103、 神州陸沉類別：歷史軍事 作者：黃亮0504 書名：我在考古系所看到的那些詭…
我猛的一下站了起來：“人？怎麼回事？”
“小黃兄弟！你坐下！”滿達大叔拉着我說到：“不要激動，聽我慢慢說。”
“我們挖到了不少這種東西，只不過有一些已經完全斷裂了。可再往下清理，就發現下面居然全是人類的骨骸！”滿達大叔說到：“層層疊疊的不知道有多少，光是我們清理出來的骷髏頭就已經超過一萬個了。”
“到底怎麼回事？”我更加驚異了。
“經過對那些骷髏的辨認和各種情況推斷，我們最後得出了結論：這些人應該是當年羯族弄出來的“雙腳羊”！你知道那是什麼嗎？”
雙腳羊，可能很多人都不懂這是什麼東西，羊不都是四個腳嗎？除非是喜羊羊。
但這三個字的背後，包含着太多的血和淚，讓我每次聽到這個詞的時候，能感覺到藏在這三個字背後的悲哀和恐怖。
大家耳熟能詳的三國之後，司馬氏統一全國成立了晉朝，這個朝代在中國歷史上是個很沒存在感的朝代，幾乎沒有任何著作或者小說一類的東西描寫，其實這個時代，中國進入了一個空前混亂的時期。
晉朝分爲東晉和西晉，其中東晉只有區區五十年的歷史，只傳了四個皇帝。東晉看起來好的多，一共有一百零三年的歷史，傳位十五個皇帝。
不過，也就僅僅是看起來好像不錯而已。
東晉有十五個皇帝，堅持的時間卻只有一百零三年，平均每個人大概不到七年；更奇特的是我算了一下這十五個皇帝的死時的年齡，平均居然只有二十五歲多點，唯一一個超過五十歲的東晉皇帝是晉簡文帝司馬昱，結果這位老兄在位時間居然只有一年！更不可思議的是這位老兄是第一代晉元帝司馬睿的弟弟，可司馬昱自己已經是東晉第七個皇帝了！兄弟兩人即位中間居然隔了整整五個皇帝！還有兩位皇帝一個即位時只有三歲，另外一個只有五歲。
這一切的背後隱藏着很多事情。
中國歷史和人民向來都注重着皇帝那一堆事，卻很少有人注重老百姓的情況。藏在東晉皇帝亂七八糟的歷史背後的，是那段歷史老百姓所遭受的苦難。
事實上，很多人都知道兩宋歷史：北宋一統全國，南宋被打的偏安南方，而西晉和東晉則完全是另外一個翻版的兩宋歷史，但是和兩宋不一樣的是：兩晉比兩宋要弱小的多，堅持的時間也短得多，宋朝老百姓都已經受夠了苦難，兩晉的老百姓呢？
東晉偏安長江以南地區，長江以北地區，以五個少數民族（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）爲主的遊牧部落南下，在中原、華北和現在的青海一代建立了一大堆政權，其中比較大的國家就有十六個，這個時代被稱爲“五胡十六國”時代，和東晉並存。
這個時代是中國民族大融合的一個重要時期，也是碰撞最激烈的一個時期。南宋歷史學家劉義慶（《世說新語》的作者）對這個時期用了一個詞描述：“神州陸沉”。
少數民族大量建立了自己的政權，相互之間攻殺無數。在此期間漢族人民被少數民族大量屠殺，那個時期是漢族真正到了生死存亡的危機關頭。
“雙腳羊”就是那個時代的產物。
因爲當時整個北方地區混亂不堪，生產完全被破壞軍糧不夠，很多軍隊就開始了“人吃人”的補充軍糧的做法：宋朝人莊綽的著作《雞肋編》裡曾經形容過，山西、河南、河北、山東地區的軍隊吃人，不但吃而且對人肉還吃出了經驗心得：老人和男人的肉比較老，被稱爲‘饒把火’，意思是需要多煮一會兒才能咬得動；女人，特別是少女，被稱爲‘不羨羊’，意思是比羊肉還好吃；而小孩則被稱爲‘和骨爛’，意思是小孩子肉嫩，好煮爛直接吃……
所以，所謂的“雙腳羊”其實就是被食用的人的稱呼，這些人根本不被當做人，而是被當做兩個腳走路的“羊”而已！
“那個地方不是古墓嗎？爲什麼會有那麼多被吃掉的人？”我驚異的說到。
“根據我的觀察，那個地方的人其實不是被吃掉而是被人殉。不過另外一部分人的骨骼上我們找到了一些被食用的痕跡：例如牙齒的咬痕等等，所以我估計這些人恐怕是修建陵墓的時候，被徵用來的“軍糧”。在陵墓修好以後，被直接活埋進了陵墓裡。
我狠狠的吸了口氣，呆呆的看着天空。
作爲一個現代人，我很難想象那些天天等着被殺死成爲食物的人每天內心究竟在想些什麼？
中國的歷史教育中，其實有意無意的在迴避着這一段歷史，每一段中國歷史上的朝代斷代史基本上都有很多人用不是很嚴謹的方式描述：例如三國時期的《三國演義》、隋唐時期的《隋唐英雄傳》、兩宋時期的《水滸傳》等等，可唯獨五胡十六國這段長達一百多年的歷史，人們能記得的只有“淝水之戰”等等極其有限的東西，而沒有多少人知道“雙腳羊”，也沒有人知道‘饒把火’、‘不羨羊’、‘和骨爛’都是些什麼，也沒人知道那些被吃掉的人死前的掙扎和慘嚎。
對於這些東西，就好像兒童的青春期教育一樣：家長不知道應該怎麼告訴孩子這方面的知識，歷史學家和教育家們也不知道怎麼樣把這些慘痛的歷史告訴給孩子們。
對此事，似乎現在的歷史學家們和教育家達成了一個模糊的共識：教會孩子正確的歷史觀，然後還原歷史的真相，讓孩子們自己去理解這段歷史。
我認爲，這也許是唯一的辦法。
中華民族最特別的能力就是海納百川、包容萬物。中華文明就好像一口大炒鍋，能把所以外面來的各色民族全部融合下來，到了最後這些民族都不存在了，全部成爲了中國人。五胡之中，匈奴族、鮮卑族、羯族和氐族四個民族已經不存在，只有羌族目前依然是五十六個少數民族之一，前面四個民族與漢族通婚互通來往之後，已經完全融合進入了漢族之中。迄今爲止，大概一半左右的漢族人小腳趾頭上有兩片指甲，那就說明你擁有當年的少數民族血統，但你覺的你和周圍的人有任何不同嗎？
歷史如果會說話，那麼他會告訴你：一切的事情都已經發生了，任何事情的發生都有其自身的原因。透過那些原因去觀察其本質，我們才能避免像“雙腳羊”一類的事情不再出現！
對此，再次反對袁騰飛等歷史老師，對歷史人物扣上大帽子然後再灌輸給學生的“歷史教育”。歷史不是任何人去評說的，而是任何人去理解的。能夠以史爲鑑，在歷史中接收到應有的教訓，不再走彎路。這纔是歷史教育的最終目的。
難道非要等到哪一天:學生自己翻開了歷史，發現你當年教育他的東西全是斷章取義和自欺欺人的時候，再來指着你的鼻子說：“老師！你就是個大騙子！”
“我單獨出來其實就是要告訴你這件事情，另外就是，這次請你們古代異常事件調查所出動的真正目的。”滿達大叔看到我半天沒說話，自顧自的說了下去。
我重新坐了下來，示意滿達大叔繼續說下去。
“那個墓因爲屍骨太多，席教授進行了研究後認爲很可能墓的內部已經有高等級的殭屍出現。”滿達大叔輕聲說道。
聽到這裡我猛的回過了頭，卻看到滿達大叔微笑的臉，對我輕輕點了點頭。
考古系，準確的來說叫古代異常事件調查局。
這個部門在編制上是找不到的，連具體負責的上級部門都不知道是誰。人也只有那麼幾個：局長佟顏、副局是我，下面是席教授、潘朵、寶寶、王亮、曹一平，最後還有範校長和老布警長作爲外圍。辦公地點只有考古系這棟三層小樓，車輛目前有局長佟顏的配車：一輛破破爛爛的普桑，工作專用的越野依維柯和那輛繳獲來的卡宴，考古系的家當也就那麼點。
可這個部門卻握有極其恐怖的動員能力：首先是考古系三樓那些無堅不摧的負面生物，然後是隨時隨地可以向附近軍區要求援助（這是任何部門都難以想象的能力）。第三是上級部門對考古系的重視：格格可以要求中央警衛營派人來幫忙，有權查閱除了中央單位以外的任何單位最秘密的檔案。總的來說，考古系根本就不像是個調查局，而是個超然於許多部門以上的超級怪物。(快捷鍵:←)上一頁 回書目(快捷鍵:Enter) 下一頁 (快捷鍵:→)如果您喜歡,請點擊這裡把《我在考古系所看到的那些詭…》加入書架 ,方便以後閱讀我在考古系所看到的那些詭…最新章節更新連載.