楚鳴着實是沒有覺得這土遁之術，修煉起來究竟是有多困難，雖然是一篇殘缺不全的功法，但事實上這一篇土遁之術只是缺少後面的內容。
土遁之術共是分爲四層境界，第一層礫土，第二層天沙，第三層袍澤，第四層搬山。
這四層境界在楚鳴看來，修煉起來並非是像遁甲宗那位長老所說的那麼困難，只是有些瑣碎。
第一層法決便是在普通地下穿行，而速度卻是極慢，第二層境界乃是在沙礫之中穿行，第三層境界據那法決介紹，乃是在山石沙地沼澤之中任意穿行，至於最後一層搬山境界，是這土遁之術的最高境界，便是在自己行進之處，那山石沙地可以隨意的根據自己的心意而改變地形，可以輕易的將一座高山夷爲平地，可以輕易地使茫茫的大海地下向外凸起，甚至變成高山。
那最後一層境界，乃是實實在在地仙家手段了，以楚鳴目前對天道的感悟，想要修煉至最後一層境界，根本不可能，即使有着完整的功法也不能夠。
而這篇殘篇之中只有着前面兩層的功法，並沒有後兩層法決。不過對於楚鳴來講，前面兩層法決便已經足夠。
他將心神沉入那土遁之術的玉簡之中，一遍遍仔細的閱讀者那法決，待得領悟通透之後，他的雙手便快速的揮動着，一遍遍地練習着這土遁的手訣。
這土遁乃是五行遁法的一種，而遁甲宗的陣道之根基，便是借用大道五行，行那先天八卦之數以及六爻之數，配合九宮陣圖，衍化萬千大陣。
萬變不離其宗，天下間所有的陣道，不論是多麼的詭異與強大，都是以此爲根基。
而五行乃是天地根基，天地萬物都在五行之內，所以，五行遁法在遁甲宗地位極高。
只可惜後來漫長的歲月之中，幾乎散佚了乾淨，只剩下這僅有的土遁之術的前兩層。
或許是因爲楚鳴體內五行俱全的緣故，在極短的時間內他便將這土遁之術參悟通透，但是修煉起來他卻發現，這土遁之術並非是如同他想象的這麼簡單。
那玉簡中所說，手訣只是爲了輔助施展，當然施展後，可以土遁，但是若是進入土地之中，你仍舊是不停地施展着手訣，那自然是不行的。
因此必須要將這土遁修煉到心神動的境界，楚鳴第一次看到這所謂的“心神動”，詫異了許久，才終於明白了原來這土遁與其他仙家功法有些不同，在修煉至極致後，不需要雙手施展法決，只要元神可以快速的施展出來，體內靈力便能夠及時的噴薄而出，施展出土遁之術。
這便是那“心神動”。
而楚鳴足足耗費了數月的功夫，才堪堪達到心念一動，身體便能夠沉入土中的境界。
在開始修煉土遁之術的一個月後，他才發現自己不論怎麼施展，都無法沉入山石之中，然後他才明白，這第一層境界竟然只能夠在普通的土地之中穿行，而在山石內穿行卻必須要修煉至第三境界才行。