三十三重天，離恨天最高。
六耳獼猴坐在兜率宮臺階上，歪頭望着太上老君，語氣懶散道：“如今我這金身有了、火眼金睛有了、七十二變有了、筋斗雲也有了……那如意金箍棒你去哪裡弄？”
道祖笑呵呵道：“那金箍棒也是老道煉的，原本是借給禹王去治水了，後來收在東海，兜兜轉轉被那猴頭取走，也是他的造化。”
六耳獼猴道：“若不是那神鐵認主，猴子能取走？我說老倌兒，您就別跟我聊這些彎彎繞繞了，那如意金箍棒本就是你留給猴子的。”
道祖笑道：“道可道，非常道。”
六耳獼猴撇嘴，“所以你用什麼來代替如意金箍棒？”
“別急別急……”
老君說着向八卦金爐伸手一指，聽得“鏗”地一聲，爐蓋掀開，一根火紅的鐵棒從爐中飛出。
“這杆神兵叫做‘隨心鐵桿兵’，是老道按照那如意金箍棒的樣式打造的，威力也是不相上下，普天下除了老道，恐再無人能分辨出。”
老君隨手在那神兵上刻了幾道符文，“從此刻起，你便是它的主人。”
六耳獼猴伸手叫了聲“過來”，那神兵果然聽話地飄過去。
“太細太短了，變大一點！”
神兵依言變大。
“再大！”
神兵繼續變化。
“再大！”
六耳獼猴玩得不亦樂乎。
不一會，那鐵桿兵已經長了鬥來粗，兩丈餘長，矗立在那裡，猶如頂樑大柱。
道祖笑吟吟地看着六耳獼猴耍寶也不出言阻止，等到那神兵快長到屋頂的時候，道祖才說道：“你讓它與天齊高也頂不到我這屋頂。”
六耳獼猴這才收了寶貝，將它變作繡花針藏進耳中。
“當初他斬出我這個分身，只是想做個逍遙自在地大劍仙，與天鬥、與地鬥，與那些如花似玉的女修們鬥……結果還是逃不出你們的手掌心，一定要把我捉住鎮壓在六兩湖，然後又收到這裡，讓我做什麼六耳獼猴……”
名爲匡世棋的六耳獼猴說着躺了下去，雙手交叉疊着後腦勺，“其實我明白你們的意思，無非是想讓我這個分身去取代我那個漸漸不受你們控制的本體，然後把我當做傀儡，任你們宰割。”
太上老君道：“這你就想多了，取經小隊一路西行，那金蟬長老前後要經歷九九八十一難，讓你下凡去和那猴子爭一爭，無非是添他們一難，讓他們師徒之間再無嫌隙，從此一心西去，一旦你完成這項任務，從此天高地遠，任你來去，老道再不會對你拘束。”
六耳獼猴道：“讓老倌你許下這麼大的諾言，可見這一難的艱難程度，說九死一生恐怕也不過分。”
老君問：“大道之行，可有哪步是簡單的？”
六耳獼猴不接話，開玩笑，誰要跟道祖聊大道啊？
“任務我已知道，我要如何混進取經隊伍？”六耳獼猴坐起來。
老君道：“一切自有定數。那取經小隊到如今仍是表面師徒，各懷心思，只要遇到個風吹草動，猜忌嫉妒之心無端而生，你自然有機可乘。”
六耳獼猴冷笑一聲，卻不予置評，道：“俺老孫去也！”
老君神態藹如地點點頭，“去吧去吧。”
六耳獼猴搖身變成悟空的模樣，徑出兜率宮，投下界去了。
待六耳獼猴走後，老君又掐指演算了一遍，確信沒有意外，這才轉過身，對着某處說道：“最關鍵的一顆棋子已經落下，此局過後，相信諸天萬界對他再無疑問。”
“有勞李道友費心了。”一道女聲不知從何處傳來，一閃而逝，無影無蹤。
太上老君搖搖頭，嘆道：“只是有些可惜了。”
迴應他的也是一聲嘆息。
老君不再多言，擡步走進丹房。
……
蠻荒祖地。
逍遙子和普賢大菩薩三百年一次的辯難將於一月後舉行，這次辯難，由逍遙子和普賢菩薩領銜，兩門弟子均可參與。
剛踏入佛國淨土的郭大路一小家子已經找到落腳處，這些日子，郭妙覺開始認真研究佛經禪理，準備到時在辯難大會上一鳴驚人。
如果別人知道一個十六七歲的少年居然要用一個月的時間參悟佛理，進而辯倒逍遙子和普賢兩位大能一定會當他是癡人說夢，但郭大路卻對自己的兒子信心十足，比姜菩提還要篤定。
“雖然我知道覺兒在讀書方面天賦異稟，但他到時要面對的可是逍遙子和普賢菩薩，我怕……”姜菩提私下找到郭大路，說出自己的憂慮，“我怕他會在心裡留下什麼難以彌補的破綻。”
郭大路安慰道：“你放心好了，跟那樣兩位聖賢辯難，贏固可喜，輸也不會覺得丟人……所謂來日方長。”
姜菩提一聽也覺得有理，點點頭。
“而且依我看，阿覺根本不會輸。”郭大路決定先給姜菩提做一點心理鋪墊。
“你爲什麼會如此有信心？”
“因爲他是我們兩的兒子啊，你想想我們，這才用了多久，雙雙晉級天仙，跟鬧着玩似的，若擱以前你敢想？”
姜菩提道：“你的意思是……跟覺兒有關？”
郭大路笑道：“你這才真是燈下黑，阿覺雖然不修行，但他身上的福緣比我見過的、認識的以及知道的任何一位修士都要深厚，我們最初關於他是天生聖人的推斷恐怕是對的。”
姜菩提想要反駁，但仔細一回憶才發現相公說得並沒有錯，郭妙覺在天落山讀書的那幾年，已然成了整片山林的福星，萬物所向。
在距離辯難大會還有七天的時候，神魔大戰再次休戰。
蠻荒祖地自各路神仙妖魔降臨之後，戰爭並沒有比以前減少，只是改變了形式，不再是像以前那樣大亂鬥，而是有規模、有組織、有紀律有策略地廝殺，輔之以辯難文鬥，也算文武調和。
實際上，普賢和逍遙子辯難的兇險一點也不比神魔大戰爲弱，甚至影響更爲深遠，因爲辯難之爭，爭的是香火氣運，爭的是這方世界至高無上的話語權。
另外，這次辯難，儒門“亞聖公”受東土神皇國之邀，也將參與其中，儒道釋三家首次同場辯難，可以說是祖地有史以來規模最大、影響最廣的爭鋒大會，放諸三界，也堪稱盛事。
因此，暗地裡，那些隱秘而強大的土著大佬也在關注這場三教壓勝辯難大會。
此次大會的地點定在了青冥山的萬丈泉，大會未啓，神魔妖仙鬼諸道畢至。
郭大路一小家三口有兩位天仙坐鎮，又有郭妙覺這個福緣本緣加持，因而並沒有費太大勁就混進了大會現場。
到了二月十五這天，大會便正式開始。
青冥山三峰由三教各佔其一，儒家首次與會，當仁不讓，率先開了頭，那位繼承了儒教至聖先師道統的亞聖公顯化真身，朗聲道：
“教化蠻荒，以仁爲本！”
辯難大會，正式拉開帷幕。
開明宗義，三教提的都是教內綱領主旨，儒家說“仁者無敵”，道家講“不爭之爭”，佛門講“諸相皆空”。
三家你一言我一語，爭論不休，辯難氣氛漸趨熱烈。
待第一輪結束時，仍是各勝擅場。
亞聖公氣勢豐沛、邏輯縝密；逍遙子汪洋恣肆、變幻多端；普賢菩薩舌綻蓮花、旁徵博引。
場間大衆無不聽得如癡如醉。
待三家辯論告一段落，稍作休息時，一道極不和諧的聲音突兀響起：“聽來聽去，終究是老生常談。”
大衆循聲望去，看到人羣中站起來一位白衣少年。