第330節 建造神國

雖然擁有生命的領域但並不代表着劉逸飛就能夠憑空創造生命。

如果說創造生命是一門科學的話那羽蛇神就是一名專家教授而劉逸飛還只是一名剛州大學畢業的實習生。

劉逸飛右手上戴着一枚褻瀆戒指不過並不是真貨真正的褻瀆戒指戴在真身的手上這枚冒牌的褻瀆戒指只不過能夠連接到真貨上因此在使用上是沒有一點問題的。

在褻瀆戒指裡翻了翻劉逸飛從一大堆雜物裡找出了數十包種子塑料封面下方藍底白字的印着四川省嶽池縣種子公司出品中間印着商標銀都而商標與公司之間印着一行小字有黑麥草種子混合牧草種子蘋果種子李子種子梨子種子葡萄種子等等。

看到這些劉逸飛臉上笑了雖然說自己不能創造生命但催生種子是沒有任何問題的。

劉逸飛隨手抓起一把種子撒了出去一股旋風憑空生成將這把種子均勻灑落在山脈的一側種子在入土的瞬間破殼生長在數息之後那一片生機盎然的綠色嫩草迅擴散開來。又一把種子撒出山脈上迅生長起一棵棵嫩芽樹苗在鼻下幾場小雨之後嫩芽樹苗便長成了蒼翠的古木在這短暫的時間內這些樹木跨越了上百年的時間實在是讓人感嘆神明力量的偉大。

劉逸飛將數包種子全部撒出之後整條山脈上都佈滿了茂盛的樹木與草地一片生機盎然。

劉逸飛接着又向着平原撒去種子已經被規劃好的農田上迅生長出一片片整齊劃一的水稻小麥。

在數十包種子撒完之後整塊6地已經被一片又一片的綠色所佔領。

隨後劉逸飛又從褻瀆戒指裡取出一些容器裡面是浸泡在營養液裡的動物胚胎這是從地球上帶來的扎卡西收購的那件生物基因研究所這段時間裡盡在製造這些胚胎了。

雖然每種動物胚胎數量不多但總數不少共有五千多枚基本上都是地球上的野生動物當然主要以草食動物爲主像虎獅豹之類的大型肉食動物是不可能出現在劉逸飛的手中劉逸飛可不想自己神國內的祈並者受到傷害。

隨着容器一個個接連不斷的破裂那幼小的胚胎也如同正在被吹大的氣球從指頭大小迅膨脹起來很快變爲拳頭大小再後來就出現了種族的特徵變爲幼仔皮毛迅生成。

數分鐘之後劉逸飛的面前就是羣獸奔騰了五千多頭各種類型的動物向着四周奔跑過去。

這是劉逸飛給自己的祈並者所準備的一個健全的自然界無疑會讓祈並者們歡悅的。

通常情況下一個物種想要健全的繁衍下去其種族數量不能低於三千隻這是一個絕對權威的科學論斷。

像大熊貓那種的珍稀動物在地球上的數量只能算是芶延殘喘了數量不足三千的物種必定滅絕!

在劉逸飛的神國裡像大熊貓這類的珍稀動物就有百種之多但每種只有十來具的樣子。

但它們不會滅亡在劉逸飛神力的支持下它們將會在6地所能夠承受的範圍內迅繁衍。

另外劉逸飛還從褻瀆戒指內取出了大量的鳥蛋催生之後將大量的鳥類放上了天空。

劉逸飛還向水域釋放了數以千萬尾魚苗不過與那些野()

生動物不一樣劉逸飛只是將其中一部分魚苗催生而另外的大部分魚苗則是爲這些被催生的魚苗當作食物。

劉逸飛並不準備向水域釋放地球上的藻類充當魚苗的食物他決定自己創造藻類植物藻類植物是生物結構最爲簡單的植物之一因此劉逸飛決定留着這個機會來自己練練手。

高級生物自己不可能創造出來但像藻類植物這類結構最簡單的生物劉逸飛還是有一些信心的。

不過劉逸飛這時候倒沒有太多的時間來忙這些瑣碎小事。

在自然界初步形成良好的循環體系之後劉逸飛將半山腰處的樹林清理出一片空地在空地上修出了一個平臺。

這平臺並不是用來修建什麼建築的由於地球所處的晶壁系內死神並不是唯一的一位基本上每個神系都擁有自己的死神因此在信徒死亡後其靈魂就會直接前往各自神系的死神之處再由死神將靈魂送往應該去的神國。

而劉逸飛並沒有加入任何一個神系因此信奉他的信徒在死亡後其靈魂沒有可去之處只有寄居在附近的教堂或者神殿中。而劉逸飛準備在這裡設立一個收集信徒靈魂的祈並陣就是用來收集信徒靈魂並將其轉化爲祈並者。

這算是劉逸飛當前最重要的事就在劉逸飛封神後到現在這段時間裡澳洲大陸上的華裔信徒已經6續的出現死亡人到衰老的最後一刻死亡是無法避免的。

劉逸飛站在平臺前在記憶中查看了好一會之後才找到祈並陣的記憶沒有辦法他的記憶並不是只有自己一個人的記憶卡格博雷斯安博裡的記憶如同大海一樣多自己三十多年的記憶不過是滄海一粟罷了。

劉逸飛右手食指輕輕一彈一滴金燦燦的鮮血脫指而出徑直的落入平臺之中。

頓時平臺上金光耀眼一條條由金光組成的線條以神血爲中心向着四周擴散出去在平臺上形成了無數的金色魔紋就在魔紋將平臺盡數佈滿的同時一個懸浮在平臺上空的神秘法陣開始緩緩形成。

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這就是衣並法陣一個已經失傳已久的神秘法陣。

如果沒有這個法陣的話劉逸飛只有派出神使每隔一段時間就去教堂或者神殿收取信徒的那樣的話不但效率極爲低下並且出現意外的可能性是很大的畢竟對於很多邪神來說祈並者是他們最愛的食物爲了得到這些食物邪神並不怕挑戰一位真神。

在析並法陣完全形成之後平臺上金色的魔紋漸漸消去。

這時一團靈魂出現在法腳勺中央在一陣金光閃動之後那團靈魂被重新賦予了形體出現在平臺上。

凡是正常死亡的信徒其靈魂在轉化爲祈並者之後都會極力向着自己最黃金的歲月靠近或許十八歲或許二十歲唯一可以幫助他們的就是他們自己的虔誠信仰度越高的靈魂在轉化爲祈並者之後就會越靠近自己的黃金歲月。

黃金歲月決定着祈並者的力量和地位這絕不是一句空話。

這第一名進入神國的祈並者很顯然是卒分虔誠的在看見劉逸飛之後準備疾奔而出的腳步忽然停止隨後徑直在法陣外面。p拜下來。

隨後從那名祈並者的口中大聲唱出讚美劉逸飛詩歌這些詩歌都是神棍鳩吉利親自選定的歌詞作曲則是無恥的振用了聖詩只是在有些地方做了一點修改以區別金球聞名的聖詩。

這讚美劉逸飛的詩歌可不好唱其中被修改的部分多以高音爲主以體現對吾主的虔誠大多數信徒並不能完整的唱完而這位祈並者能夠一口氣唱完由此可見這位祈並者的信仰程度並不低。

對於第一個祈並者的出現劉逸飛還是有點興奮的畢竟對於一種新寺的事物神明的興趣不亞於幼兒看見新玩具。

在真知術的探測下祈並者的情況顯示得一清二楚。

姓名:楊攀(祈並者)

種族:人類(毒色亞種)

信奉:深淵之主

虔誠度:狂熱信徒

特性:煽孰

描述:楊攀是信奉深淵之主的一名信徒他對深淵之主的信仰狂熱無比已經達到極其固執的地步容不得任何對深淵之主不敬的言行即便是影射的也是不行。不僅如此楊攀的語言能力極強他能夠巧妙地利用語言煽動周圍信徒以提高對深淵之主的虔誠。評價:B一。

第一名祈並者就是一名狂熱信徒這讓劉逸飛心中十分愜意畢竟從羽蛇神手下轉化過的信徒其虔誠度是會下降一些的。

而這名叫楊攀的祈並者最讓劉逸飛看中的是那個煽動的特性。

能夠讓周圍的信徒提升虔誠度這無疑就算是個寶貝了。

不過最讓劉逸飛奇怪的是描述的後面多出了一個評價B一劉逸飛猜測可能是轉化爲祈並者之後就不能以凡人來看待他們了B一這個評價可能是指在神國內所能夠起到的作用。

不管怎麼說劉逸飛也覺得這個楊攀很不錯了。

於是便將楊攀叫在面前細細詢問面對深淵之主的詢問楊攀幾乎激動得說不出話來。

劉逸飛在仔細詢問之後現這楊攀原本是一名業餘球員由於球踢得好因此在當地華人中名聲很響很多華裔青年都是他的球迷。

如此一來劉逸飛算是摸到一點問題的所在了但總感覺差那麼一點就捅開那張紙了。

就在劉逸飛詢問楊攀的時候祈並陣上又66續續的出現一些靈瑰轉化的祈並者不過看到神明在前一個個都是跪伏在地面不敢擡頭口中小聲地唱起讚歌。

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