黃山的故事的確有不少是感人肺腑的，但是依舊還不能夠讓鍾文秀感動得流淚，真正讓鍾文秀感動的人就是李強，對於李強對自己的情意，鍾文秀也只有記在心裡面，因爲他不想李強爲了自己變得更加的心煩，畢竟李強身上揹負着太多的壓力和考驗，這是關係到整個地球人類的生死存亡，鍾文秀也不敢拿這些事情來開玩笑。
鍾文秀望着天空中漂浮的雲海，忍不住皺着眉頭問道：“接下來你準備怎麼做？”
“給你說完黃山的故事，帶你看盡天下的美景”，李強笑道。
鍾文秀聽完也輕輕的笑起來，笑完才說道：“我可不想成爲全天下的罪人，古有絳火戲諸侯的故事，我可不希望我的老公變成周幽王，爲博美人一笑而放棄整個天下，雖然我知道你無心爭奪整個天下，但是畢竟天下人的生死此刻都掌握在你的手裡面，你可千萬不能夠因爲兒女私情而忘卻國家大事，你知道這纔是我希望看到的。
鍾文秀說的這些話，李強又怎麼會不知道，不過李強更加清楚的是，自己身爲華夏的軍委主席，對待國家是有一份責任，但是自己同時也是鍾文秀的老公，對待鍾文秀也有一份責任，這就是國家大事與私人事情之間，看一看究竟該如何去衡量，如果不是千萬人的命在自己的手裡面，李強斷然會選擇放棄天下而要嬌妻。
李強笑了笑深切的說道：“來黃山自然不能夠隨便看一看，黃山之上還有幾個動人的傳說故事，我一一說給你聽一聽吧！”鍾文秀聽完點點頭，李強才緩緩說道：“飛來石的傳說：相傳，宋代有個叫單福的石匠，一生給人家造成了不少橋，心想也在自己家鄉門口的江山建造一座，但嘆息沒有幫手。他膝下只有一女叫小姣，長得聰明美麗。小嬌知道父親的心思，便要求參加幫助幹。”
但那深山採石，百里運石的苦和累，小女子怎麼受得了，所以單福就是不答應。小姣跪在地上苦苦哀求，單福沒奈何，才含淚點頭。他還把三個徒弟找來幫忙，不久就幹起來了。由於開山運石的苦和累實在難受，大徒弟和二徒弟先後悄悄地溜了。
單福和女兒，三徒弟爲修橋鐵了心，繼續風裡雨裡苦幹着。但好幾年過去了，運到江邊的石頭只有一小堆，這樣累死苦死，橋也建不起來。小姣一咬牙，請人寫了“捐身修橋”四個大字，插了個草標，坐到江邊石堆旁。
一連三天，來看的人無數，但望望滔滔的江水，就都走了。這天，忽然來了個瘸子，身背一把扇子，摘了草標，問小姣願願意跟他走，小姣回答說：“什麼時候把大山裡的開採的石頭全運到江邊，就什麼時候跟你走。”這瘸子原來是八仙中的鐵柺李。
他擠出人羣，騰雲駕霧，很快來到百里外的大山，從背上拿下扇子，對着單福和三徒弟開出的石頭就扇。石頭竟都飛了起來，又紛紛都落在江邊。單福和三徒弟也被從山上扇到造橋工地。鐵柺李還怕不夠，又對身下立着的一塊巨石扇了三扇子，他就站在那巨石上飛到江邊。只見底下盡人，未敢讓巨石落下。
又聽單福大聲說：“石頭夠了”他便駕起雲頭，飄遊起來，游到黃山，見黃山風景秀麗，便將石頭落下。從此，這飛來石就給黃山增添了絕妙的一景。另外還有兩處飛來石，一在翠微峰側，一在古穎林庵前小峰上。
仙人指路的傳說：位於雲谷寺到皮篷路口。一怪石屹立峰巔，其狀似身着道袍的仙人，他一手舉起，似爲遊客指引進入皮篷之路，故名“仙人指路”，又名“仙人指路峰”。它之所以頗名盛名，不僅僅在於外形酷似，而且因爲有一段對世人頗有啓發作用的故事。相傳很前，有一位兩歲能文、四歲會武的神童，只因後來科場失意，擂臺負傷，改行經商後又把老本蝕光，在走投無路的時就奔赴黃山來尋師訪仙。
哪知跑遍了千峰萬壑，連一個藥農、樵夫的蹤影也沒見到。乾糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終於昏倒路旁，奄奄一息。不知過了多久，來了一位身背籬簍，腳着山襪芒鞋的老人，把神童救醒過來，問明情況後，老人哈哈一笑說：“你怎麼聰明反被聰明誤呢？哪裡有什麼神仙，你快回家去找人力氣活幹幹，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白餵了豺狼虎豹。”說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的，就千恩萬謝地辭別了老人。
沒走多遠，猛一下醒悟過來，“我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人。”他回頭就追，追上老人後就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：：“我哪裡是什麼神仙。實有相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這纔看破紅塵，隱匿在此。”神童半信半疑，但見老漢風度不凡，氣宇若仙，決心拜老人爲師，苦苦哀求不止。
誰知等他擡頭再看時，這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚裡發出聲音：“踏遍黃山沒見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你餘生賽神仙。”神童最終還是聽信了仙人的話，後半生不但成家立業，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來複以詩記之：“世事多乖錯，投足皆模糊。
請君（仙人指路石）出山去，到處指迷途。”在入勝亭北行一公里的石板橋仰視，仙人指路的形狀又變成了喜鵲。旁有一棵青松，狀古梅，松石相配成景，人稱“喜鵲登梅”。今人有詩曰：“摩崖千尺亂雲堆，古杆蒼松破石載，喜鵲昂頭迎過客，聲聲唱得老梅開。”
仙人翻桌的傳說：從白鵝嶺向右遠眺，有峰如柱，峰頂有石如桌，四腿向上，似有意翻倒，故名“仙人翻桌”。相傳古時，黃山是一片汪洋大海，有黃、黑、白、青、赤五條龍，分別住在黃山的前海，後海、東海、後海、西海、和天海，號稱“五海龍王”。
一天，黃山東海龍王做壽，前海、後海、東第、後海、西海和天海的龍王、龍妃帶着龍子、龍女、龍孫、一起到東海龍宮爲東海龍王祝壽。一時間，東海龍宮裡雲騰霧涌，仙樂盈空，香菸繚繞，熱鬧非幾隆重的祝壽儀式完畢後，一百多桌的御宴開始。御酒佳釀、珍餚美味，應有盡有。酒宴從午時三刻，一直延續到天黑。
龍王們仍不肯散席，還在狂飲。後海和西海的兩位龍王，黑龍和青龍，喝得酩酊大醉。醉後失態，青龍忽地跳到桌子上，用起一腳，碗碟橫飛，黑龍也不示弱，甩起一腳，乾脆把一張八仙桌踢到了高空，比天都峰還高出四十八丈。八仙點在空中翻了幾個筋斗，打了幾個轉轉，仍舊落在原來的地方，只是翻了人身，四隻桌腳朝天。
這一來，把賓客們嚇得魂不附體，紛紛走散。有詩詠其事曰：“四海游龍聚一堂，爲王慶壽喜飛觴。沉歡喝得酩酊醉，心血來潮鬧一場。”這東海龍王做壽，龍王們酒醉鬧事，不知已經過了幾萬載，可是當時被黑龍踢翻的桌子，至今依然四腳朝天，它爲黃山東海風景區增添了一處天然名勝。
蓬萊三島的傳說：相傳，唐代玄宗愛妃楊玉環縊死於馬克坡後，一縷芳魂即游到此處，島上金童玉女，仙子神姑，將她迎宮“玉妃太真院”。不久，奉玄宗之命，四處尋覓貴妃陰魂的道士亦風塵僕僕地趕到，並受貴妃之託請玄宗早日來此聚會。玄宗得知楊貴妃的行蹤後，很快一命歸天，魂魄來到這“蓬萊三島”。同貴妃相見如故。從此，兩人又在此過上恩愛的夫妻生活，終於實現了，在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝”的美好願望。今人有詩云：“傳說神奇信有無，太真曾此作仙居。唐皇遺使蓬萊境，鈿盆情深盛淚珠。”
對於李強的博覽見聞，鍾文秀是一點也不奇怪，有神龍那麼大的一個怪物在那裡，還會有什麼事情是李強不知道的，鍾文秀也很清楚，李強帶她來這裡，完全只是爲了陪她散心，因爲如果李強想要到什麼地方去玩，根本就不用出門也可以真實的感受到，心裡面也很開心，笑着問道：“黃山我們也玩得差不多了，現在去哪裡？
李強想了想搖頭嘆息道：“華夏大地之上，風景迷人的地方多不勝數，我也不知道到底該去哪裡玩，畢竟如果好的東西太多，也會有些挑選上的茫然，因爲整個華夏我還真找不出有什麼地方是我沒有去過的吧！既然這一次是帶你出來玩的，不如我們就去你最喜歡的地方吧！如果可以的話，我們以後就直接在那裡定居了吧！”
鍾文秀聽完馬上就激動的笑道：“我們去大草原嗎？”
李強點點頭，回望五嶽名山之黃山，李強嘆道：“如果我們都是普通人那就好了，至少不用每天去做那麼多的事情，將自己的時間全部都奉獻給了事業，外面的人看起來，覺得我現在是風光無限的樣子，但是我想只有我們周圍的人才清楚，人在高位不得其身啊！外表看起來的風光可是用太多的無奈換取來的啊！”
鍾文秀也明白這些年李強的確是有些心力憔悴，畢竟一開始李強在事業上面大展雄風一來是因爲自己年輕氣盛，後來又是因爲自己而踏足整個政界，本來以李強的性格，是不適合做這些事情的，但是他卻爲了自己而改變，這實在是讓鍾文秀十分感動。
湛藍的天，潔白的雲，一望無際的大草原，星星點點的蒙古包點綴其中。這就是世上少有的未被污染的內蒙古大草原。
在內蒙古，你可以零距離接觸草原民族，體驗草原文化，感受民族風情。在這個成吉思汗曾馳騁過的地方，還有更多令人神往的古老傳說，以及許許多多神秘的地方。
歐洲人的“東方神話”——元上都七百多年前，蒙古貴族在大草原上建立了一座都城，它就是後來的元朝陪都——元上都。幾經擴建，元上都逐漸成爲當時中國乃至世界的政治、經濟、軍事、文化中心。
每年從初夏到深秋，元朝皇帝都來此消暑、狩獵、處理政務，前來朝覲的各國使節、王公大臣、鉅商大賈雲集上都，使其成爲一個影響亞、歐兩大洲的國際性大都會。馬可—波羅父子就曾在這裡受到忽必烈的召見。
《馬可·波羅遊記》中記載，“上都是忽必烈大汗建造的都城，大理石和各種美麗的石頭建造的宮殿設計精巧，裝飾豪華，令人歎爲觀止。該宮殿的所有殿堂和房間裡都鍍了金，裝飾得富麗堂皇。”元上都也因此被歐洲人稱爲“東方神話”。
中原漢文化、北方蒙古族文化，在這裡做到了完美結合。漢人設計的這座都城，佈局合理、選址絕佳、守備設計合理。一個專門研究元上都遺址的專家稱，它在總體佈局上即體現了漢族傳統的城市佈局觀念，又考慮了蒙古族遊牧生活的特點，是富有遊牧文化特色的草原都市。
罕見的冰川石林大興安嶺餘脈向西部草原過渡的時候，岩漿活動、冰川運動以及自然風蝕，最終就形成了世界罕見的花崗岩石林——克什克騰旗的阿斯哈圖花崗岩石林。
還沒看夠銀白色的白樺樹和雜花片片的草地構成的景色，平坦的草地上就突然巍峨高聳起許多石柱。或是三五成羣，或是獨柱擎天。臥駝、箭石、拴馬柱、秀女望月，天然造化加上後人的想象，便成了種種獨特景觀。
這裡的石林通體爲堅硬的花崗岩石，遠看恰似千層餅。石林頂部有冰臼分佈，這在海內外尚屬首次發現。在吸引衆多遊客前來觀賞的同時，它也已成爲研究古地質和古地貌變遷難得的科研資料。
因爲人跡稀少，森林面積大，這裡的人說，他們現在還能經常看到野生的狍子、黃羊、鹿、狼。雨後，在樹林中採摘蘑菇，或者尋找野鹿角也是很有情趣的事。話音末了，當地人指着遠出的一片片山脈說，那邊就是著名的大興安嶺。
成吉思汗的“天賜之石”。
巴林石是巴林右旗的特產，質地純淨而溼潤，色澤豐富而豔麗，被稱爲“中國四大印石”之一。其中，巴林雞血石算的上是其中的極品，質地溫潤堅實，石上“血跡”斑斑，聚散有致，光彩照人，猶如紅霞映月，錦上添花。它更是難得的欣賞、雕刻、收藏用石。
相傳，成吉思汗在統一蒙古各部的慶功宴上，屬下獻上一隻巴林石碗，大汗用它盛滿美酒，頻頻舉杯，不住地稱讚，“天賜之石！”。
如果有興致，在內蒙古，你還可以沙漠悠閒乘駝，也可以草原縱情奔馬。內蒙古大草原沒有都市的喧囂，有的只是草原的遼闊和些許安詳。
這裡還有太多關於成吉思汗的傳說故事，更有許多值得人們留戀的地方。