星期五有鬼
詭異的世界中，我和李一靈不光是失去了道術，連影子都失去了，現在連是人是鬼都搞不清楚，還能去拯救別人？我情緒很低落，頭一次覺得自己是如此無能，像是被人操縱的木偶，連生死都掌握不了，這種感覺，不光是恐懼和難受，甚至有些絕望。｛頂點｝ o
李一靈見我情緒不高，一把拽起我道：“沒到最後，絕不輕言放棄，對方既然不把咱們當回事，咱們就有時間尋找遊戲的漏洞，這地方既不是陽世也不是陰間，當下最要緊的是知道這到底是個什麼所在。”
“小哥，你有什麼主意沒有？”我站起來看着李一靈，月光下李一靈跟正常人沒有區別，那雙眼睛依舊是黑亮黑亮的，似乎無論到了什麼境地都打不垮他，他瞧着我笑了笑道：“天地都有個盡頭，這地方也不列外，不如咱們去城市邊緣看看那裡有什麼。”
冷靜就有冷靜的好處，李一靈能想到這點，讓我很佩服，如今最重要的，就是要先搞清楚這地方到底是個什麼所在，只有知道落在了什麼境地，才能想出辦法，否則一直被人操縱，結局肯定很悲慘。
我站起來辨認了一下方向，宮殿是在東面，爲了不引起注意，就只能是離宮殿遠些，我和李一靈順着來時的路回到有方片老鵰像的廣場，順着廣場朝西面而去，整個城市經歷了剛纔的慘劇，顯得無比陰沉，沒有半點聲音。甚至沒有風。
城市之大，遠遠超出了我的想象，我和李一靈腳步很快，幾乎是小跑着朝朝西邊走，卻還是用了差不多一個小時纔來到城市邊緣，前面是一堵高有三米的圍牆，石頭堆砌成的，很高，很憨實，到了城牆邊。月光似乎就沒有那麼明亮了。遠方的天空變得灰濛濛的。
“小哥，你踩我肩膀上去。”我半蹲下，李一靈嗯了聲，一腳踩在我肩膀上。猛地向上一竄。雙手扒住圍牆撐了上去。隨即彎身拉我，將我拉倒了城牆上，城牆很寬。有一米左右，我坐在城牆上朝遠處去看，遠方的天空只有灰濛濛一片，李一靈仔細瞧了瞧，對我道：“我跳下去看看。”
縱身就往下跳，身軀剛一沉，卻被猛地反彈了一下，仰身就倒，幸虧我眼疾手快一把拽住了他，李一靈穩住了身軀，驚訝道：“是禁法制造的結界！”
所謂的結界就是指用某種超自然的力量形成的一個特殊空間. 創造另一個小型空間。中國的結界多是採用五行、太極、八卦等手段，用符咒、法器等物品的輔助結陣製造出來的。
既然是禁法結界，那就必須知道對方是什麼禁法，才能破解，我伸手觸摸了一下城牆外面，感覺摸到了的一堵無形的氣牆，使勁拍了一下，分毫不動。
我沉聲問道：“小哥，看出是什麼結界來了嗎？”
“不好說。”李一靈回了我一句，突然用鼻子使勁的去聞，又問我：“你聞到了什麼沒有？”
我站起來，使勁的去聞空氣中的味道，有一絲淡淡的香甜味道在裡面，開始還不覺得多明顯，越仔細去聞，香氣就越是濃郁，非常熟悉的味道，我突然想起來是什麼了，驚訝道：“我聞出來了，是安魂香。”
安魂香，一縷清香能入神竅，其安魂定魄之功用甚著。以安神之香品焚成撫魂之青煙，故名：安魂香，睡前焚用，可安神定魄。修道之人晚上睡覺之前都會燃上安魂香，我也從李一靈那拿過些點燃過，的確是好用，一晚上睡的特別安穩，我不明白的是，既然是個禁術製造出來的結界，怎麼會有安魂香的味道？
有心想問，卻見李一靈端坐在城牆上皺眉不語，我怕打亂了他的思路，沒有出聲，琢磨着城市四周如果真是個結界，出路會不會隱藏在城市裡？琢磨了一下，不大可能，如果真有出路，也只能是黑桃溝帶我們來到這裡的那條路，但既然是結界，遊戲策劃的人在接到所有參加遊戲的人後，一定會將結界封起來，這是太明顯不過的事了，對方心思縝密，斷然不會留下個大漏洞。
如果出不了結界，就算是我和李一靈知道了對方用的是什麼禁術，也沒有辦法破解，沉思之中，李一靈突然深吸了口氣，眼睛賊亮的盯着我問道：“浪總，知不知道三夢記？”
我疑惑的問道：“是唐朝白行簡寫的那個三夢記？我靠！我高三的時候月考語文試卷裡還考過呢，真是這個三夢記？”
“沒錯，人之夢，異於常者有之：或彼夢有所往而此遇之者；或此有所爲而彼夢之者；或兩相通夢者。天后時，劉幽求爲朝邑丞。嘗奉使，夜歸。未及家十餘里，適有佛堂院……”
白行簡是唐代文學家，所知道的人不多，但提起他的哥哥，在中國幾乎是無人不曉，那就是白居易，白行簡在他哥哥的光環下，顯得不是很出衆，但他其實也是個非常有才華的人，是元和二年的進士，授秘書省校書郎，累遷司門員外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等職。著有文集十卷，文辭簡易。
三夢記，正是他的作品，講訴了三個夢境的故事，第一個故事說的是武則天當政期間，劉幽求爲朝廷做地方官，纔去上任不久，有一夜回家，走到離家十餘里的地方，路邊有一座佛堂小院，他走到佛堂小院旁邊，聽見寺廟中歡歌笑語，十分動聽。寺廟外面有一道殘破的圍牆，透過圍牆可以清楚的看見裡面場面。
他彎腰透過圍牆往裡看，見有十多人，男男女女交叉坐在一起，中間擺有美味佳餚，大家圍坐在一起吃飯喝酒。他的妻子也坐在其中，談笑風聲。他十分吃驚，不知道妻子怎麼會到這裡來，彎腰看了多時。他想妻子不應該到這裡來呀？想轉身走又捨不得離去。
又反覆看坐中的妻子的音容笑貌，肯定沒看錯。打算進寺廟裡去看個究竟，但寺廟門關着的，進不去。劉幽求就撿了一塊瓦片投進去，擊中了桌上洗手盆，圍坐的人們驚惶失措，馬上走得不見人影。
劉幽求和隨同一道的人翻過殘牆直接進入寺廟，到處看，寺廟的殿堂和其它地方都無人，寺廟門的門閂也是關得好好的，他更感覺驚訝和奇怪，於是，急急忙忙的往家裡趕去。
到家後，妻子才睡醒。聽見劉幽求回來了，起身迎接，夫妻寒喧了幾句，妻子就笑着說：“我剛纔做了一個夢，在夢中與數十人同遊一個寺廟，都不認識，大家在寺廟的殿堂裡一起吃飯。有人從寺外投進來瓦片，擊中了杯盤，因此大家警覺，我就醒了”。
第二個故事是，元和四年，河南有一個叫元徽之的人，官做到監察御史，相當於現在的監察廳長，奉命到劍門關以南去任職。去了十多天，相約與他的二哥樂天、隴西的李杓直等人同遊曲江。
一道進入慈恩佛院，在裡面遊勸觀嘗，耽擱了很長時間。不覺時間已晚，一道來到李杓直家，讓其準備酒菜，一起吃飯喝酒，喝得很髙興。
這時候，二哥白樂天停杯多時，說：“元微之應當到達梁州了。”於是，填了一首詞寫在屋壁上。內容是：“春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”並註明填詞時間是二十一日。
十多天後，元微恰好會見梁州派來的使者，打開使者帶來的一封信函，後面寄有《紀夢詩》一篇，內容是：“夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院裡遊。屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。”這首詩的日期與元微二哥遊寺時所題詩的日期完全相同。
第三個故事是，貞元中期，扶風有個叫竇質的人與京兆有個叫韋旬的人，同時去陝西，晚上住宿在潼關一個旅店。竇質夢見到了華嶽池，看見一名女巫師，頭髮又黑又長。穿的是青裙子和白衣服，在路中間迎路叩頭跪拜，要求爲她祝神。
竇質不願讓她祝神，於是問她姓什麼，女巫師自稱趙氏。醒來後，竇質將夢見的情景具實告訴韋旬。第二天，他們到了華嶽祠下，有巫師出來迎客，竇質一看，這人的笑貌和衣着打扮，完全和夢中的趙氏一模一樣。於是對韋旬說：“夢裡有徵兆喲！”因此命隨行的人找一下行囊中，找出兩枚錢幣和一個手鐲，拿給女巫師。
不想這女巫師手拿錢幣和手鐲後大笑，對她一起的人說：“像做的夢一樣！”韋旬聽後吃驚的問女巫師，女巫師回答說：“昨晚夢見有二人從東邊來，我爲其中長鬍須而個矮者祈禱，得到錢幣二枚和手鐲。今天早晨，我把這個夢告訴了大家。現在則驗證了。”竇質因此問巫師姓什麼？大家回答說：“趙氏。”自始至終，兩人的夢完全吻合。
李一靈提起三夢記，結合我們現在的情況，我突然就明白了他是什麼意思了，悚然一驚問道：“小哥，你是說，咱們是在別人的夢中？”
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