第五百一十八章：私淑弟子
看着鮑姑舉足無措，不勝嬌羞的樣子，葛洪真的有一種想去一把抱住鮑姑的衝動，可一想到鮑姑現在的身體狀況和滿頭的金針，葛洪又忍住了這種難以名狀的衝動，只能這樣癡癡地看着鮑姑，高高舉着手裡的金針一動不動……
看着葛洪的那副傻樣，鮑姑也實在是羞於啓口，只能再次嚶嚶地說道“你把《脈經》留下……我自己翻閱着嘗試……還有……你在這裡……我不太方便…….”
葛洪幾乎是恍然大悟地紅起了老臉，然後手忙腳亂地把金針和《脈經》給了鮑姑，就慌慌張張地跑出了屋外。
看到葛洪這副魂不守舍，慌慌張張的樣子，鮑姑也是有些忍俊不禁地偷笑了起來：“這個呆子……”
鮑姑緩了一口氣後，就正襟危坐地擺好了運氣的姿勢，接着用自己特有的意念，慢慢翻閱起了席上的《脈經》！
看着那一頁頁古樸的字跡和圖畫，還有書上王叔和親自撰寫的序言，不由得回憶起之前葛洪替自己施針時的精妙技法，不由得鮑姑不信這確實是王叔和親筆所寫的杏林瑰寶！
鮑姑真的是沒有想到葛仙翁一脈竟然真的和王叔和這樣的杏林聖手有如此淵源！？
王叔和是誰？！這可是鼎鼎大名的建安三醫之一，張仲景的親授弟子！（清·餘嘉錫《四庫提要辯證》推測王叔和也爲張仲景之親授弟子，不過我感覺最多就是私淑弟子的味道，而建安三醫是指華佗，張仲景，董奉這三人。）
鮑姑現在都還記得自己的父親曾經跟自己談起過王叔和，說他曾經和曹操一起隨軍出征，不斷地救死扶傷，也因此他積累下了極其豐富的救治經驗！
而他的兩部著作《傷寒論》和《脈經》也是在這不斷隨軍征戰的生涯中，慢慢總結下來的寶貴精華！（董奉（220～280）字君異，侯官縣人。醫術記載較少。福州長樂市有董奉山；山上有“漢董奉煉丹處古蹟”，山下董奉家鄉建有“杏林始祖董奉草堂”。蕫奉生前、歿後均有許多靈妙的事蹟，如治癒交州刺史士燮，拯救豫章百姓等，被江西、福建等 地民衆尊爲醫神，奉祀香火）
可惜自從王叔和卸任太醫令後，王叔和就和他的兩部著作一起徹底消失了，可誰能料到，這兩部舉世之作，多少人夢寐以求的曠世奇書，竟然就在葛洪的身上！（杏林 傳說董奉治病不收分文，只要求病患者栽種杏樹。年復一年，杏樹不計其數，鬱然成林。故後世稱醫道爲杏林。）
如此看來，葛仙翁一脈真的是高深莫測，更不要說他們這一脈更早的先祖左慈了！那可是戲耍了奠定了曹魏基礎的曹魏太祖武皇帝曹操的人啊！
葛洪這樣的師承，還真是有些讓人羨慕呢！（張仲景就是後世被尊稱爲醫聖的人，也是李約瑟口中救了整個歐洲的人，但正史上對張仲景的記載卻少得可憐。張仲景也是“南陽五聖”之一：“謀聖” 姜子牙、“科聖”張衡、“醫聖”張仲景、“智聖”諸葛亮、“商聖”范蠡。河南這個地方確實是出人才啊！）
鮑姑看完《脈經》的序言後，也是感嘆萬分，所以對着守在屋外的葛洪說道：“王叔和還真是一位聖人！”
“那是！我恩師鄭隱曾經跟我說過，王熙先師一生救人無數，更是以懸壺濟世爲己任！只可惜……”
“可惜什麼？！不過呢，王叔和的名氣真的很大，我爹爹也算是驕傲的人了，但對於王叔和的爲人也是讚不絕口！”
“是吧！鮑伯父也知道王師的大名吧，哈哈哈！”
“少臭美了！趕快說下去啊，可惜什麼？是不是後來發生了什麼事？！”
“你別急，我也是聽我鄭師說的，他說王師後來逐漸年紀大了起來，就再也不願意忍受朝廷中的各種爾虞我詐，而且因爲身處高位，也不再被允許接觸普通的病患，可作爲一個醫者，人生最大的理想並不是被人用高官厚祿奉養起來，而是要不斷地爲所有的病人醫治，不分貴賤，不分地位！爲每一個有需要的病患伸出援助之手，但這對於王熙先師來說，以他身處的地位，這最簡單之事卻已經是最最難爲之事了……”
“嗯，單憑這份懸壺濟世的心胸，已然不是的碌碌世人可以擁有的了，普通人只想着高官厚祿，以權謀私，最好可以屍餐素位，永保富貴，但你的王師卻不是這樣，確實令人由衷的敬佩！”
“是啊，這就好像練武，只有不斷和人比鬥纔能有進步，才能博取百家之長，王師也是同樣的心態吧，他也希望可以不斷挑戰難以逾越的疑難雜症吧！”
不知道爲何，鮑姑聽着葛洪對着自己如此輕鬆，如此自然地吐露着心聲，這心裡真是有種說不出的受用和舒服，原本談論這種有些枯燥的事，似乎也變得有趣了起來......
葛洪自己也沒有注意到自己特別願意跟鮑姑說這些事，尤其是和他自己有關的事，似乎在她的面前，自己就變成了話癆似的，有着說不盡的話，要知道這可不像平時的葛洪，平時的葛洪那可也是不苟言笑的典範啊！
“哎，只可惜天不假人，王師早早仙逝，我恩師鄭隱不忍王熙先師的一生所學後繼無人，就把它們都傳授給了我，讓我好好保管，務必將王師之道發揚光大！而且還讓我對着這兩本書磕頭，認了王熙先師做爲師尊，也算是繼承了他衣鉢的私淑弟子了！”（“私淑”之說最早見於《孟子》一書。在《孟子·離婁上》中有“予未得爲孔子徒也，予私淑諸人也”語。意思是說孟子未能親受業於孔子之門，但就學於子思之徒，因而得聞孔子之道，並以之善沿其身，就是孔門弟子了，也可以叫記名弟子，或者門下走狗）
鮑姑沒想到，葛洪和王叔和竟然還有這樣的一段奇緣，倒也真是有些唏噓不已，不過幸好，葛洪這個人心地也很好，也算是爲這天下百姓保留了這部曠世奇書，想來王叔和在天之靈，知道有葛洪這樣的人繼承了他的衣鉢，也會死而瞑目了吧！（門下走狗其實是褒義的，譬如門下，就有門客，客卿，供奉的意思，至於走狗就來源於《雞鳴狗盜》這個典故，可惜，門下走狗一詞算是被魯迅給用壞了，現在也有許多文青喜歡用，甚至引以爲榮。）