朱桂不變的是心裡的想法，但是語言是可以變的。
比如朱桂的想法很不人道，在這時代絕對是隻可以做，不可以說的。一說了出去，不僅大明的大青巾們會罵，他們還會想方設法的斷朱桂的糧，斷朱桂的兵，並且不斷給越人通報朱桂的兵力部署與行動……
這樣的事，歷史上他們幹過不只一次。
也就是他們指揮不動朱桂。不然一邊指定朱桂向哪行軍，一邊通知敵軍設伏的事，他們也愛幹。
更可怕的是他們還不覺得自己乾的不對，還一直認爲自己是爲了一個偉大的理想（不收錢，義務幹），並寫進了自己的個人文集與自傳，流傳後世，大有“遺芳百世”的自得。
有信念的人是可怕的。更可怕是他們的信念不僅是錯的，還掌握了天下的喉舌，讓天下人都信他們，都跟他們去死。
這已經不是辯論與嘴炮的事了。因爲就算你懟蠃了他們，天下人也不知道。
這是勢力，是大人口基數纔可以完成的嘴炮。
當朱桂沒有人爲他搖旗吶喊，讓別人聽到他的聲音前，也只能說的文藝一點兒，高大上一點兒。
“愛卿此爲本王做事，乃是持天朝之臣，當爲民做主的！”朱桂淡淡的說道：“本王爲這南疆之主，自不會坐視南疆各族之民，爲暴君苛政之虐，卿以後行事，當牢記以‘生民爲要’”
“所來各部，當召集部族長者、百姓，詢問其生活之苦、難之事，執法爲民，爲民做主！”
“凡有殘害、虐待、苛待百姓之貴族，皆殺而示之，懸其頭以告四方，名申中國法度！”
“此外，詩云：窈窕淑女，君子好逑。我軍之中，多有未婚配者，愛卿此行就順便爲諸將士解決一下人生大事罷……”
這一席話一出口，朱桂的南疆政策，就已然成型了。
一方面是高壓和鐵腕統治，強制摧毀南疆已經成形的“種姓制度”下的社會制度和秩序，將之納入中國製度和法律體系之下。
這裡各部之中的高層貴族，倘若識時務，大約還可以混一個大明的戶口本，嘴巴甜一些，乖巧一些說不定還能混一個富家翁的下場。
若是不識趣，自然統統殺光，斬草除根，不留後患！
同時，將這些渣渣的部衆和牲畜，全部遷徙北方，爲大明北征事業添磚加瓦。
而在另一方面，則要做足場面，做足樣子。
皇家和明軍必須在整個過程之中，扮演正義使者和爲民除害的大俠形象。
殺人，不能講因爲這個人是因爲不服殿下的管理，而是要告訴其他人我們殺他，是因爲他是個壞蛋？他爲什麼壞？因爲他殘酷的剝削和虐待他的人民，大明王師替天行道，播中國恩德於四方，伸張正義於四海。
道德光環max，人品max！
反正歷史已經證明過了，舉着“自由”的南詔人建立了“泰”，高舉“無產階級萬歲”的北越吞了南越。而歷史書上自然就會是簞食漿壺以迎王師。
這不重要，一點兒也不重要。反正歷史是勝利者書寫的。
而任何把品德無限拔高的人，不是真的聖賢，便是真正的僞君子。
而聖賢是絕不會用自己同胞的死來換取自己救活外族的虛名的，但凡這麼幹，也一定以及必然是個僞君子了。
朱桂不是聖賢，所以他的話也就是話。不是白話心聲，僅僅是一種官方語言。
甚至朱桂還會組建本地人的軍事力量。
他們的大棒，將是民族融合的急先鋒。
這一點，朱桂是一點兒也不會懷疑。
因爲歷史上的“二鬼子”不管中外，都絕對比侵略者要兇殘。這樣三五代人之後。
中國人越多，夷狄就越少。
最終，幾代人之後，第二個雲南就麼現了。
而這一回，再沒出什麼差子。
那些個頭人、貴族的態度十分殷勤，就像是侍奉自己的親生父母一般，甚至朱桂不給錢，他們也主動幫着伐木除草，說這樣可以方便大明軍隊征戰，作爲藩屬國，他們只需要做上一點兒事，就幸福死了。
在這個過程中，朱桂明白了一個道理。
無論多麼恭順的藩屬國，爹親孃親，都不如“錢”親。
他們表面上說是仰慕大明的文化，但是究其根本，其實也還是爲了錢。就像是東瀛與緬人一樣，一個自稱爲日出之國，一個自稱爲最高之王。
一個滅了琉球，一個滅了暹羅。但他們全都留着，並且不約而同的是讓其出使朝貢。
真是愛慕中原文化？
呵呵。大青巾們就不要再爲自個兒貼金了。人家就是奔着錢而來的。
不信真按中國古人封國朝貢試試，看還有幾人……不，是有沒有人來？
就好像現在，朱桂根本沒有讓他們提供什麼東西，那些沒有活幹，來晚了的頭人們，也在不斷的想方設法給大明軍隊提供各種福利，表面上只是爲了拜見大明的十三皇子，送上藩屬國的“心意”，以表達對天地兒子的兒子（暹羅王傳出去的）的敬意。
當時朱桂只是否定了暹羅王對自己超凡的定義，但是這貨竟然連這都利用起來，表示出了他與大明十三皇子的親近。
可惜沒有開化的部落頭人也沒多少好東西，就是送上來的美女也不符合朱桂的審美觀。
對，他們是調查了。但是這時代，只要去調查，美女標準如下：大屁股好生養。
大屁股？直接找大媽來好不好？美少女的屁股有幾個大的？屁股大的，也只會是骨盆開過的吧。
朱桂很快便厭煩了。這事見多了，絕對會影響人的審美觀。
而後續的頭人們也不知是怎麼想的，竟然自以爲的自己來晚了，位子讓別人佔光了。他們便把目標投在了大明的主要將官身上，就連將官們的親兵們都能分到酒肉，還有很多在大明國內吃不到的水果，實在是意想不到的福利。
不過這也證明了這處土地的肥沃，只不過是當地的統治者們讓人們受窮罷了。
其實再向南，我們就可以看到剝削不厲害統治者下的人民。由於剝削不厲害，隨意灑下種子，便可以交稅，自己吃大自然的野果就行。然後一代又一代的懶散下去。
倒真說不好哪種統治者是好的了。