阿鼻，乃是梵語，意爲無有間斷，所以亦稱之爲“無間”。
無間有五意：一者，日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間；二者，一人亦滿，多人亦滿，故稱無間；三者，罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，銼斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，苦楚相連，更無間斷，故稱無間；四者，不問男子女人，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，悉同受之，故稱無間；五者，若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非期盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。
阿鼻大地獄，乃是由平等王陸所管轄，處於地獄的最底層，被稱之爲第十八層地獄的地方。這裡的刑法無盡無絕，極盡殘酷之能，分秒不斷。
但凡被投入此處的罪靈，一日之間當被酷刑折磨死上千萬次，但每次死後都會立刻自行復活，如此反覆受刑，所承受之痛苦乃是三界之極，難以言喻。
此刻桓因正被一名阿傍羅剎押着走在一條崎嶇的山路上，在他的前後都是與他一樣的罪靈，馬上就要被投入到阿鼻地獄之中受刑。
四周的無盡高溫讓桓因感覺魂魄都快要被蒸發，可最難受的還不是這個，而是他走在山路之上，從路面所發出的極度高溫讓他的腳都有了要燃燒起來的跡象。
“原來這就是靈體，似乎與人界的肉體也沒什麼區別。”桓因感受着被投放到地獄後新獲得的靈體，這樣想到。
他之前一直都以爲下了地獄以後就會變成所謂的“鬼魂”，是沒有肉體只有靈魂的。可是現在才知道，原來地獄道的生靈也有靈體。不過這也不奇怪，若無靈體，又怎麼去體會地獄種種刑罰的痛苦呢？
所以，其實只有死後等待轉世時，在黃泉路上的那一段時間纔是只有靈魂的，因爲那時候還沒有被閻羅發往投生，不在六道之中。而只要進入了六道，則都會有肉體出現。
這一路上，哭鬧之聲不絕於耳，其中伴隨着阿傍羅剎的呵斥。桓因一言不發，只是往前走着。他生前受過的艱難不少，如今這狀況，倒也還能忍受。只是，若這條路長了，恐怕他還不到刑罰之所，就要先死一次了。
好在這條路並不算長，因爲桓因聽到在自己的前方已經遙遙有無數的哭喊聲傳了出來，那聲音連綿不絕，哪怕還有這麼一段的距離，卻也無比清晰。聲音的悽慘程度，又哪裡是自己這一方的罪靈的哭喊可以比較的？
終於，桓因遠遠的瞧着自己這一行隊伍最前方那個罪靈似乎是走到了路的盡頭，停了下來。
還沒多久，那罪靈就徑直跪倒在了押送他的阿傍羅剎面前，哭喊着求饒，也不知是看到了什麼樣的場景。
那阿傍羅剎面露厭惡神色，一腳朝着那跪倒的罪靈踢了過去，罪靈瞬間發出驚呼，更是從道路的盡頭跌落，也不知去了哪裡。再過了片刻，那罪靈的驚呼就已經被無盡的哭喊和嚎叫淹沒，再也分辨不出來了。
桓因一點點的隨着隊伍往上挪動，剛纔他看到的求饒一幕也不斷出現，而且他之前的每一個罪靈都是被阿傍羅剎一腳踢下，無一例外。
終於是輪到了桓因，他踏前一步，頓覺一股高溫迎面掃過，讓他的魂魄立刻就出現了要消散的跡象。他心下有些駭然，低頭望去，這一眼，頓時是呆住了。
面前是一個極高的懸崖，懸崖之下可以遠遠看見有一個望不到邊際的深坑，坑中大片銀色，看樣子像是什麼金屬融化以後形成的鐵水，其溫度之高，難以想象。
而在這鐵水上，不斷有氣泡呼呼冒起，顯然是在不住沸騰。在這翻滾沸騰的可怖鐵水中，擠滿了的是罪靈的殘體，有手臂腳掌，也有肝腦肚腸。偶爾也可以見到一個稍微完整些的罪靈，怕也是剛剛被煮爛了又重新活過來的，需得繼續忍受下一次煎熬。
“這便是無間了。”桓因心中暗想，如此酷刑，那鐵水幾乎已與罪靈攪合到了一起，難以分開，罪靈的靈體之中又有哪一部分不是時刻在被熬煮？
一直這樣被生生煮爛煮死，重新復活之後又再一次出現在鐵水之中，繼續下一次的輪迴煎熬。持續個億萬年，甚至像他自己這樣，永世不得斷絕，那是什麼樣的感覺？
負責押送的阿傍羅剎看着一臉呆滯的桓因，面露譏諷，顯然是等着桓因跪下來求他。
他自然是不可能放過桓因的，不過作爲地獄的阿傍羅剎，負責在這最深一層整日押送罪靈，極爲枯燥。倒是每次到得這山崖之上，見到罪靈受刑前的哭喊，讓他感覺有些意思。
半晌，桓因才緩了過來，轉眼看了看身邊的阿傍羅剎，重重的嘆了一口氣，跳了下去。
阿傍羅剎顯然是沒想到桓因竟有勇氣主動跳下，他心中所想，乃是自己還有一跪沒有承受，一腳沒有踢出。
終於，桓因在接近那鐵水之時，靈體再也支撐不住，驟然隕滅。
死亡是什麼感覺？桓因第一次是死在了羅睺的掌下，現今又死在了高溫之中，如此還沒來得及體會，他驟然重生，便已是入了鐵水。
四周滿是腥臭和斷臂殘肢，與自己的靈體隨着那鐵水攪來攪去。可是，桓因卻根本沒在意這些，因爲他此刻痛苦已極，無法形容，哪怕他意志驚人，生前又受過了如此多的磨難，此刻卻也根本就承受不了。
隨着痛苦的加深，桓因再也忍耐不住，與四周的罪靈一樣嘶喊了出來，這是他自記事以來，從未有過的事情。
想當年桓因寧可死也不願向他人低頭，敢與命爭，與天爭，與羅睺相對。可如今在這最嚴酷的極刑之下，他與其他罪靈也沒什麼區別了。
也不知過了多久，總之桓因是覺得過了很久很久，但也許其實也就幾個呼吸的時間，桓因的靈體已經支離破碎，他的手不知已與誰的腦攪在了一起，他的肚腸早就被煮爛，成爲了鐵水的一部分。
終於，桓因第三次死去。他恨不得自己能夠永遠的死了，再也不會恢復知覺，那樣反倒好了。
可是，連這個念頭都纔剛剛消散，他立刻再度復活，靈體完整，繼續受刑。
在地獄受刑的罪靈，其記憶自被孟婆湯抹去以後，便不會再消散。哪怕是在地獄中受到酷刑而死，也依舊保留記憶。如此情況，乃是地獄刻意爲之。這樣能夠讓罪靈記住自己受過的億萬次刑罰，記住地獄的可怖，來世再不敢爲惡半點。
就這樣，桓因在阿鼻大地獄之中承受煎熬，無止無盡，死死生生，也不知道過了多久。他看起來與周遭的罪靈根本沒有任何區別，除了淒厲的嘶喊和對痛苦的記憶以外，似乎再也沒有什麼別的了。
可是，沒有人知道，其實桓因每死一次，他心中的仇恨就越深一分。他每多承受一分痛苦，仇恨也越深一分。這樣的仇恨，大部分自然是針對羅睺，至於其它的，也許其中也包含得有對阮姝姝的恨意。
受到如此極刑，有了仇恨本是理所應當。可桓因不知道的是，其實他這種仇恨之心的產生，是大大的異事。
畢竟在地獄受刑，無論是第一層還是這第十八層，都是用刑法的痛苦讓罪靈明白，作惡便要受苦，受無法承受之痛苦，如此讓其來世不敢再有半點爲惡之心。
所以，地獄的刑法之狠，盡皆都能讓罪靈生不起除了痛苦以外的其它任何心思，哪怕最開始產生，最後也會被生生磨滅。畢竟那種痛苦太過劇烈，哪裡還會給受刑的罪靈思考更多的空間？
試想若是地獄的刑法最後讓罪靈生出了恨意，那豈不是讓罪靈心中的惡念更深，如同在鍛造絕世兇魔一般？
桓因能夠做到如此一點，主要有兩個原因。第一個自然就是他的極品心性，讓他的心無比堅強，哪怕受到如此極刑，也沒有被完全摧毀。
當然，這第一點並不是最關鍵的。因爲桓因怕也不是這三界之中唯一的一個極品心性罪靈，若是極品心性的罪靈到了這第十八層地獄都能扛住，那還得了？
所以，最關鍵的乃是第二個原因，那就是桓因吃下了孟婆丹，延續了前世的記憶。如此，他哪怕身在這鐵水之中忍受熬煮，卻也知道自己從哪來，該往哪去，並不迷茫。
孟婆丹乃是絕世仙丹，恐怕也就只有葉無憂和桓因吃下的那兩粒而已。所以，此刻他們兄弟二人乃是絕對的異數，無論是誰，恐怕也想不到桓因此刻竟然是記得前世的一切，這是他與所有罪靈都不同的地方！
也不知道又過了多久，桓因心中的仇恨越來越深，已經到了無以復加的程度，他才終於發現自己竟然是有能力思考的。畢竟仇恨的加深也是內心活動的結果。
於是乎，一個問題出現在了他的腦海——怎麼辦！
想要報仇，自然首先就需要脫離這裡，不然一遍一遍的死去，還報什麼仇。而且，桓因的刑期沒有止盡，明顯是轉輪王在針對於他，如果他就這麼束手待斃，就算是過了億萬年也沒有任何意義。
可是，他現在又能怎麼辦呢？被困在這極刑之中，幾個呼吸的時間就會死去，不管做成了什麼，立馬都會歸於無形。更莫說他現在靈體都被攪得稀爛，根本不能做事。