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不知道,莫默的這一行爲,會不會讓“”提早放在了桌面上。
這時候的國內也是討論開了,有一部分韓國的腦殘粉自然嘴裡是噴不出什麼好話的(還曾經去周總理的貼吧去爆吧!o,拜託!首先你是個中國人好麼!)
剩下的一些,自然也就是當做一種談資說一下,如果用後世的話來講嗎,就是覺得這段話不錯,點個贊,評論一下,然後轉發。
簡單來說,就是看到新聞以後,哈哈大笑一下,然後覺得不錯,接着跟朋友說,你知不知道,咱們那個誰誰誰,說韓國是中國的。
其實有的時候,網上的話是不能信的,想現在不就越傳越歪了麼?
有的人根據莫默的話,衍生出一種說法,那就是在很早很早以前,大約是唐朝還是什麼時候,韓國,其實是中國的領土(然而其實只不過是附屬國。)
這不由得讓莫默想起了一件事。
2008年7月31日,在中國的廣東《新快報》國際新聞版轉載了《韓國曆史教授有此研究“成果”:孫中山又成了韓國人》的報道。
在那一篇報道中稱,這是韓國“樸芬慶”教授的研究成果。
對此,《朝鮮日報》8月1日澄清:從未報道過這一內容,這是“假新聞”。另外,韓國成均館大學歷史學系也並沒有名爲“樸芬慶”的教授。
但是,中國誰沒事去關注《朝鮮日報》啊!就算有人關注了,但是,聲音那麼微薄,早就被淹沒在廣大人羣中的唾沫中了。
但其實,這種事情,有腦子想一想就能知道,其實這個新聞中的“樸芬慶”很明顯的來自“嘌憤青”的諧音,“嘌xx”是一句南京話,也難怪廣東媒體被忽悠了。
不過也因爲這個,也開啓了一種韓國“搶祖宗”的謠言模式,這種“搶祖宗”的謠言也越來越多樣化,冒出了諸如西施是韓國人,李時珍是韓國人,姚明是韓國人後裔,是韓國人後裔,熊貓的故鄉發源地在韓國,佛教創始人釋迦牟尼是韓國人等等多種版本。
好吧!說在這裡,我還想問一句,這些謠言現在是不是還有人信呢?
當然,除了這種謠言以外還有什麼搶“漢字”和搶“端午節之類的。
這是流傳最久的一個謠言,然而其形成也最爲令人費解,追索關於江陵端午祭的早期報道可以發現,在當年的報道中就有中國民俗專家出來表示“江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。”但這似乎絲毫無礙於這個謠言繼續傳播。
韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,這與中國人吃糉子、划龍舟、紀念屈原是兩回事,惟一的相同點是都在中國的端午節期間舉行。
這個謠言形成的主要原因是人們把申遺當成了註冊商標,以爲韓國的端午祭一旦申遺成功,中國的端午祭就“侵權”了,其實申遺的內容是一項民間活動,假設韓國申遺的就是韓國的端午節,也絲毫不妨礙中國爲中國人的端午節申遺。
過去幾年申遺之風越刮越大,僅黃帝祭禮一項,國內就有好幾個地方同時申遺,有不明真相的記者去問這麼多黃帝祭申遺會不會打架,對方回答“他們祭他們的,我們祭我們的,各自都是本地的傳統民俗”——可見人一旦涉及到自己的利益還是很清醒的。
當我們和西方人一樣過聖誕節,就會有所謂文化民族主義者痛斥西方的“文化侵略”,而當韓國人和中國人一起過端午節,同樣的人們又開始指責韓國偷了中國的東西,可見“憤怒”有時候是一種需要,有沒有理由倒是其次。
不過,韓國2002年世界盃,買通裁判這個,絕對不是謠傳,這是確確實實被證實了的,但是有很多,其實真的不是很明白怎麼來的那麼多謠言。。。(。)