就連白勝都不得不加以正視，意念電轉，又加了兩道沙圈上去，然而這一次方臘卻吸取了教訓，控制着兩枚聖火令飄忽異常，進退迂迴，速度奇快，輾轉之間，完全不在白勝的意料之內，以致於四道沙圈始終無法將這兩枚聖火令套牢。
有點門道！白勝愈加重視起來，再撥了兩道沙圈過去，一共六道沙圈與兩枚聖火令角逐，卻仍舊難以立即將聖火令拘禁其中。
於是此時場中的戰局，僅限於白勝和方臘之間來說，就變成了沙圈和聖火令的追逐戰。
白勝這裡暗暗稱奇，方臘則是更加心驚，只因他的兩枚聖火令此刻只能像是漏網之魚一般逃避沙圈的追擊，卻不能用來發動攻勢，這算是打得哪門子架？
同時因爲過多投入內力到聖火令上面，導致自身的防禦捉襟見肘，供給螺旋九影身法的內力已然不足了，再也無法抵禦白勝的下一波氣刀。
方臘很是無奈，僅僅是把兩枚聖火令抽離出來卻不能用來襲擊白勝，這樣的掙扎全無意義，但若是不這樣就會更加被動，一旦白勝將追擊聖火令的沙圈收回，再把這一部分精力投入到進攻之中，自己便仍是在劫難逃。
方臘雖然狂妄，卻也沒有狂妄到認爲自己比周侗高出很多的地步，只要跟周侗的水準相差彷彿，那就一定無法應付白勝的全力一攻。
危急時刻，瞥眼看見擋在自己和白勝中間的女兒方金芝，便即計從心來，旋轉着身形從半空中落了下來，恰恰落在了方金芝的身前，與女兒的身體相距不過尺許，隨即收了螺旋九影身法以及耗在這門身法上的內力，改爲投入到聖火令上面。
這一招可謂立竿見影，兩枚聖火令就好像兩條吃了興奮劑的毒蛇一般，帶着尖銳的呼嘯，一枚射向白勝的胸腹，一枚射向白勝的後背。
方金芝見狀怎還不知父親的打算，這是想拿我當擋箭牌啊！這若是換成了別人免不了要罵方臘一聲無恥，但是方金芝身爲女兒就不能這麼罵父親，只頓足說道：“爹，你怎麼可以這樣？”
方臘與女兒面對面站着，對女兒的責怪恍若未聞，再次催促靈興道：“你們再加把勁啊！”
靈興等四僧已經盡了全力了，他們冒着漫天的刀氣，拼着身軀肢體被割得皮開肉綻，也要配合方臘發動圍攻，他們也知道，若是這五個人聯手都奈何不得白勝，那麼就只能認輸投降了。
無需驗證，他們這五個人都能看得出來，哪怕是將殿外的數千少林僧全部召集進來參與進攻，也是無濟於事的。白勝的沙圈近乎無敵。
爲今之計，他們也不期盼他們四僧發出來的劍氣抓勁能夠殺傷白勝，他們只求能替方臘爭取一個機會，一個趁虛而入的機會！
這一刻，機會就在眼前，而方臘也抓住了這個機會，將兩枚聖火令打向了白勝的前胸後背。
反觀白勝，他在防禦上既要控制着十三道沙圈來鎖住玄生的金剛指、靈興的一指禪、了緣的參合指以及了塵的寂滅抓，又要分出六道沙圈去追逐方臘的聖火令；同時他在進攻上還要向少林四僧以及方臘五個方位投入無形刀氣，他還有什麼餘力來抵擋這兩枚突然爆發的聖火令？
沒有人認爲白勝還能抵擋，而且就算他尚有餘力、可以佈置出新的沙圈來阻截也是不行的，因爲他的沙圈比不上方臘聖火令的速度。
這就好比有兩個人彼此追趕，一個人在前面跑，卻又時而突然轉彎，那麼即使後面那個追人的比前面的人跑得更快、也未必能夠抓住前面的人。
白勝當然也是明白這個道理的，所以他改變了方法，在兩枚聖火令距離自己前胸後背不足一寸的時候，用武魂裹挾着星辰內力，往兩枚聖火令上面灌入了一些。
凡事皆有兩面。白勝用沙圈追擊方臘的聖火令固然總是會慢半拍，但是反過來說方臘控制的聖火令東逃西竄、不也是根據白勝的沙圈來做判斷的麼？
但是現在白勝用武魂使出來的、迎向兩枚聖火令的星辰內力卻是無形的，所以方臘根本不知道操控聖火令躲避這兩道星辰內力，他甚至不知道在白勝的胸前和背後有這麼兩道內力迎上來了。
因此這兩道星辰內力成功灌入聖火令。
或許有人會問，這兩道星辰內力能夠擋得住凝聚了方臘畢生功力的兩枚聖火令麼？不是說身前的三尺氣牆擋不住真正的高手氣勁麼？更何況這兩枚以獨特的天外材料製成的聖火令？這聖火令若是跟周侗的劈空掌或是靈興的氣劍比起來，其威力至少高出兩倍，而且它們還有一個更可怕的優勢，那就是快。
天下武功，唯快不破。
答案是，白勝這兩道星辰內力擋不住聖火令，因爲他根本就沒想去擋。
他發出的這兩道星辰內力的特點還不僅僅是無形，更爲絕妙的是，這兩道內力在滲透到聖火令裡面之後所形成的作用力方向、與方臘注入聖火令的內力方向完全一致。
或許看到此處又有人會奇怪，與方臘的內力方向完全一致，豈不等於是在方臘的力量上加了一道助攻，這不是幫助方臘殺自己麼？
白勝當然不會那麼傻，他這兩道內力與方臘的內力方向的確相同，也的確融合在一起了，但是，在兩股內力融合之後，這兩枚聖火令便停在白勝的前胸背後，懸浮在那個高度上開始了旋轉。
圍繞着白勝的身體旋轉，卻再也不能接近白勝的身軀半分。
方臘驚呆了，他連連催動擒龍控鶴的內力，想要令那兩枚聖火令停止旋轉，進而刺入白勝的肌膚，但是任憑他如何咬牙切齒擰眉瞪眼，那兩枚聖火令就是不聽他的使喚，竟似已經完全失去了控制。
這是怎麼回事？方臘想不明白，靈興以及身後三僧也想不明白，就是旁邊圍觀的周侗等武學大行家，也同樣想不明白。
他們想不明白這些，是因爲他們根本理解不了白勝的太極神功，也看不懂這一場對決所蘊含的宇宙至理。
究其原委，只因爲方臘這六枚聖火令是從沙土中潛行而來，它們所攜帶的內力、原本不在白勝使用太極神功所掌控的萬有之力範圍之內。
不在掌控範圍之內，當然就不易掌控，這便是白勝沒能“摁”住這兩枚聖火令，導致聖火令成功脫逃的主要原因。
然而眼下當他將兩股星辰內力灌入並與方臘的內力相融合之後，這兩枚聖火令便成了這大殿空間裡的世間萬物之一。
世間萬物皆有制衡，就像月亮牽動着潮汐，就像植被可以抓住水土不使其流失，就像太陽可以制衡九大行星形成一個穩定的太陽系，此刻白勝彷彿化身爲地球，將兩枚聖火令如同兩顆衛星一樣，制衡在他的身體周圍。
月亮能夠掉到地球上砸死人麼？不能。同理，這兩枚聖火令也無法傷到白勝，這便是太極神功的真諦。
白勝沒有再增添任何內力來制衡這兩枚聖火令，甚至連他注入聖火令並與方臘內力融合的那兩道星辰內力，他也斬斷了與它們的聯繫。
真正的太極神功無需消耗自身多少力量，只要掌握了真諦，那麼既然四兩可以撥千斤，四錢就能撥億噸，這門武功的境界越高，消耗自身的力量就越小。
在他把這兩枚聖火令化爲衛星的這一刻，他對太極神功的理解又深了一層，不由得心中滿是喜悅。
靈興等四僧自然不知道白勝的心情，他們不會因爲這個變故就停止攻擊，他們繼續投入着殘存的內力，企圖攻破白勝的沙圈。
而方臘也極富機變，在發覺兩枚聖火令失控的一瞬間，立即捨棄了這兩枚聖火令，回收了擒龍控鶴之力，轉而去“撿”那四條“死魚”之中的兩條。
地面上還有先前以螺旋九影手法射出的四枚聖火令呢，他遙遙抓回了它們，又將其中兩枚打了出來，他想要看一看，白勝是否還能令這兩枚聖火令脫出他的控制，如果能，那就要研究一下白勝是怎樣做到的。
這一次他更加小心翼翼，先是將兩枚聖火令打到了東西兩面牆壁上，反彈回來時，在空中極盡轉折之能事，卻絕不輕易射向白勝。
這一招也是他現學現賣，是跟周侗的那招專破逍遙派武功的無名招法學來的，我就遠遠地瞄着你，慢慢地縮短與你之間的距離，看看你如何阻擋我的逼近。
白勝根本沒理這第二波的兩枚聖火令，甚至都沒有祭出沙圈去捕捉並束縛它們，他已經悟透了太極真諦，又何須再用之前的笨方法？
你願意在遠處耍就耍嘛，只要你操控它們飛近過來，我就把它變成我的衛星，別說你一共纔有六枚聖火令，你就是有六萬枚又能如何？
這一刻，他的思想再次進入了神奇的太極世界，並在其中遨遊，與方臘和靈興等人之間的戰鬥已經成了一種敷衍行爲，只待將這種制衡之力參詳透徹並牢牢掌握，然後再收拾眼前這幾個敵人也不爲遲。
靈興方臘等人哪知白勝已經在太極世界裡再次獲得了突破，他們感受不到白勝的攻擊增強，其中的幾人便得出了錯誤的判斷，玄生第一個說道：“大家撐住，白勝的內力不足了！”
不可能！靈興是不相信白勝的內力會不足的，因爲此前他曾經參與過西夏高手專門研究白勝武功的會議，當時商量的結果是：對付白勝一定要在白天。
然而在延州城大校場那一場宋夏擂臺戰中，白勝將計就計僞裝成白欽，突然反水，導致西夏一方的高手不想在夜裡跟白勝對決也不可能了，終究被白勝打了個大敗。
靈興對那一戰的印象極爲深刻，因爲白勝終究是在夜裡碾壓了鬆巴和李若蘭，並把他和武松打成了重傷，險些丟了性命。事後痛定思痛，便深深後悔，覺得鬆巴和李若蘭不該太過託大選擇當夜與白勝死磕。
哪怕從白勝露出本來面目時便即退讓也好啊，只要把時間拖入白天，白勝就不再是無敵的存在了。
所以此時他纔會對玄生的說法產生質疑，只不過他覺得也無需糾正玄生，因爲此時已經是拂曉了，天亮近在眼前。
四大高僧組成的羅漢陣再加上一個絕頂高手方臘，與白勝一人對決，這樣的對陣所消耗的內力有多大？這是尋常如少林方丈慧真大師這樣的高手都不敢想象的一個數量。
只要撐到天亮，白勝便會迅速變成強弩之末了，靈興堅信這一點。
方臘與少林四僧的想法都不一樣，自從新近練成了全新的內功之後，經過數次演練，他也發現了一件事，那就是他的內力在夜裡是取之不盡用之不竭的，所以現在最着急的不是靈興四僧而是他方臘，他纔是最不希望天亮的那個人。
可以說，只要是在夜裡與人對戰，只要敵人的武功沒有強大到速勝於他，那麼他誰都不怕，打就是了，反正在天亮之前我的內力是用不完的！
所以此刻他最希望的是在天亮之前幹掉白勝。然而玄生的說話卻提醒了他，令他再次出了一身冷汗，是啊，天快亮了，不行，得加緊攻擊。
想到做到，兩枚聖火令便一改之前東一榔頭、西一棒子的迂迴，再次閃電般向白勝射了過去，這一次他變換了攻擊目標，不再打白勝的上身，而是打向白勝的一雙膝蓋，先打斷你的腿，斷了你的騰挪後路再說。