夏桀因爲紅顏禍水亡國是一個主要的原因。《史記》中記載：他即位後的第三十三年，自負勇武，便發兵征伐有施氏，有施氏抵抗不過，請求投降，便把多年來積攢的珍奇全部取出，又從民間挑選許多年輕美貌的姑娘，一起進貢給夏桀。
這些肯定不會出現在桀的墓中，所有皇陵都有一個共同的特點，那就是裡邊雕刻的都是對帝王歌功頌德的東西，至於爲什麼滅國肯定不會記載，因爲這是帝王的敗筆，不管是現代還是古代，每個當權者都是一樣的做法，只是有時候功大於過，所以纔會被後人所敬仰和崇拜。
第二件事情就是講訴了一些祭祀之類的東西，夏朝祭祀的自然是人文始祖伏羲，因爲這個活了一百一十一歲的帝王，留下了太多有關於他的神話傳說，作爲和同樣是大神女媧一樣的人物，他們都號稱是盤古的子女，有神話傳說也是必然的。
夏朝的祭祀非常的有特點，他們拜祭的是各種珠子，這也是我們爲什麼在這個墓裡發現這麼多珠子的原因，因爲夏朝的所有人都相信，認爲混沌就是一顆珠子，然後化作陰陽二氣，纔出現了大神盤古。
第三件事情就是說的這個墓，就是桀下令徵集民夫，爲妺喜重新造一座華麗的高大的宮殿，遠遠望去，宮殿聳入雲天，浮雲遊動，好像宮殿要傾倒一樣，因此，這座宮殿就被稱之爲傾宮，宮內有瓊室瑤臺，象牙嵌的走廊，白玉雕的牀榻，一切都奢華無比。
夏桀每日陪着妺喜登傾宮，觀風光，盡情享樂。
而這座皇陵也是同樣的設計，但我們並未見到有這樣的奇景，大概是墓主人桀或者是設計者的誇大其詞，畢竟這座皇陵還是存在於地下，並未真正像建造出一個人間天宮。
不過這個皇陵的設計已經有太多超越我們認知的東西，所以我也不敢肯定這座古墓是否還有別的設計，畢竟我們還沒有進入冥殿，所以還無法確定記載的真實性。
胖子說：“這下更加蛋疼，連入口都沒有，兄弟姐妹們，誰能告訴胖爺接下來我們該怎麼辦？”
我想了一下說：“這八口棺材中肯定有一個是通向冥殿的，其他七口應該都具有危險性，說白了應該和奇門遁甲大體差不多。”我這樣說也不是沒有根據的，畢竟伏羲是創造了伏羲八卦，衍生出了奇門遁甲，如果夏朝皇陵不用，那真的有些說不過去。
傳說，上古時代，華胥之渚有個叫“華胥氏”的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名爲伏羲。
伏羲長大後，代父親燧人氏爲天下主。有神聖之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山。
伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長鬚鯨的須，創立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。
“三皇五帝”被尊爲中華民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋戰國到秦漢時期即已確立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。
《左傳》、《管子》、《周易》、《莊子》、《國語》等先秦典籍都有關於伏羲的記述，在正史中，司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“餘聞之先人曰：‘伏羲至純厚，作《易》八卦。’”肯定了伏羲的歷史地位。
近一個世紀以來，隨着考古和對遠古各部族研究的進展，學界對中華文明的起源有了新的認識。一般認爲，中華民族早期血脈來自於華夏、東夷、苗蠻三大族羣，到秦漢之際形成爲中華民族的主體血脈。
炎帝和黃帝是華夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。
傳說伏羲因爲製造八卦，人奉之爲神，尊其爲八卦祖師。遠古時代，人對大自然一無所知。天氣會變化，日月會運轉，人會生老病死，所有這些現象，誰也不知道是怎麼回事。
人們遇到無法解答的問題，都問伏羲，伏羲解答不了時，感到很茫然，人們爲此每天提心吊膽地過日子。伏羲經常環顧四方，揣摩着日月經天，斗轉星移，猜想着大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密，開始用蓍草爲人們卜筮。
由此推斷可以說，現在不管是風水玄學，還是觀星術都是其中的一個分支。而伏羲的陵墓被稱作“太昊陵”，全稱淮陽太昊伏羲陵，又名伏羲陵，俗稱人祖墳。
即伏羲的陵廟，位於河南省淮陽縣，太昊陵佔地875畝，規模宏大，始建於春秋，增制於唐代。
現在是國家4A級旅遊景區，全國重點文物保護單位。
人們對他的瞭解比夏桀要充分，因爲以他爲主人公的通俗演義型小說《封神演義》在中國民間家喻戶曉，成爲民間戲文裡房屋的主題。
夏桀，他天生神力，如果生在今天的西班牙，一定是一個空前絕後的鬥牛高手，能囊括所有鬥牛項目的冠軍，因爲他能把九條牛倒拉着走，他的雙手還能托住大廈的橫樑……
要命的是，他沒有把他的聰明才智用在治國安幫和濟世安民上，而是用在拒絕規勸和掩飾錯誤上。
夏桀和殷紂都是能力卓越才幹超羣的帝王，本應該成爲造福天下普濟蒼生的英雄人物，沒想到在成爲帝王之後竟成爲天下的公害，爲人民也爲他自己帶來巨大的災難。
這說明中國的帝王從一開始就擁有不加限制的廣大權力，只有無限的權力才具有如此猛然的毒性，使一個英雄人物淪爲禽獸不如的惡魔。
成語桀驁不馴中“桀”便是指夏桀，後世還有“殷鑑不遠，在夏後之世”的警句。
現在又到了尋找奇門遁甲中八門中的生門階段，這種事情其他人自然是把寶押在了我的身上，可是我對於夏朝也不是十分了解，只能依照風水中破解奇門遁甲的方式來，這需要一定的時間，所以其他人只好等我確定生門的位置。
八門在五行上各有所屬，開、休、生爲三吉門，死、驚、傷爲三凶門，杜門、景門中平，預測時常以它們落宮狀況，即與所落之宮的五行生剋和旺相休囚來定吉凶、斷應期。
一般來說，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。
古人有歌曰：“吉門被克吉不就，凶門被克兇不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。吉門克宮吉不就，凶門克宮事更兇。”
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極爲重要，特別是用神所臨之門，以及值使門即值班的門，與所測人間事物關係很大。
所以，八門遁甲在中國被稱爲奇門遁甲，它的起源很早。相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。
奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環境。有時間，有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧。
奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前封建時代的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。雖然帶有一定的迷信與神話色彩，但同時它也是一門神秘的學問。
生門屬土，居東北方艮宮，正當立春之後，萬物復甦，陽氣迴轉，土生萬物，所以古人命名爲生門，大吉大利之門。
生門旺於四季月，特別是醜、寅之月，相於夏，休於秋，囚於冬，死於春。生門居艮宮伏吟，居坤宮反吟，居巽宮入墓，居震宮受克，居離宮大吉，居乾兌二宮次吉，居坎宮被迫。
生門大吉，利於求財，特別是搞房地產、種植業、養殖業等。征戰出行、嫁娶建造也爲吉利，但不利墓葬治喪。
由此可見，生門就是墓葬中的弱點，只要我們能夠找到生門，基本相當於找到了正確的道路，這一環節需要非常的謹慎，所以我也只有細心的求證，死門肯定是有死無生，其他六門也是九死一生。
說白了還是陰陽相生相剋，如果說老子是道教的創始人，那麼伏羲創造了最初的奇門遁甲，記錄在《河洛天書》中，已經研究了成千上萬年，但還是很少有人能夠直接找出生門，這也是其的高明之處。
胖子很快就不耐煩了，說：“小哥，你他孃的能快點嘛？胖爺現在腸子都癢了，想要見識一下這個夏桀的冥殿和以往的有什麼不同。”
我瞪了他一眼，說：“哪裡能那麼快，你現在閉上嘴，等到小爺找到了自然會告訴你，你着急也沒有用。”
胖子說：“得，那胖爺就等着你找，如果你把我們帶入死門，胖爺就算是做鬼也要和你掰扯掰扯。”
我說：“你現在不說話，小爺也許能找的快一些，否則就在這裡等着吧！”
胖子嘀咕道：“大不了胖爺把這八口棺材都開了，每個都走一遍，總有一個是對的。”
我不再跟他扯淡，開始專心致志地尋找了起來，終於是皇天不負有心人，經過我的推算，終於確定了生門是左起第四個，就示意他們可以打開了。
霍羽問我：“師弟，你確定嗎？”
我說：“如果不出意外這個絕對是生門，不信我們就試試。”