165 情爲何物
165 情爲何物
果然，過了半宿，秦川兩手放在背後，仰天呼出一口霧氣，幽幽說道：“我記得，我第一次來這裡的時候，這裡還沒有陽關，也沒有這敦煌石窟，只有獵獵勁風和蒼涼的落日，那時候，也沒人知道有佛的存在。”
陳慶之心裡一動，嘴脣一動，但是卻沒有說話，他覺得奇怪，這話不像是說給他聽的。秦川卻轉回了頭，問道：“陳子云，你有過心愛的女人麼？”
陳慶之點了點頭。心裡涌上一陣溫柔，說道：“那是自然，我的妻子云四娘便是我最愛的女人，我們青梅竹馬，兩小無猜。”陳慶之說這話的時候，臉上揚起一陣微笑。一身白衣在這蒼涼的月光之下和涼風之下，顯得格外的飄逸瀟灑。
“如果有一天，你失去了她，你會不惜一切代價把她找回麼？”秦川冷冷一笑，問道。
陳慶之愕然了一下，他想不明白，爲什麼秦川會問他這麼突兀的問題
。不過他很快便點頭說：‘那是自然，我會不惜一切代價找回她。包括我的性命。”
“哼，說的倒是容易。”秦川搖了搖頭：“假如你是一國之君，她卻是是個平凡百姓呢？如果你愛她你便要捨棄你這花花江山，甚至你和你的江山都要萬劫不復，千秋萬代，你都要受人唾罵呢？”秦川說到這裡，眼睛一直盯着陳慶之的眼神。他的眼神如明鏡一般，想推諉撒謊，似乎一眼就能夠看穿。
陳慶之果然一愣。《?? 免費》江山，美人。兩者都很難取捨。自古英雄難過每人關，可江山如此多嬌，無數英雄競折腰啊！
陳慶之想了一下，他臉色依然平淡，笑了笑說道：“如果那個是我的四娘，我依舊是愛她，選擇她，保護她。我愛她，她就是我的全部，我的江山。只有在她眼裡，我什麼都是，沒有她，舉世之譽加身何益？有她，舉世之沮於身何妨？只有她知我，愛我，疼我，微我付出一切，得此一人，天下予我何干？”陳慶之眼裡突然溢出一絲淚水，緩緩說道：“我出身寒門，自小父母雙亡，是四娘偷偷省下她的口糧讓我果腹，她爲了我，不去學女兒家應學的女紅刺繡，卻央家人給她請了教書先生，白天苦學，夜裡卻偷偷跑到柴房教我識字，說起容易，做起來誰知有多難？八年如一日，她天天如此。我從軍後，她拒絕了多少名門高士的禮聘，毅然等我的回來，你說這樣的女子，我能不爲她她捨棄一切麼？”
陳慶之道出了這段個人經歷，讓臉色冷傲的秦川終於動容了一下。這還是陳慶之第一次跟人道出自己的艱辛往事，說出來後心裡也有一種舒服的感覺。不過他一直都欣慰，自己有個好妻子而感動不已。魏晉時期，稍有權勢的男人三妻四妾正常不過，可是陳慶之卻堅守如一，可見他對妻子的敬重有多深情。
秦川嘆了一下，緩緩說道：“不錯，有妻如此，夫復何求！”說完，他一甩衣袖，向着莫高窟一邊的石窟裡走去，喃喃自語道：“曾經也有這麼一個女人陪在我的身邊，可我卻沒有好好珍惜，等失去了以後，才後悔莫及；我一定要把握好這一次機會，回到她的身邊，不管要付出多大的代價，去他的萬里江山，去他的疆域子民，全都他媽的臭狗屁，老子累死累活爲他們掏心掏肺，他們卻對老子恨不得食肉寢皮。只有她纔是真心對我，我，我怎麼就那麼糊塗，一把年紀都活到狗身上去了……”秦川顧不上往昔的雍容氣度，什麼話都說了出口，最後越說越激動，走在他身後的陳慶之都聽得到他的話。
陳慶之聽得不明不白的，好奇地問道：“什麼活在狗身上了
。”他之前對秦川的態度還是比較拘束，但是與秦川的一番對話，卻是令兩人打破了僵局。一行人已經走了近四個月的時光，他和秦川還是第一次聊了那麼多話。
秦川回頭瞪了他一眼，在這冷酷的月光之下，陳慶之被這眼神產生出來的氣勢壓得透不過氣來。這種氣勢很熟悉，也很可怕。他在梁武帝誅殺異己的時候，經常看到這種殺氣騰騰的眼神。不怒自威。可是蕭衍的眼神的殺傷力相對於秦川來說，可謂是小巫見大巫了。就好像被一座巨山壓在胸口一樣，陳慶之感覺連氣都喘不出了。
秦川瞪了陳四一眼後，繼續朝前走，不過回頭的時候，心裡卻有點失望，“這樣的人選未必勝任得了啊！”他心裡暗道，嘴裡卻不再說話了。
“這是天威啊！”陳慶之在心裡暗道：“這個秦川究竟是誰？”心裡一陣錯愕後，陳慶之抹掉額頭上的冷汗，也不再做聲，只是他心裡卻非常不舒服。生平第一次覺得對所謂的天威深深的厭惡“憑什麼就要我怕你！”陳慶之攥緊了拳頭，在心裡吶喊道：“下一次，我讓你好看！”
白天的時候人流多，這裡非常熱鬧，每個石窟裡不是有信男善女在參拜禮佛，就是有商賈在求佛祖庇佑，祈求西出沙漠，旅途平安，這些人佈施起來也很闊綽，所以莫高窟的石窟有了這些資金的支持，石窟的數量與日俱增。可是到了夜晚，卻是非常安靜異常。這裡的僧侶們大多都在莫高窟的北面居住參佛，南面纔是佛窟，裡面滿是壁畫佛雕和經卷。
秦川不知道陳慶之在心裡對他那股不怒自威的氣勢進行反抗，走進了一個闊達的石窟內，他擡頭看着一座迎面而來的佛像。那是一座釋迦牟尼的坐蓮雕像，佛祖手捏佛印，一臉微笑，恬淡安詳，彷彿洞悉了天地間的所有秘密，大徹大悟的樣子。秦川看着這佛像，忍不住嘆了一口氣，一臉癡呆的樣子。好一會，他問道：“陳子云，你可知道，佛家所說的人有八苦，是哪八苦？”
陳慶之一怔，想不到秦川竟然會想考他這些東西。要知道，魏晉以來，社會動盪不堪，文人騷客空有一身才學卻大多報國無門，心灰意冷之下，便專研佛道，談玄說理，將精神寄託在虛妄之中以求解脫，所以社會風氣都帶有這種色彩。陳慶之就算沒吃過豬肉也見過豬跑啊，何況他還算是個飽學之士。
於是，陳慶之清了清嗓子，幽幽說道：“人生八苦，即生、老、病、死；愛別離，怨憎會，求不得，五陰盛。”
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