“第二你認爲不見著錄、論述和徵引。而不見著錄、論證和徵引是因爲它不符合“溫柔敦厚”的詩教，爲文人所不齒，是靠民間流傳下來的。六朝文獻大多沒有保存下來，不能因此否定整個六朝文學。類書可能遺漏，選本根本不能包括一切，專書也有作者見聞的限制，有的古書可能脫簡或殘缺，蔡琰原是有集子的，樑時尚有《蔡文姬集》一卷，隋時亡佚了，所以才發生問題。南宋以前從無人懷疑過《十八拍》的作者非是蔡文姬，事實上，‘文人’所著錄、論述和徵引過的東西並不那麼可靠，相反他們所不曾著錄論述和徵引過的東西，有時更可靠一些。”
“至於第三點你說是風格、體裁的問題，《胡笳》中有一些詞句是講對仗，頗似後來的七言律詩。這有兩種可能，一是獨創，一是後人潤色，在她之前四言五言都講對仗，七言詩在西漢時已流行民間，爲何不能是文姬獨創？就算後人潤色也有九個指頭對一個指頭的問題。何況全詩1200多字，精練工整對仗的只有兩聯，比起同期建安詩人的詩篇不算多，你怎能抓住兩聯就說它不是東漢風格？你的無知讓你混同了語言和風格，思想修養和藝術造詣的關係。語言不能獨創，風格可以。體裁受時代限制，但可以在舊文體的基礎上向前發展一步。《烏孫公主歌》就是證明，文姬是在騷體和七言民歌基調之上樹立了她的獨創性。而關於‘淚闌干’，東漢《周易參同契》、《吳越春秋》中已有，非唐時纔有。關於用韻，上述例子是偶合，《十八拍》無此規矩，以十三拍爲例，四韻通押，怎能說是守唐人官韻？而且唐人作近體詩才守官韻，作古體並不一定遵守。”
“綜上所訴，你所說的完全就是一派胡言，不懂裝懂！”
姜雲的話音才落，衆人齊齊的倒吸一口涼氣，在座的可都是有名的大文豪大文學家，此時看到年紀輕輕的姜雲居然可以這麼證據確鑿的反駁藤原，心裡暗暗叫好的同時也對姜雲感到深深的不可思議，這到底是個什麼樣的人，如此年紀就這麼熟知華夏文史，真是太令人驚歎了！
而藤原早已經合上了大笑的嘴巴，目瞪口呆的看着姜雲，一時沒了言語，其實他對華夏文史的理解也是有限，雖然在他小的時候就開始了刻苦到殘酷的學習，可他畢竟還是正常人，對於華夏上下五千年的知識怎麼可能全部學完，就拿這《胡笳十八拍》來說，他那一番論調還是程文軒大半輩子研究所得的結晶。如果讓他自己去專研，那他前半生就什麼也不用做了。
此時面對姜雲擲地有聲的辯駁，他也實在是無從下手，不知道怎麼辯駁纔好。姜雲輕蔑
的對他一笑，懶懶的說道：“現在知道你的無知了吧？就討厭你們這種總拿無知當個性的人！”
藤原一聽姜雲這麼說，氣的脫口說出了一句“八嘎！”
姜雲立刻回了一句；“我日！反‘八嘎’！”
藤原有些不能理解姜雲的意思，傻呆呆的沒反應過來，看的程軍他們哈哈大笑起來，那銀髮老者也向姜雲招了招手，說道：“小夥子很不錯，叫姜雲是吧？”
姜雲微笑着答道：“是，程爺爺好！”
老者一邊點頭一邊說道：“本來只是想借你的帖子一用，沒想到你居然還有這麼大的學識，果然是英雄出少年！”
姜雲謙虛的說道：“我這也是恰好知道點，可當不得您一誇。”
老者微笑着說道：“過分的謙虛可就是驕傲，你那一番話可不是普通人能說出來的，那是需要很多知識沉澱的。年輕人就應該銳意進取，敢說敢做！像你今天這樣就不錯，很給我們爭臉啊！”
姜雲嘿嘿一笑，沒有出聲。程軍在旁邊接話道：“怎麼樣？老爺子！我沒有誇錯他吧！”
老者哈哈一笑，說道：“還不到你臭顯的時候，趕緊應付下一題，我今天說什麼也要把那些失去的藏書要回來！”
藤原這時也反應了過來，知道自己已經先失一城，再不努力很可能就要輸掉老本，所以高聲說道：“這第一題算你們贏，第二題我來出！剛纔我就說過你們國家收藏的‘快雪時晴貼’是贗品，你們還都不相信，今天我剛好帶來了真品，就讓你們鑑賞一下，看看你們的鑑賞能力到底怎麼樣？”
隨後，從身邊人手裡接過一個玉匣，小心翼翼的取出一份字帖，正是大家衆所周知的‘快雪時晴貼’，藤原得意的把帖子放到了桌子上，示意讓人過去鑑定！
程軍這時候當仁不讓的走上前去，他是見過真帖子的，而且他對姜雲那份帖子經過了科學的驗證，確實證明了是真貼沒錯。對於像他這類鑑賞大家，只要看過真品一次，就完全能夠記住所有的特徵，贗品是絕對逃不出他的法眼！
不過當他看到藤原的帖子後就泛起了難，這個帖子簡直就是真貼的複印版，以他的能力都無法分辨出到底哪張纔是真貼，要不是他可以肯定有份真貼就在姜雲身上，可能自己已經把這份當作了看過的那份真貼了！
正當程軍無所適從，不知所措的時候，姜雲又悄悄的來到了他身邊，雖然姜雲現在召喚不了鑑定技能，不過他剛纔召喚的文史解密技能裡剛好也可以分辨此帖的真假。看到程軍久久無語的樣子，姜雲就知道可能遇到了問題。
果然，程軍看了半天后無奈的擡起了頭，然後一副有口難辯的樣子望着姜雲，那意思是說“你還是把真貼拿出來吧！”
姜雲呵呵一笑，回給程軍一個放心的眼神，慢慢的走到了藤原面前，藤原現在可不敢再小看這個華夏少
年，剛纔的事情已經讓他印象深刻，此時看到姜雲又站了出來，就膽戰心驚的說道：“你……你還會鑑定？我可跟你說，這鑑定和文史是兩碼事，你不要不懂裝懂！”
姜雲沒所謂的聳了聳肩膀，慢慢的觀看起藤原的字帖，然後一邊看一邊說道：“其實要說書法，你們J國確實有些獨到之處，比如你們現在很盛行的假名書法，就很有代表性，不過不管怎麼說，你們書法的根依然在華夏。就拿這個字帖來說，首先我可以告訴你，你這個絕對不是真品，其實想要證明也非常簡單，你把字帖拿起來，向着太陽的方向看，你就會發現紙張上有一個透明的方印！”
姜雲一說完，藤原就迫不及待的照着姜雲的方法檢驗起來，果然，紙張上顯示了一個清晰的透明方印，上邊寫着‘太宗御賜’字樣。
姜雲繼續說道：“看見了吧，這四個字就足以證明你的帖子是贗品了！”
藤原狡辯道：“你憑什麼說有方印就是贗品？這難道不能是後人重新刻印上的嗎？”
姜雲呵呵一笑，鄙視的說道：“說你無知你還不樂意，讓我告訴你這個方印的來歷，方印上的太宗就是唐朝的皇帝唐太宗李世民，唐太宗酷愛右軍書法，他曾親自爲《晉書》作《王羲之傳》，不惜重金，不遺餘力向天下購求王羲之筆跡，銳意臨摹，賜與朝廷大臣的事蹟，早已成爲史學家的美談。你不會連這些也不知道吧？”
“而唐朝貴族文人之間曾有過一個盛極一時的愛好，那就是在自己書寫的紙張上隱晦的留下一個印記，也就是你看到的透明方印。這種印記不能夠在書寫後添上，而是必須在造紙的同時就刻印上，然後再對紙張進行處理，讓它表面和其他紙張如出一轍。不過這種方法耗時耗力，成本相當昂貴，不是一般人可以用到的，除了皇家御用外，只有寥寥幾個書法大家才能用到。所以說，凡是用這種紙張書寫的帖子，都是唐朝時期的，這也就是爲什麼說你的帖子是贗品的原因了！”
“其實你這個帖子也很有些價值和來歷，此帖是唐太宗的臨摹王羲之最成功的一貼，而且它也是由太宗親自賜給你們奈良時代的光明皇后的，當時你們的光明皇后癡迷於王羲之的瀟灑書風與不羈人格。多次派遣唐使頻繁的與唐王朝進行交流，後來太宗就多次賜予光明皇后王羲之的真跡共20卷之多。這個帖子也是當時一起賜予給你們的。當然，我所說的你可能不相信，不過沒關係，我所有的話都是有據可查的，你自己回去仔細考察一番就知道我說的到底對不對！”
藤原此時此刻也明白，在衆目睽睽之下姜雲斷不敢信口開河的，可想到自己即將把所有藏書輸個乾淨，心裡就變的異常焦躁，氣急敗壞的對姜雲耍賴道：“你說的對又怎麼樣？我剛纔說是挑戰他們書樓的管理員，你又不是管理員，說的對錯，贏沒贏過我都沒有任何意義，所以我是不會歸還藏書的！”
（本章完）