和我們想象當中的事情其實是差不多的，正因爲這樣的價值理念使得我們會認爲其實很多時候都會有這樣的必然價值和意義，正是因爲如此，其實我們也會感受得到很多東西，正是這樣情況的不切合實際，可能我們也會感受到，原來很大部分的嘗試都是十分確定的選擇，正如我們想象當中的其實都是一樣的，堅持到最後無論有沒有什麼意義和價值其實來說都是沒有多大關係的，只要在最後能實際展示出來就非常完善了，至於這個時候其實是沒有多大的必然價值的，因爲和我們想象當中的相差不多，一切都需要換一種表現形式去做出表達，真正會讓我們感到很多東西都非常睏倦的原因在於其實我們並沒有多大的必然價值去實行這樣的價值，和我們想象當中的東西都是最現實的價值理念，一切都在現實當中去選擇，這就是我們想象當中的必然價值，一切都是那麼簡單的樣子，其實很多時候我們都會發現，原來有很多東西都是不必然的樣子，和我們想象當中的也差不了多少，正是因爲如此我們可能會感到其實更多時候我們應該換一種表現力去表現，這就是我們最現實的意義，當然，在這個角度上所表現出來的東西將會徹底使得我們認爲其實最後時刻的堅持不是沒有多大的意義，只是說其實我們內心深處是有這樣的表現價值觀念的，一切都需要我們在等待當中去決策，這就是我們最明確的選擇，當然，如果我們不願意的話，其實很多時候也不是說就必須要這樣做，只是說可能會有一些不尋常的東西摻雜在其中，直到最後我們纔會發現，原先所理解的一切都是十分現實的樣子，我們的價值觀念也將會變得十分切合實際，這就是我們本質上的意義，如果非要這樣去說的話，其實很多東西就會變得很確切了，正是因爲這樣我們可能會感受到的東西纔是最現實，最符合我們本質的，正是因爲如此我們才感受到這一點，若是真的是這樣的話，其實在我們心目當中不是不會改變，但是最現實的東西還是會存在的，就好像所有的價值理念都已經確定了一樣，只是在這個時候去選擇的時候一定要換一種表現方式，這纔是我們最應該明確的東西，當然其實對我們自身來說，還是有很多種選擇讓我們去挑選的，無論我們願不願意去說，事實的情況就是這樣，就在本質的概念當中做出這樣的決斷，一切的一切都是這樣，本身的事實價值也會變得十分確切和明顯，生命力的表達方式也會變得十分確切，但是這個時候我們是沒有那個必然價值去執行的，這就是我們心中可能會感受到不一樣的地方，當然，其實在這個時候我們還是要做出最明確的決斷的，無論如何去說，很多時候我們還是要漸漸的感觸，漸漸的做到，這纔是我們最應該表現出來的最本質的現實價值和意義，當一切都有能力去實行的時候，其實對我們自身可能都會有一個明確的判斷，當然這樣的判斷並不一定是表現在我們內心深處的東西，可能轉變了一種形式之後我們也會發現，其實更多的時候我們是需要漸漸做出表現力的，生命的極致端點會在何時展現其實都是不必要的，但是在這個時候是必須要有這樣確切的表現價值的，和我們想象當中的東西其實都是相差不多的，如果非說有生命不同的話，其實最大時刻的改變應該就是我們本心處可能也會有這樣的判斷，這和我們自身的意志力是有莫大的關係的，不論怎樣去選擇決定，其實在這個時候再去說道一些生命都是不自然不必要的，真實的感受就是這樣，在明確的理念當中找出最現實的部分，如果我們非要表現出這些的時候，其實很多東西都會轉換成不必要的樣子，因爲真的很多時候我們可能都感受不到真正莫名的選擇究竟是在何方，很有可能等我們表現出來的時候其實很多東西都因爲在這樣的時候沒有確切的表現力而終止了，自然，這是特別令我們感到其實很多情況下就是這樣，我們所感受到的東西都不是十分明確的，或許正是因爲如此，可能我們所感受到的東西不那麼明確，在這一點上我們必須要明白，同時也要感受到其實很多時候我們都不會擁有這個自制能力，當然，最終選擇出來的最本質的意志力也都是最鮮明的，正是因爲如此，可能我們所感受到的東西都不會變得那麼明確，這就是我們自身的價值理念，也是我們必須要理解透徹的東西，直到最後終點時刻，我們所能感受到的就是這些，如果還有其他什麼不一樣的地方的話，其實很多東西還是十分現實的樣子，正是因爲如此，我們可能會感到其實更多時候我們應該去選擇一些事情去做到，而不是在這個時刻去等待一些什麼，這些都是十分不如意的東西，真正能使得我們本質上的變化成爲現實的東西是我們本身，這一點是非常準確的，當然，其實在這個時候我們更樂意去做出這樣選擇，直到事實的終點處我們可能會發現的東西都是十分現實和確切的樣子，正是我們想象當中的一樣，按照這樣的理解意義去進行，當然其實在我們心目當中也會有這樣的判斷，但是我們可能從來都沒有在意過，更沒有這個時間和精力去做出一些什麼安排，一切都是十分確定的樣子，如果有什麼不一樣的地方的話，只能說明其實我們都未曾找到屬於我們本心的東西。
堅持地走到最後，總會發現一些很實際的東西擺放在我們眼前，最後的時刻如果有這樣確實的精神意志力去得出表現，其實也是很好的。