高夫子嚎啕大哭，宋辭晚心念電轉。
堪比化神的高等詭異究竟能有多麼恐怖，這可能，都要超出在場衆人的想象。
畢竟在場衆人，沒有一個先天三轉，也沒有一個化神修士。
人對於自己不曾達到的境界，總是很難有一個準確估量。
更何況，在詭境當中，詭異往往具有主場優勢，而修士的實力反而受到壓制。
這很危險，但作爲活人的一方，其實也並不是完全沒有生機。
就比如當初宋辭晚在富貴村，那個時候的宋辭晚還只是化氣期，可她在找到規律以後，卻能傷害到村莊級的巨人村長！
固然，後來破除詭境的時候少不了煉氣期的赤華仙子相助，但宋辭晚也不妄自菲薄，她認爲當初的富貴村能夠被破解，她所起到的作用也同樣至關重要。
由此可以想見，只要找到詭異的漏洞，或者說詭異的弱點，再強大的詭異也具有戰勝的可能。
宋辭晚就這樣站在當地靜靜看着高夫子哭，同時心中萬般推測，次第涌動。
摸約過了小半刻鐘的時間，眼看那天上的暖陽行至中天，坐在地上的高夫子哭聲漸弱。
又過一小會兒，他哭着哭着，卻是睡着了！
是的，高夫子居然將自己給哭得睡着了。
只見他閉着眼睛，蜷着身子側躺在溼濘的泥土地上，稚嫩的小臉上濺着灰突突的泥點子，一身髒污，看起來真是弱小又可憐。
要不是經歷過先前的恐怖，誰又能想到這居然是個可怕的詭異呢？
在場的學生們都沉默着，衆人互相對視，沒有誰肯先打破這種沉默。
最後還是謝雲祥沒忍住，他小心問宋辭晚道：“辛兄，這、這眼下……我等該如何？”
宋辭晚見衆人視線都落在自己身上，焦左也將視線落在自己身上，當下便反問焦左道：“焦兄你進過村，不如請你說說我等該如何？”
焦左是進過村，但焦左在村裡卻是被村民給當成驢在驅使！
這對焦左而言，無疑是此生莫大恥辱。
但焦左的心理素質倒也當真不錯，他原先心如死灰，是因爲他以爲自己此生都要被當作是驢，甚至是要以驢的形態死去，這是焦左無論如何也無法接受的！
現在宋辭晚將他救出，在高夫子的治療下，焦左還恢復了人的形態，他原先的求死意念自然也就淡去了，
值得一提的是，之前剛剛從驢的形態下脫離出來，能夠像人一樣直立站起的時候，焦左的背其實還是有些不自覺彎曲的。
這不是他不想站直，而是他站不直。
他也不會告訴別人，那個時候的他其實無時無刻不存在着一種彎下背，並且四肢着地的衝動。
他不說話，也是因爲他一直在與那種衝動對抗。
到後來，宋辭晚與高夫子對話，高夫子一直將焦左稱作是“驢”，宋辭晚卻刻意迴避驢的說法。
說着說着，當宋辭晚提到“扶人之危，賙人之急”，而後高夫子認同了她的“扶人之危”時，那一刻，焦左忽然就感覺到，一直壓着他彎下腰的那種衝動，開始減輕了！
等到宋辭晚與高夫子的辯論越來越深，乃至於高夫子竟嚎啕大哭，說宋辭晚“說得對”，到那一瞬間，焦左才真正有一種從畜生道的束縛中解脫出來的輕鬆感。
他的身體越站越直，脊背越來越挺，他的心情自然也是越來越昂揚。
他終於從變成驢的危機中解脫了出來，他重新做回了人！
焦左不意外宋辭晚稱呼自己爲“焦兄”，能夠準確說出自己的姓氏，他面對宋辭晚的提問，面上淡淡道：“我在村中，見過高家的住宅。”
這句話有點玄虛，旁人尚且未曾理解到焦左的意思。宋辭晚身邊，天地秤卻是再度浮現，採集到一團氣：【人慾，特殊的先天二轉百竅境武者之喜悅、憂慮、感激，九兩八錢，可抵賣。】
這一次，氣不多，可見焦左的情緒控制能力比起謝雲祥可真是要強出太多了。
但百竅境武者的氣，就算是斤兩再少，也應該有所不同。
宋辭晚笑納了這一團氣，任由天地秤將其收好。
她看向焦左道：“你的意思是，要我們將高夫子送回家中？”
這句話落音，焦左尚未答話，旁邊一直沉默的學生隊伍中終於有人忍不住道：“將高夫子送回家中？這、這詭……哎喲，呸！”
他截住了自己的話，沒敢將“詭異”二字完全說出口。
詭境這個東西，雖然每一個都有不同，但有一些常識卻是通用的。
譬如說，身入詭境，莫說詭異，這便是通用的詭境規則。
這人沒忍住吐了個“詭”字，忙將手在自己嘴巴上重重拍了下，才又壓低聲音道：“這一位，如今正弱勢，咱們難道不該趁機……”
說着，他擡手做了個“殺”的手勢。
正所謂趁他病要他命，高夫子既然睡着了，這難道不是送上門的被殺的機會嗎？
活人對付詭異，那完全是不需要猶豫的，殺就是了。
此人的意思一經表達，在場其餘學生不由得紛紛點頭。
唯有焦左皺眉，謝雲祥猶豫難決。
宋辭晚輕笑一聲道：“諸位，莫要忘記我等如今身在何處，是何身份！學生對夫子，可以辯論，可以質疑，此乃學術之辯，無關高下。但是，我們可以不敬嗎？”
她問，其餘學生不語，焦左答道：“不可以。”
宋辭晚點點頭，她往前走一步，就準備彎下身將地上熟睡的高夫子抱起來。
焦左卻攔住她道：“辛兄，我來。”
說着，他快步走來，不懼髒污，果然彎腰將地上的高夫子抱了起來！
高夫子一動不動，可愛得就像每一個睡熟的普通孩子，乖乖蜷在焦左懷中，只是睡夢中偶爾似有輕輕抽噎。
他好像還沒有哭夠，夢裡都在可憐地哭泣。
就這樣，焦左抱着高夫子，白髮學生們雖有無奈，也無人再反對此舉，衆人一起回了村。
村子的名字倒是並不叫桃源村，宋辭晚先前將其稱作桃源詭境，那只是因爲此處乍看起來美麗祥和，宛如世外桃源。
村邊有一塊界石，上書“槐溪村”。
一個似乎普通，又隱約帶着鬼氣的地名。