飛毯之上，此時王離完全換了一身裝扮，不再是來時富貴公子，而是以原來衣着材料改成了一席華美的道裝，正是他當初穿到笑傲世界的那一套羽服星冠。
有道是人靠衣裝，佛靠金裝，王離一身衣服改換，正與他氣質相合，一身道意，不須任何展露，就叫人心折。
他的身旁，寇仲和徐子陵知道接下來可能面對的陣勢，也沉穩了許多，不再嘻嘻哈哈，傅君婥天生麗姿，美麗動人，一席白衣加身，面色不動如古井無波，不動境界暗運，恍如白衣的觀世音大士。
尤爲引人注目的是她懷中抱着一個嬰兒，這個形象，卻不知今日之會後，會否被無數平民相傳，整出個送子觀音的雕塑出來祭拜？
如此一行五人，一牀飛行於天的飛毯，正是傳說中的仙佛駕臨，飛毯一接近洛陽城頭，就有無數士兵們跪拜起來。
王世充等人正欲恭迎，豈知，王離操持的飛毯稍稍高出城牆十丈，對他們絲毫不理會，直接飛入了城中。
“轟！”原本就知真仙今日到來，洛陽城中不知多少人久候，先前聽到士兵們的歡呼，他們已經知道真仙已經快要入城，此時見到真仙果真是如傳說中的那樣翔空而來，整個洛陽城中都彷彿要被引爆一般。
所有人的目光都集中在天上的飛毯上，無數人莫名的呼喊起來，大音希聲，大象無形，各種聲音交織在一快，叫人一句話也聽不清楚，而氣氛就在這歡呼聲中升騰起來。
“這就是真仙？似乎除了會飛和種種神通，和凡人沒什麼兩樣嗎？”城頭之上，獨孤峰看過幾眼後，對一旁獨孤霸說道。
城中又有一位波斯的商旅看着上方，眸中滿是激動：“飛毯，真的是飛毯。”
比他更激動的是身着便衣，潛藏在人羣中的道教人士，雖然王離飛的很高，但是他一身華麗的道袍，身上隱隱透出的道意，還能比這更能說明問題嗎？
淨念禪宗了空以及一旁的四大聖僧面色頗爲複雜，這些口中喊着四大皆空的人，真叫他們空起來，他們中多數人是絕對不會幹的一個個又喊着一切皆是泡影，但是抓泡影抓的最緊最多的人往往又都是他們。
叫人無我去執，若是無我，當無有正魔你我之分，若是沒有執念了，一切的追求都該放下，還想成個什麼佛，衛個什麼道。
若是他們真的四大皆空，視一切皆是泡影此等種種，何須依國主立法事，而滅佛的國主如何會反被佛滅，佛教豈能取得此等聲勢？
簡單的一個評價，都是搞宗教傳銷的上線，他們的產品是虛幻的成佛和各種來世福報，成佛，他們自己都成不了，來世，普通人死了就散了，他們自己都沒有來世。
如果信佛能成佛，就有來世，佛教各種功法的傳承，各類典籍經文是幹什麼的？
他們還修煉什麼？可是君不見此方世界佛教體系中，慈航靜齋最高絕學都沒能破碎成佛，閉死關說死了就死了，那般強大的人物掛了，一個水花都沒濺起……這時候，洛陽城中，山呼海嘯，無盡狂熱，人們歡呼着營造出氣氛，氣氛又反過來影響造就氣氛的人。
上世紀九十年代的氣功師們總喜歡開大會，只因集體大會生出來的氣氛若能主導，就有着無窮妙用，感染震撼無數參與者，一次大會之後，他們就會多出許多鐵桿。
這等氣氛，寇仲和徐子陵簡直是聞所未聞，在飛毯上直接被這城市中無數歡呼着震的目瞪口呆，傅君婥也是難以想象，這麼多人竟是如此狂熱的迎接他們。
沒有見過這等大場面者，誰可知這場面的震撼？尤其是整個場面似是對己而來，一個個身心顫慄不已。
而此時王離卻是處於這場面的正核心處，萬衆矚目，無數狂熱的目光夾帶着精神衝擊震撼而來，彙集成一股無匹的精神大潮。
面對這種場面，若是普通人還沒什麼，若是開啓了玄關道竅，只修持靈法且不夠強大者，若敢在此等環境下施法，將精神延展出去，只怕一瞬間就會被這驚濤駭浪衝擊的神魂崩潰，。
信仰之力，在能運用和消化的人眼中，是無上的美味，在不能消化的人眼中，乃是天地人三煞中的人煞的一類，煞者殺也，碰觸都碰觸不得。
不過王離此時真元有限，雖是消化不下，但是碰觸和運用是毫無問題，不僅是碰觸，更是要引導借用，做出一番大事來。
若非爲了如此目的，他飛毯一口氣就飛到洛陽，直接開會就是，哪還需要一路不斷造勢，整出種種神蹟，不正是爲了今日麼？
飛毯之上，他面色若常，絲毫不爲此等浪潮所動，且將飛毯飛行高度放了下去。
這一舉動，可以使得普通人更加清楚的看到他的存在，一時間，氣氛越發濃烈，一些狂熱者爲了追逐他的視野開始擠壓人羣追逐，瞬間整個場面都有了混亂。
此時洛陽各條大街和樓房之上，彙集了空前的人口，這樣的場面一旦混亂起來，發起踩踏事故，那絕對是一場災難。
王離的神識放了出去，感受着洛陽城中瀰漫着的黃中帶綠的精神氣場，細細查知着每一股的所在，然後將神識迎了上去。
僅僅是迎，而並不是順着來勢侵蝕吸納過去，這樣一股子龐大精神力量，他本體小世界吃得下，他可是吃不下，真要去吃，那簡直是找死。
王離採取的是引導法，引導借力駕馭，其核心在於四兩撥千斤，借取整個洛陽的精神場爲自用，這等借取的關鍵奧妙是需要自己本身精神遠超尋常一股精神。
四兩撥千斤的關鍵要素，就在於自身要千斤之力，王離以自己強大的神識應上了一股精神力，緊接着帶動着他與更多的精神交織平衡。
如此一直平衡下去，自身卻從容處於精神風暴的最中央，念頭一動，就能引風暴之力爲自用，帶動整個巨大的精神風暴。
這等動作，說起來複雜無比，但是於他而言，做起來卻是快速異常。
幾乎是幾個呼吸間，一個以他爲中心的巨大精神場就已經形成，這時候眼看下方看到真仙變得狂熱的民衆變得混亂，他輕擡手指，比了個手印，然後往虛空一撫。
“無上惑心印！”
隨着他這麼一撫，一股無盡安寧祥和的氣息以他爲中心蔓延到精神場之中，繼而傳遞道參與構建精神場的每個人心底。
一撫而天地寂，整個洛陽城中的歡呼在一瞬間被他這麼輕輕一按，徹底消弭了下去，整個場面再無任何人聲，一切的狂熱和躁動在這凌空一按中消弭無蹤。
萬籟俱寂，整個洛陽城中唯有各種風聲以及洛水流淌之音。
一按之力，竟是強大如斯，無盡的安寧祥和彌蓋整個洛陽，幾乎所有人都自心底願沉浸在這無邊祥和喜樂之中。
城牆之上，先前說王離看起來和凡人沒什麼兩樣的獨孤霸瞬間滿目驚恐，所有看到這個場面的各派各道各教的高手，都爲這股瞬間干涉百萬人的意志所震撼。
不論是魔道還是正道，頂級的門派哪個都有着運用精神駕馭人心之法，但是誰可曾見一人的精神干涉和影響強大到此等地步？
一瞬間，所有人心中都升起一種莫大的敬畏之感，心底對真仙下降的一切懷疑都消散無蹤。
如此偉力，已經遠遠超出他們典籍所載破碎虛空強者的力量。
寂靜只持續了片刻，漸漸有人回覆過來，這時他們去再不狂熱的歡呼和躁動，只是滿臉激動，熱淚盈眶的拜倒下來，不再有任何多言，漸漸這個舉動引動無數其他人效仿。
整個洛陽的民衆盡拜倒在真仙駕臨的無上神威之下，便是一些武林人士也拜了下去，尤以道教衆人爲甚，他們彷彿已經看到了改天換地的一日。
而佛教的信徒，在真仙降臨的事實上，直接就改了信仰，唯有淨念禪宗和一衆佛宗門人面色無比複雜，在跪拜的人羣中顯得格外明顯和突兀。
對於這些人，王離絲毫不理會，手中只掐動着法印，擺弄着身周外的精神場，這個精神場，乃是洛陽人的精神臨時構築，會後即散。
而他要做的，卻是要將這個精神場徹底保留下來。
在聊齋世界，各村、各城都有着守護神，這些守護神的誕生，無不是與信仰有關。
在那等世界，世界各地存在着妖魔鬼怪，危機四伏，無數人們心中想着有一個守護神來守護自己不受妖魔侵害，守護神的概念就誕生了。
這個概念被加深，就有了具體的形象和名號，然後有了廟宇，無數人心的供奉，使他穩定存在，供奉的人越多，他越強大，尊崇於人心賦予他們的意志本能，憑藉彙集的精神守護一方。
王離乾的就是這個，要在洛陽塑出一個神來，而這個神雖爲衆生所共同構建，但是核心卻是他，說白了，他要集資弄出一家企業，他來當董事長。
聊齋世界的守護神沒有干涉物質的神力，但是他可是不同，有他的真元爲媒介，精神力量儘可化實，守護神也可有神力，不僅如此，精神場所籠罩的領域範圍還能賜予所謂神術。
王離研究解析過神州結界，其基礎模板，實際上正是這個套路，只不過神州結界的基礎是最強大的天子龍氣，而龍氣化虛爲實，是煉化大地竅穴的得到的真氣力量。
這就是神州結界的實質部分，至於操作平臺，對他而言也不算什麼了，而這實際上，延展開來，信仰封神的奧妙就在其中。
而在這片天地搞這一套，卻是有着極爲厲害的妙用，王離卻是要依之對抗此方世界最終極的修正手段。