畢竟像半聖境，並不是你擁有高階修煉資源，花費一定的時間，你就能夠順利的從神通境突破到半聖境，這其中有着許多的不確定因素，甚至是隻需要一點，就能夠讓突破失敗。
要不然整個靈脩界，也不會擁有着如此之多的神通境，淪爲了普通的修士，而一旦達到半聖境，就算是最爲初階的半聖境，都可以立馬提升到宗門長老的層次，猶如魚越龍門，因此改變命運。
這是由於從神通境，突破到半聖境，並不是你的氣海丹田裡面的靈力，達到了一個充盈的狀態，就可以跨入到半聖境。
而是同樣還要求，你對於天地之間的感悟程度，還有修煉功法的契合度，還有靈力的精純度等等原因，更是有一些原因是不可預料的，根本沒有辦法做好周全的準備。
這也是爲什麼，在靈脩界，擁有着如此好的修煉環境，更是有着衆多的修煉資源的情況下，半聖境的修士，依然是非常的少見，每個大宗大派，擁有真聖境存在的宗門，都不過雙手之數。
而一般的宗門，可能有個三四個半聖境，就已經是非常的不錯了，如許曉蕾所在的凌雲派，祖上更是出現過真聖境的存在，也不過才三位半聖境，其他的一些小型宗門的話，怕是有一二個就很不錯了。
而對於靈脩界的神通境來說，半聖境完全就不是在一個層次上，神通境的修士，由於數量太多，都淪爲了最爲普通的修士，不得不說，神通境，想到突破到半聖境，確實是一件非常困難的事情。
一個宗門，或者是一個家族，真的要培養出一名半聖境，自然是消耗的大量的修煉資源，還有就是在其身上，注入了太多的精力，才能夠出現一位半聖境。
而這次雖然是爲了整個靈脩界，每次都需要一兩名半聖境，前往下修界大界的界壁之處，嘗試以何種方法，可以順利的進入到下修界大界，從而爲以後靈脩界重返下修界大界，做好充足的準備。
這原本是一件非常榮耀，光宗耀祖的好事，甚至是每一位修士，魚躍龍門，可以改變命運，難得的一次機會。
畢竟可以與靈脩界的幾位真聖境，有着近距離的接觸，自己的名字，還會被公佈到整個靈脩界，如果能夠成功的進入下修界大界的話，自然就能夠得到靈脩界真聖境存在的看重。
到時候，在下修界大界，圓滿的完全任務的話，到時候再回到靈脩界的時候，不管是靈脩界的真聖境存在，還是所在的宗門或者是家族，都會爲此重重的獎勵對方。
這也是爲什麼，雖然第一批“敢死隊”的十名修士，只有一名神通境修士，成功的進入到了下修界大界，這樣的比率可以說是非常的低，可前提是大此之前，由於意外，折扣了八名修士。
這樣算下來的話，真正前往下修界大界的，就只有兩名修士，能夠進去一名修士，這種比率，可以說是非常的高。
所以在靈脩界宣佈，需要第二批修士前往下修界大界的時候，靈脩界的許多修士，都踊躍的報名，總人數完全是超過了所需的十個人，只能夠按報名順序，進行選擇。
可誰也沒有想過的是，這次十名修士，在路途之中，由於有了第一次有着八名修士，死於意外的經驗，這次都成功的到達了目的地，下修界大界那處相對比較薄弱的界壁之處。
按照第一批修士，進入下修界大界的比率，這次應該是會有四五名修士能夠進入下修界大界，可結果完全不是所想的這樣，甚至可是說是非常的難以接受。
不僅僅是此行的三位真聖境存在，覺的沒有辦法接受，事後知道的其他六位真聖境，也是完全想不通，特別是靈脩界的第一真聖境——易聖，更是沒有辦法接受。
此次的十名修士，從最低階的凝氣境，到半聖境的強者，可最終進入下修界大界的，卻只有一名金剛境的修士，完全起不到提升靈脩界修士，在下修界大界的整體實力。
更準備的來說，一名神通境的修士和一名金剛境的修士，這樣的組合，是根本沒有自保的能力，完全沒有辦法進行對下修界的全面探索，至少也是需要有一名半聖境的強者。
可這第二批前往下修界大界的修士，折損的太嚴重，讓靈脩界的半聖境修士，心裡面產生了一種心理上的抗拒，認爲此行，不是機緣造化，而是去送死，自然是打擊了半聖境們的積極性。
畢竟在靈脩界，半聖境的修士，能夠有機會從神通境，修煉到半聖境，都是經歷了許多的曲折和磨礪，能夠突破到半聖境，差不多就是魚躍龍門，成爲“真龍”般的存在。
就算是隻是半聖初階境，不是半聖高階境，都是身居宗門或者是家族裡面，比較重要的核心位置，享受的待遇，可不是神通境弟子，能夠比擬的，自然是非常的惜命。
這前往下修界大界的光榮使命，雖然看似很美好，但現實卻很殘酷，風險和收益，完全不成正比。
這些問題，都是靈脩界的九位真聖境，需要考慮的一件事情，畢竟全部靠自己的宗門，或者是家族裡面，挑選半聖境的修士，都是自己的同門，或者是族人，或多或少都會有一些私心。
畢竟前往下修界大界，已經是進行了有二批修士，其中有着四名半聖境的修士，都全部折損掉了，沒有一名半聖境修士，成功的進入到了下修界大界。
對於探索下修界大界的信息，無形中也受到了巨大的影響，更是在靈脩界裡面的影響，會嚴重影響報名“敢死隊”的人數，甚至是沒有任何的半聖境，會前來報名去“送死”。
靈脩界的九位真聖境，也對此事，沒有急於下結論，或者是按照之前的計劃，每隔三天就送一批修士，前往下修界大界。
雖然神通境以下的修士，不會受到太大的影響，可半聖境的修士，卻也不是可以隨意犧牲的，這對於整個靈脩界來說，都是非常大的損失，更何況是那些宗門或者是家族。
特別是靈脩界的第一真聖境——易聖，對於此事，非常的關注，更是與其他的幾位真聖境，進行了一番深入的溝通和了解。
更是把進入到下修界大界的那兩名修士，從修煉的功法，所在的宗門，境界的高低都進行了抽絲剝繭。
還有就是在準備進入下修界大界的時候，每個人手裡面，拿着的下修界帶過來的法器，或者是靈脩界後來煉製的法器，法器的級別，都進行了一次分解。
畢竟靈脩界的每一位修士，不管是凝氣境，還是半聖境，都是有着家人，都有着牽絆。
平時在靈脩界，相對比較平和的修煉環境裡面，正常情況下，是很難出現死亡的出現，或者是不正常的死亡。
可這次爲了能夠進入下修界大界的實驗，由於宗門長輩們的挑選，不得不成爲“敢死隊”其中的一員，或者由於情操比較的高，是爲了整個靈脩界的未來着想，才願意前來。
或者是對於靈脩界，這些傳說中的真聖境，一種盲目的信任，或者是癡迷，纔會成爲實驗的對象。
可這兩批修士，總花二十名修士，卻只有二名修士，成功的進入到了下修界大界，差不多是十分之一的概率，可以說是相當的低，低的不能再低了。
這不僅是靈脩界的九位真聖境，沒有辦法接受，更是沒有辦法跟靈脩界的所有修士們交待。
爲了慎重，靈脩界的第一真聖境——易聖決定，推遲第三批修士，進入下修界大界，或者是第三批以後，修士裡面，不在有半聖境修士的出現，也是儘可能的避免，再次折損掉半聖境這種核心戰力。
靈脩界的其他幾位真聖境，也一致認同，這是最佳的解決辦法，一是可以先穩定一下靈脩界的所有修士，對於前往下修界大界，是否有點操之過急。
再者是給靈脩界的那些半聖境們，更多的準備時間，等找到如何進入進入下修界的方法，或者是相對比較穩定的概率以後，再嘗試着讓半聖境的修士，前往下修界大界。
靈脩界的九位真聖境，更是把此想法，通過各宗各派，迅速的公佈了出去，果不其然，在此可行方法的調整後，讓靈脩界大部分的修士，都覺的這樣的調整，體現了“以人爲本”的精神。
靈脩界傳說中的九位真聖境，並沒有因爲“脫離”了凡人，不插手世俗之事之後，表現出那種高高在上，似神似仙，不把靈脩界修士的生死看在眼裡，那種不好的情況出現。
雖然，靈脩界的這幾位真聖境，就算是如此，恐怖也不會影響到什麼，頂多在靈脩界，引起巨大的反感，甚至是厭惡之情，可這些對於真聖境們來說，完全不會放在心上。
揮手之間，就可能讓成片成片，一大片區域的生靈成爲灰飛，消失的無影無蹤，可能夠修煉到真聖境，心性自然就不會太差，要不然也不可能修煉到這種高度。
要麼就是修煉魔道之法，以殺戮爲道，這種修士，自然就是正派對修士眼中的魔修，或者是邪修，可在靈脩界這樣的環境下面，很難出現真聖境的魔修，或者是邪修。
這是靈脩界這方天地，本身就是一處真聖境的福地，更是下修界大界的一處靈地，自然是不會允許強大的魔修或邪修誕生，但也不是完全沒有可能，只是機率非常的小罷了。
靈脩界的第一位真聖境，接下來的幾位真聖境，都是正派裡面的翹楚，自然是以靈脩界爲本，保護靈脩界爲職責。
畢竟真聖境，也是從一名低階的修士，慢慢的，一步一步的修煉過來的，並不是誤食了一株稀世靈藥，就能夠一步登天，在此其間，都是在宗門，都是在靈脩界裡面磨礪。
與之打交道的修士，自然是非常的多，身爲人類，就會有感情，這是人類最基本的情感，缺失了這一塊，就可能誤入魔道或邪道，成爲魔修或邪修。
也正是由於靈脩界的第一位真聖境，擁有着如此寬闊的胸襟，沒有憑着一已之私，一統整個靈脩界的宗門或家族傳承，而是允許後來者居上，纔會讓靈脩界，出現瞭如此之多的真聖境。
不可謂是不偉大，所以纔會受到靈脩界，其他的真聖境，如此的尊敬，更是尊稱爲靈脩界的第一真聖境。
真聖境之間，雖然偶爾也會忍不住，想試試強弱，可都是點到爲止，更是沒有以強弱爲尊，像平常在靈脩界那樣，都是強者爲尊，因此排名，而是按照先後順序來排列。
更多的是，對前面突破到了真聖境，而沒有扼殺後來者的機會，一種發自心扉的敬重。
靈脩界的發展，能夠出現九位真聖境，不可謂不令人讚歎，就算是和當初強者如雲的下修界大界相比，恐怕也差不了多少。
更是會讓當初下修界大界的真聖境存在們，都想像不到，在過去這麼多年之後，靈脩界這樣一個小界，竟然會出現如此之多的真聖境，這是完全想像不到的。
更是由於下修界大界的真聖境存在們，擔心靈脩界會被域外天魔尋找得到，沒有辦法中的辦法，讓靈脩界被剝離出下修界，更是由於域外空間的亂流，或者是一些其他的原因。
靈脩界與下修界大界的距離，越來越遠，如果靈脩界裡面，沒有誕生如此之多的真聖境，可能靈脩界只會離下修界更遠，或者是根本沒有辦法，再聯繫在一起。
可靈脩界修煉界，發展的非常好，不僅誕生了真聖境，更是出現了罕見的九位真聖境，更是爲了同一個希望，讓整個靈脩界改變了行駛的軌跡，重新朝着下修界大界而來。
更是通過對下修界大界多年的探索，發現了一處相對比較薄弱的界壁之處，可以成爲進入下修界大界的一個通道，更是成功的讓一名神通境修士，還有一名金剛境修士，進入到了下修界大界的內部。
不得不說，靈脩界的修煉環境，真的是非常的好，各宗各派之間，雖然偶爾也會有衝突出現，可都處於一個相對可控的範圍之內，整個靈脩界，都是相對非常的平和。
整個靈脩界的凝聚力，也是非常的好，在得知需要“敢死隊”的修士，前往下修界大界界壁之外，嘗試進入下修界大界，這麼危險的時候，也會有着不少的修士，自願參與其中。
雖然每個修士，心裡面，可能都會有一些私心，或者是個人想法，可不管如何，能夠選擇成爲“敢死隊”其中的一員，就已經是非常的不錯了。
在第一批十名修士的情況下，只有一名神通境修士，成功的進入到了下修界大界，其他的九名修士，都爲此犧牲的份上，還會有修士，選擇了“敢死隊”中的一員。
可惜的是，第二批的“敢死隊”，也沒有出現奇蹟，也跟第一批一樣，同樣是只有着一名金剛境修士，進入到了下修界大界，其他的九名修士，都同樣犧牲掉了。
這對於靈脩界的修士來說，這無疑的對靈脩界的真聖境存在們，有了一定的疑惑。
爲什麼傳說中的真聖境存在們，在世人的眼中，那可都是“似神似仙”般的存在，沒有什麼是做不到的。
可這次前往下修界大界的兩次裡面，結果其實都非常的不好，有所擔心，擔心以後，是否能夠順利進入下修界大界，都是一個非常大的問題。
不過對於這種小範圍的嘗試，或者是實驗，也不是沒有道理，畢竟對於靈脩界裡面的所有修士來說，包括真聖境存在們，都是從零開始，誰都沒有經歷過。
就算是當初，從下修界大界遷移到靈脩界的第一批修士，當時最高的境界也才半聖境，根本無從瞭解這方面的信息，更不可能從留下來的古籍中尋找到答案。
都需要自己，一步一步，慢慢的去了解，去學習，去掌握，一定的犧牲自然是在所難免，這也是爲什麼，靈脩界的一些修士，會願意成爲這其中的一隻“小白鼠”。
雖然有私心，可再怎麼說，也是抱着對靈脩界的那份感情，願意成爲打通靈脩界和下修界大界的“基石”。
而反過來，對於落實這件事情的真聖境存在們，也是有着非常大的困難，面臨着選擇與否。
一方面，自然是不希望，前往下修界大界的“敢死隊”，真的如其名一樣，九死一生，而是希望“敢死隊”這個名字，是代表着一種“敢爲人先”的精神。
看到一個個靈脩界的修士，都爲此而犧牲，心裡面，確實是非常的不舒服，很難以接受。