第一百九十八章 開心的鑼鼓

其實,像西遊記這種世界級的文學鉅作,我是不願意惡搞它的。可是爲什麼我還要拿出來寫,是因爲今天沒有《仙蹟天下》的思路了。

湊字嘛,當然要用心一點啦。

當然,也可以當做一種對文化的研究,無數人研究西遊記,想從中探究人生哲理,可每個人對它的理解是不一樣的。

一千個讀者眼中,有一千個哈姆雷特。

有人說西遊記是一部反映社會關係學的小說,作者是用各種妖魔鬼怪透視當時社會的黑暗。有人說他是一部童話,又是豬啊,又是猴的,很多妖怪變的漂亮小姐姐演繹不同的童話故事。也有人說西遊記是一部遊記小說,唐三藏倚靠唐王李世民的路子去公費旅遊順便鍍金。

仁者見仁智者見智,站在不同角度看,得到的理解是不一樣的。

畢竟兼聽則明偏信則暗,只有跳出這個故事尋根問底,才能真的讀懂故事裡蘊藏的最深道理,若是有些大神真的不喜歡,就可以跳去別的本子看了。

若是願意留下聽我扯一扯,我想我不會讓你們失望。

爲什麼要先說西遊記呢,因爲很多人被影視作品誤導,並不能真正的去理解這到底是一個什麼樣的故事,所以我要將那些存在於很多人心裡的誤區加以概括說明,避免混淆視聽,聊天的時候如果把電視劇當原著講,會被人笑話。

何況當時的故事,現在聽,很多理解上的東西是不一樣的,每個導演都給作品加以時代的需求和自己的個人意願,以至於我們看的很名著影視作品,和原著是不一樣的。

……

首先說,西遊記並不是最早講述唐僧取經的小說,連框架都是從《西遊記平話》裡臨摹下來的。爲什麼只有西遊記成了四大名著,而不是其他小說呢。因爲他影響深遠,特別符合當時當朝者的,和明清時候大衆審美。

明朝時期尊佛抑道,加上當時局勢的安定太平,人們大多吃齋唸佛。那時候的文章也是這樣,所有跟隨時代潮流的文章,都得以大興。

所謂識時務者爲俊傑,白居易講的文章要合爲時而著。

唐三藏就是當時人們心中最好的形象,雖然現在人大多喜歡豬八戒。

根據原著描述,唐三藏俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人們稱爲唐僧。西行取經時,唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門,經常青燈夜讀,對佛家經典研修不斷,而且悟性極高,二十來歲便名冠中國佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛。

後來被如來佛祖暗中選中去西天取經,並賜寶物三件,即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難,始終癡心不改

這評價在現在看似平淡無奇,但當時可以稱得上來說,可謂是根正苗紅。

其實唐僧這個人並沒有這麼複雜,除了會念經什麼也不會,但是關係硬,身爲如來佛祖的二弟子,爲了不便宜外人才擔負取經大任。

……

然後說孫悟空,西遊記裡的靈魂人物,很多影視作品裡說,孫悟空本來是仙山上一塊出自女媧補天的五彩神石,受了日精月華後,突然炸裂蹦出的猴子。

用那句話來說就是,“悟坑,你看,你 媽 炸了。”

更誇張的加上特效,逗逗逗的就從石頭裡蹦出來了。這是對原著的不尊重。

雖然原著裡也不是特別待見這個角色。又不是紅樓夢,哪來的女媧補天的石頭呢。

其實,孫悟空並不是從石頭裡蹦出來的,而是從蛋裡出來的,是靈石生下的一枚石卵,就像雞蛋一樣,從蛋了蹦出來的。

從這個故事不難發現,我們沒法證明先有的雞還是現有的蛋,可是我們能通過西遊記知道,現有的蛋再有的石猴。

其實就連孫悟空這個角色,也並非原創。

孫悟空原型是古印度經典《羅摩衍那》中的神猴哈奴曼,羅摩衍那原文記載,神猴,聰明非凡,力能排山倒海,善於騰雲駕霧可御空十萬八千里,變幻形象,同時擁有長生不老的能力,是智慧和力量的化身。

這些都和西遊記裡對孫悟空的描述無二。

佛教本事就起源於印度,何況,羅摩衍那的成書時間,至少是漢朝以前,那時候佛教還沒流傳至國內,也就不必計較誰師從於誰的事情了。

……

講了這麼多,也許有人會以爲我會用歷史的角度繼續闡述下去,以正視聽,但事實上,並不是這樣,畢竟西遊記也是個小說嘛。

記得民間傳說一直,對孫悟空的地位格外的崇高,以至於很多人都說關公的老恩師也是孫悟空,依據就是關老爺關羽是漢壽亭侯,現在想想似乎也有那麼一點道理。

三藏法師和齊天大聖第一次相識,大概是這個樣子的。

取經之路剛出大唐不久,菩薩下凡找到三藏法師說,前面給你安排了個徒弟等你,神通廣大可保你上西天。

唐僧如獲至寶,本以爲這一路西去連個嘮嗑的人都沒有,就只能自己和馬沿街要飯一路乞討到天竺,這馬還只能普通的騎,無聊到死的差事啊。

唐僧聽完以後可高興了。可到了五行山腳下一看差點沒把鼻子氣歪了,心裡還想要是安排個妹子多好,這一看才知道,不是人就算了,居然是個猴。

這是看自己一路要飯太辛苦,改成耍猴掙飯錢嗎。

……

生活總是出奇的愛作弄人,本來你只是想找個人爲伴,卻發現自己找了半天的伴侶,連踏馬的人都不是。

唐三藏非常無奈,可就像大話西遊裡,至尊寶對紫霞仙子說的那樣,領導安排的最大嘛,雖然是個猴,卻也通人性。

五指山下一經詢問,三藏法師知道怎麼回事了,替悟空祛除了封印。

作爲領導,必須關心下屬。

“你喜歡吃什麼啊。桃子嗎。”唐僧關切的問剛蹦出來的孫悟空說道

“不,我喜歡榴蓮。”悟空緊盯着唐僧回答,似乎想找到他身上的桃子。

“榴蓮臭啊,還扎手吶,你怎麼喜歡那玩意啊。”三藏法師一臉茫然的問。

“我不管,我就喜歡榴蓮。”悟空十分執着的說。

三藏法師不禁感慨:“有石猴,有石猴,寧願相信榴蓮不放手。”任務解鎖,獲得石猴一隻。

然後,是鷹愁澗,小白龍因爲嘴饞,被變成了馬,一直讓人騎到了西天。我一直納悶小白龍應該是二師兄纔對,進門更早的他,爲啥他叫豬八戒

也可能跟,

畢竟豬八戒負責看管,也就是,而小白龍相當於個司機,身份低,說話客氣點也是自然的。

……

然後是高老莊收豬八戒,這豬八戒也不容易,因爲等唐僧太久不來,中途熬死了一個媳婦,本想續一個媳婦來解決生活上的無趣,剛當上上門女婿,就被唐三藏納下去一起上西天了。

原著上收復豬八戒沒那麼複雜,也並不像影視作品上,八戒跟高翠蘭有那麼大血海深仇似的,相反,高翠蘭和八戒感情還不錯,臨走還送了八戒一些私房錢做盤纏。

可是,若的生活安逸,誰願顛沛流離,何況是上西天這種累活。

“你叫什麼名字啊。”唐僧尷尬的問,面試徒弟的一套流程。

“豬剛鬣。”老實的八戒如實回答。

“豬肛。。。哎呀,咱們佛門比較雅,禁忌這些色情惡俗的名詞,給你改名叫八戒吧。”唐長老羞紅着面龐說道。

被冠以這麼有醫學專業術語名稱的八戒童鞋,表示很不開心啊。

其實吧,這豬八戒本來是東華帝君(天庭人事部門主管)門下高徒,執掌天河水兵,放着天蓬元帥不做,來這西天路上走一遭,可以看出這取經之路,並不是什麼人都能來走一趟的。

……

最後再說說全西遊記裡面,最奇怪的人,就是這個捲簾大將沙悟淨。

卷個簾子都能封爲大將,看來玉皇大帝的譜兒的確是最大的。

可也不知道這捲簾大將,在捲簾子的時候看見了啥不該看的東西,後來因爲打碎個琉璃盞,就被萬箭穿心,千刀萬剮了,這是有多冤枉,相當於早晨起來因爲右腳先邁進公司門,就被開除的苦逼員工。

所以心生怨恨,後來唐僧前九世從這過的時候,他都給吃了,頭骨因佛性太高而浮在水面不沉。

以至於,唐僧剛見到沙和尚第一眼,覺得十分害怕。

孫悟空被壓在五指山下五百年,也是被這樣耽誤的,原文記載唐玄奘是九世修來的好人,到第十世才完成的取經大計。

古代佛學也好,歷代的帝王也好,都特別尊崇九這個數字,九是最高的造化,所謂九九歸一。

不過也因爲三藏法師不認路造成的。

NPC設計路線,是五指山收孫悟空,鷹愁澗收白龍馬,高老莊收豬悟能,最後纔到流沙河收沙悟。

可三藏法師不認識路,總是一路直奔流沙河,沙和尚不忌口誰來吃誰,而沙僧頭上帶的九個人頭,就是唐僧的前九世。

插一句,佛家的數字最大到九,大概就是和算術題裡的九九歸一是一個道理吧。

……

一個豬,一個猴,一個龍變得馬,還有倆禿驢,這幾個玩意能湊到一起多不容易。

色彩繽紛的故事從此開始,也演繹出了中國文學界的不朽神話西遊記。

以前的國人綜合素質相對較低,甚至上層階級和底層階級相差很大,都以博學長於他人,而自認爲高明。

所以,影視作品拍出後,很多人先入爲主,誤認爲他是對的,其實,是因爲大部分人並沒有看過原著。不要以偏知而笑人,更不要以偏執當做自信的標準。

人人都是上帝視角在看這本書,也爲可以生在這個知識可以開放交流的時代,思想人人平等的時代,感到開心和驕傲吧,這個國家真的比以前強大了。

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