼子的指揮部，飛也似的回到了大頭的飯館
進了飯館的後院，韓玉鳳房間裡的燈還亮着，楊瀟知道，自己離開是沒有告訴她，是怕她去了危險，於是走上前敲了敲房門：鳳兒，睡了嗎
哥韓玉鳳連忙打開房門，一看楊瀟安全無恙的站在自己的眼前，一頭撲進了他的懷中：哥，你去哪兒了問大頭他又不肯告訴我擔心死我了
楊瀟撫摸着她的秀髮到：沒事我這不是好好的嗎進屋，我告訴你
兩人進了房間，坐下來，楊瀟道：妹子，哥去殺小鬼子了給咱爹報仇了，殺了好幾個小鬼子呢還有一個大官
真的嗎那你爲什麼不帶上我我要親手殺鬼子給爹報仇韓玉鳳銀牙咬得直響
楊瀟笑道：我去還不是一樣嗎以後有的是機會殺鬼子你先別急呀大頭睡了
偶我讓他睡的都幾點了還不睡哥，你也累了，早點歇了吧
誒那行，我就在隔壁，有事兒叫我
知道了楊瀟回到自己的房間，洗洗腳便躺下了，不一會便進入了夢鄉，折騰了半宿，也確實累了
第二天一早，楊瀟被一陣敲門聲驚醒，打開一看，卻是段彪：回來了兄弟進來坐
段彪坐下來，抓起茶壺就是一頓灌楊瀟道：別急慢慢來
段彪喘了口氣道：大哥，我都打聽過了，這附近除了小鬼子，保安團，還有好幾股土匪，就再也沒有別的武裝力量了再遠的就是到了河北地界了，國軍和共軍都有
看來這一帶還沒有抗戰武裝力量，楊瀟點點頭道：你也累了，回去歇着吧
誒段彪回去休息去了，楊瀟自己想事情，這時候，大頭起來了，到前面收拾收拾，把門打開，準備營業。
就在他收拾桌子時，忽然間眼前一道白光飄過，噹的一聲，一把雪亮的飛到頂在了柱子上顫顫巍巍的外面一匹馬帶着一個人過去了
誒媽呀，嚇我我了大頭拍拍胸膛道，走到近前一看，飛刀上綁着一封信，於是便把信拿下來，打開一看，頓時大吃一驚連忙跑到後面去向楊瀟報信
大哥，不好了，有情況你趕緊看吧楊瀟走出來到：什麼事兒呀兄弟，這麼慌張
接過信件一看，但見上面寫着：金龍山大當家的程子峰拜上：今有你們的兄弟候遷落入我手，槍支彈藥全部沒收，要想候遷活命，拿三千現大洋前來贖人限期三天，過期就撕票
嘿，他奶奶的，小鬼子沒來，這金龍山的土匪倒是找上門來了居然還綁了我兄弟的票真是豈有此理楊瀟在地上來回的踱步，忽然間到了桌子旁，一拳砸在桌子上：奶奶的，居然敢動我的兄弟，簡直是活的不耐煩了大頭，叫上你二哥，走上金龍山
大頭結結巴巴道：大，大哥，你不會是想上金龍山救三哥吧
楊瀟看了看他：怎麼着，你害怕了怕了就別去
不，不是，這個金龍山我知道，離這兒有一百多裡地呢聽說那程子峰外號程瘋子，殺人不眨眼的就咱們哥幾個，去了不也是等於送死嗎不如報官吧讓官府出動，去剿滅這幫土匪
楊瀟笑道：兄弟，你以爲現在的官府還是老百姓的官府嗎這武安縣現在是鬼子的天下，政府是僞政府，誰管老百姓的死活再者說了，老三是去買槍，官府知道了，再定他一個走私軍火的罪名，他死的更快我們是一個頭磕在地上的兄弟必須的去，就算死在哪兒也得去
大頭激動道：行我大頭沒交錯兄弟，既然大哥豁出去了，我大頭沒有二話腦袋掉了完大個疤二十年後又是一條好漢說着便到了後廚，拿來一把菜刀，居然還帶着皮套
你幹嘛拿着把破刀就想跟人家拼命呀
大哥，今天我就讓你見識一下我大頭的刀法不次於你的子彈
是嘛那好，就這麼辦了你去找你二哥，我去和咱妹子說一聲
哥你們幹嘛去帶上我韓玉鳳出來了
聽話妹子，哥出去辦點事兒，你在客棧好好呆着
韓玉鳳急道：我知道你們是去幹嘛不就是猴子哥被土匪給抓了嗎救人的事兒，多一個人多一份力量，我也去
楊瀟一把抓住她的手道：妹子我們這回去，生死難料，你要是萬一出現任何閃失，我怎麼對得起死去的爹
哥我們倆要麼一起活着，要麼一起死爹的仇也報了我也就沒什麼牽掛的了你要是死了，我活着還有什麼意思你要是不讓我去，我現在就死給你看
楊瀟將她擁入懷中道：妹子，你還年輕，這些事老爺們乾的事兒你就不要再添亂了，韓玉鳳還要說什麼，便覺得肋下一麻，便不能動彈了急的她剛要叫喊，有被楊瀟點了啞穴，乾嚎發不出聲來：妹子，對不住了，咱的留個根兒不能全死了你放心，哥是屬貓的，有九條命呢把她抱進房間，放到牀上道：明天一早你就能動彈了在家等着我們
韓玉鳳的眼淚頓時下來了，看着他直搖頭，楊瀟吻了吻她的額頭道：如果哥死了，記得立刻離開這裡，去找八路軍那纔是咱們自己的隊伍說罷頭也不回地走了只留下韓玉鳳一個人暗自垂淚
大頭老二，走了
三人離開了武安縣城，買了三匹快馬，直奔金龍山而去
這個說起土匪，大家都能多少知道一些，在這裡我給大家多說兩句有關土匪的話題，土匪是指以打家劫舍爲生的地方非法勢力。土匪類似強盜，但是有強大的地方武裝勢力，軍官不敢取締。土匪如有妻子，或是強搶民女爲妻，妻子被稱爲壓寨夫人。民國初年，盜賊遍地。白崇禧稱廣西：無處無山，無山無洞，無洞無匪。土匪組織，的確是人類社會各種組織中最爲放蕩最散漫最不願受約束的一種。但是，這是指他們不受正常社會的法律道德和其他公衆規則的約束，一般說來，多數土匪隊伍內部是有約束的，有的土匪隊伍的紀律還相當嚴厲。
土匪的入夥儀式雖不是土匪紀律，但卻是一種規矩，因此我們仍在這一部分加以論述。近世土匪在入夥之前，一般要舉行一定的儀式。這種做法和秘密結社組織差不多，而且與秘密結社的儀式有相類似的地方。
通常情況是用紅紙書寫關羽聖帝君神位，供於堂前。入夥者站在神位前，手拿三枝香，在別人的引導下，宣誓忠於組織，永不背叛。宣誓完畢，即將手中的香砍成二截，意指的是，如果違背了誓言，就像香柱一樣，願受到砍斷的處分。宣誓的內容一般指的是紀律，即不泄底，不拉稀即事情泄露後，不暴露組織，不向敵方求情，要承認是自己的個人行爲，與別人無關之類。通常，宣誓後喝血酒，用大碗盛酒，其中滴以雞血，大家一飲而盡，表示和衷共濟之意。儀式完畢，就算加入了土匪隊伍。
秘密結社在發展過程中，由於秘密活動，其儀式的亞文化含量特別高，即所進行的入夥儀式極其複雜森嚴，目的是爲了與正常社會處於隔離狀態，不爲外界察知。而土匪組織雖然也強調保密，但由於其活動多是公開地搶劫與勒索，公開地與統治階級作對抗，因此，土匪的蹤跡較之秘密結社要公開化一些，由此導致土匪的入夥儀式也要簡單一些，不象秘密結社那麼神秘複雜。
相比較而言，東北地區的土匪入夥儀式稍複雜一些。
東北土匪的入夥儀式黑話叫掛柱，掛柱一般分保人保舉和自己投靠兩種。
保人保舉相對簡單些。這個保人般和土匪比較熟悉。頭回提出有人要入夥，第二回再提出時，要有個字據，交土匪爲專門的人保管，上面寫明被保舉人的來意願意走馬飛塵不計生死等字樣。
對沒有保舉人自己提出來掛柱的人，則要經過相對嚴格的盤問。來者首先試探他的膽量，這叫過堂。
過堂有兩種方法。一種方法叫來者在頭上頂個葫蘆或酒壺之類的東西，讓他朝前走去，不允許回頭。當他走到百步之外，土匪頭子突然舉起槍射去，將葫蘆或酒壺之類的東西擊碎。隨後，土匪頭子叫人去摸摸來者的褲子，看他是否尿了尿。如果尿了，說明膽小，當不了土匪，就把來者轟走。如果未尿，則可進行正式的入夥儀式。
另一種考驗的方法是陪着土匪出去搶劫，或者不給他槍和刀讓他去踩盤子望水，打探情況。如果來者乾得很出色，就會有人向土匪頭領彙報說：這人騮過了考驗過了，還算頂硬能挺住膽大
拜香時，想掛柱的人要插19根香，其中18根表示十八羅漢。19根香要分5堆，插法很講究，前3後4，左5右6，當中插上1根。一切準備完畢，來掛拄的人雙腿脆下，發誓道：我今來入夥，就和弟兄們一條心。如我不一條心，寧願天打五雷轟，叫大當家的插了我。我今入了夥，就和衆弟兄們一條心，不走露風聲不叛變，不出賣朋友守規矩，如違犯了，千刀萬剮，聽大當家的插了我
這時，大當家的在一邊說：都是一家人，你起來吧然後領着他去認識其他土匪頭頭。
首先見的是炮頭。炮頭告誡他：強中更有強中手，你的槍法還得練。每天早點起來，別踏被窩子。到你的卡子時精靈點，你要及時，生命都在你這兒了。話畢，叫人給拿子彈和槍。
接着見的是糧臺。糧臺告訴他：我們在外追風走塵的，不易啊啃富吃飯時別挑肥揀瘦的，東西少了大夥分着吃。你聽說過孔融讓梨的典故嗎要好生學着點。然後派人給他拿套衣服或被子毛巾肥皂之類的東西。
接着見的是水香。水香向他說的是一些他管轄之內的注意事項。最後，見過土匪股中所有衆兄弟，這掛柱的入夥儀式纔算完成，新來者正式成了土匪。
參加入夥儀式後，一般不能退夥，只能將土匪一直當下去。但是，在東北地區，如果土匪的爹孃老婆孩子在家裡出了大事，一定要讓兒子或男人回去，有正當的理由，還是可以退夥的，這在土匪中叫拔香頭子。之所以這麼稱謂，是因爲入夥時拜香起誓，要退夥，就得把香拔掉。
土匪退夥也有儀式。這個日子一般選在某個月份的陰曆十五左右。皓月當空，星星閃爍，衆匪徒在夜晚選定某個院子，在院子的空地上插好香，插法和掛柱時相同，也要插19根，插的數字還得是前3後4左5右6，中間插一根。
退夥儀式開始。要退夥的人跪在中間的香柱前，口中唸唸有詞：十八羅漢在四方，大掌櫃的在中央。流落山林百餘天，多蒙衆兄來照看。今日小弟要離去，還望衆兄多寬容。小弟回去養老孃，還和衆兄命相連。有窯有片弟來報，有兵有警早掛線。下有地來上有天，弟和衆兄一線牽。鐵馬別牙不開口，鋼刀剜膽心不變。小弟廢話有一句，五雷擊頂不久全。大哥吉星永高懸，財源茂盛沒個完，衆兄弟們保平安。
每說句，拔香一根，19句說完了，香也就拔完了。如果說得流利，把大夥都逗樂了，土匪頭頭便站起來，說：兄弟走吧，啥時候想家，再回來吃飯如果說得疙裡疙瘩吞吞吐吐，大家聽了沒有笑聲，則會被認爲不上路子，便會讓欲退夥的人自己選擇死的方法。
當然，大多數欲退夥的人，只要有正當理由，還是能退出的。不過，總的說來，退夥難於入夥，土匪中間就流行着一句話：掛柱容易拔香頭子難。有的犯了案的人想到土匪隊裡去避避風，在此之前一般請別人指點拔香頭子的全過程，如果不清楚拔香頭子的過程，就不輕易去掛柱入夥，怕掛了以後就拔不出來了。
第一類是小股土匪。一般由一兩個頭領在地方上拉起杆子，聚集數十人，結拜成爲匪幫，在比較小的地域範圍內進行搶劫活動。小股土匪內部的組織結構比較簡單，每股擁有一兩個匪首，成爲頭目或杆首，頭目以下均爲弟兄。
小股土匪在聚集成幫之初，一般都要舉行結拜儀式，在河南一帶稱爲孤莊，與幫會結拜兄弟的儀式相仿。土匪孤莊結拜時供奉的是關雲長，除了陳設供燭表饌外，桌上還擺着壓上瓤子子彈的勃郎寧自來得手槍，幾個人按序分列站立，儀態莊嚴。燒香磕頭時，他們口裡唸的咒語是：關爺在上，弟子某某在下，今晚孤莊我某兄弟，從此以後，互相扶持，對待衆家兄弟，不準有三心二意，如有三心二意，上前線炮打穿心而過，五狗分屍，肝腦塗地。每人磕頭時，先燒一炷香，然後燃着表，端端正正地跪在關老爺面前，口裡即念此咒語，念畢，朝關老爺磕三個頭，仍舊站進原位。
最後由土匪頭目發誓，加念幾句咒語，以表示其誠懇和耿直。這種以結拜兄弟組合起來的股匪，主要依靠首領與成員間生死與共的關係連結起來，但匪首大多武藝高強，勇猛善戰，能保護部衆；匪衆則以其忠誠報效頭領，並與頭領比較熟悉，因而凝聚力比較強。小股土匪，民國時期遍佈全國各地，據王汝桂王賡熙探報，1912年在河南的寶丰舞陽兩縣就有30餘支。
據當時不完全統計，九一八事變以前，僅分佈在吉林黑龍江兩省幾個局部地區的馬賊匪隊，就有百支以上。小股土匪的名稱各地不一，在東北地區稱綹子，在華北一帶稱杆，在華南地區則有稱堂或股的。據陸榮廷報告，民國初年，廣西匪勢猖獗，恭城灌陽一帶，匪據巢穴，共有八館，有天勝龍勝陸大明勝到勝諸名目。每館百數十名至數百餘名不等，並攜有快槍刀械，抄擄村莊，捉人勒贖，潛藏村內，此拿彼竄。
第二類是大股土匪。一股由數個或數十個小股土匪聯合組成，共推一勢力較大最有膽識者爲大頭領，也叫總杆首，亦稱當家掌櫃。
大頭領對內有發號施令生殺予奪之權，對外有代表其所部接洽一切之權，匪衆稱大頭領爲大爺，以下之頭目依次稱二爺三爺少爺等。大股土匪，少則擁有數百人，多則擁有數千人以至數萬人，在廣闊的地域範圍進行掠奪活動。這種大股土匪總部與分部的建制，各地不盡一樣，聯合匪股的多少，則根據形勢和戰略的需要而定。據報道，1913年8月白朗起義進入高潮時，他已聯合34支各有幾百人不等的股匪，總計二三萬人有的報道稱5萬人。
白朗爲大杆首總杆首，以下白瞎子宋老年張起雲張建德李鴻等34人爲分杆首，其餘小者，實難數指。大股土匪除了總杆和分杆之間有明確的建制外，一般在他們的總部還有核心領導機構，白朗部就由白朗宋老年等組成領導核心。山東棗莊抱犢崮的孫美瑤集團則建立了一個六人委員會，其分工通常有寨主二寨主軍師等不同名目。
此外，在土匪隊伍內部，還設有書寫公文的文書掌管財務銀行的會計刺探情報的偵探等職司名目。這種詳細的職責分工，1925年研究土匪問題的專家何西亞在中國盜匪問題之研究一書中寫道：土匪山寨自頭領爲寨主外，並置有參謀數人，號曰軍師，亦曰師爺；書記數人，號曰白扇，亦曰牛一；會計數人，掌管全山銀行出納事項，號曰賬架，亦曰水箱；指揮數人，指揮土匪進退戰守事宜，號曰炮頭其組織之嚴密，實堪令人口噤舌咋。
第三類是土匪軍隊。即軍隊化的土匪和土匪化的軍隊。他們都按照軍隊的編制組成，設軍師旅團營連排，並有參謀軍需軍法偵探等。其開差操練戒嚴口令等，亦均仿照軍隊。如山東土匪毛思忠，其部下積聚一萬餘人，竟照陸軍編制，取名定國軍，並設有參謀軍械執法秘書偵察等處。這就是一支軍隊化的土匪。另據報道，民國初年，四川省許多潰軍駐紮各地，充當土匪，他們有號令，有軍服，有教練，有約束，器械精良，營具完備，一如軍之佈置也，這就是土匪化的軍隊。
包括對土匪行爲的獎賞與懲罰土匪的入夥及退夥儀式等。各地區的土匪紀律存在一定的差異，但有些紀律土匪則普遍地遵循。對違紀者的懲罰是嚴厲的，英學者霍布斯鮑姆界定的社會土匪前文的義匪，對執行紀律尤其重視。
土匪與秘密結社同是下層社會組織，他們的某些活動也存在相一致的地方，並且，土匪與秘密結社存在着各方面的關係，在約束和協調其成員的行動步調，有效地抗擊和躲避官府的追剿，以保證其自身的生存和發展等方面，他們有共同的地方，因而，土匪與秘密結社某些規矩的大同小異，也就不足爲奇了。
當然，各地土匪以及各種性質和類型的土匪，它們所規定的紀律的側重點詳略情況和嚴厲程度是有所不同的。有的土匪紀律比較簡單，如河南土匪王天縱規定了三條禁令：一禁建銀婦女；二禁在保護區和公道範圍內劫搶；三禁私吞公財即手下人所經手的任何糧錢物品收入，都必須如數交公。平原上的土匪活動十分猖獗，但土匪紀律也比較簡單，即不拒捕不採花，不出賣江湖，不吃水土匪私吞贓款物叫吃水，這條紀律很嚴格，每次出門搶劫回來，各個匪徒都要洗身搜荷包，以防夾帶，有事先帶款出門者，如果先不向匪首報告明白，一律以贓款論處，須納出並在贓款裡平分。
程子峰，外號程瘋子，原來是一家武館的館主，有一身的硬功夫，武林世家，祖業就是武館。原本是東北奉天人氏，後來小鬼子侵佔東北，要求所有的私藏刀械者，和槍支者全部上繳，程子峰世代以武爲生，繳了傢伙，就等於是沒了飯碗，而且小貴子還不允許他再開武館，一氣之下，打傷了一個小鬼子隊長，這下子可捅了馬蜂窩了