元兆飛離去之後，閒來沒事我就想暗中到那少林寺中再好好看看。說什麼我還是和這千古文明的古剎有着非同一般的淵源的，當年如果不是陪着外公一家人來觀光我又怎麼會跑到八百年之後的現代呢？
唉！八百年時間對別人來說可能是極其漫長而孤單的，但對我來說卻只是眨一下眼的工夫。十多年前一覺醒來眼中所見已是面目全非，親人好友俱都化爲了塵土，就唯有那當年最好的兄弟樑超和十三英們在傳言中依然活着，或許在不久的將來還有再相見的那一天。
也不等到天黑，我直接在自己身上加了隱身術，就這樣慢騰騰的又往少林寺走了過去。反正時間還充裕，我也懶得急匆匆的就往那寺裡跑，路途上的一些景緻還是很有看頭的。少林寺作爲軍武聖地近八百年，別的不說，就這個山門所在整個嵩山都是它的私產，並一直被規劃成旅遊聖地從而整理的美不勝收。可惜，現在這樣的一個好季節山上卻硬是沒有什麼人氣，好似整個嵩山都被人忘卻了一般。
走走停停，直到了傍晚時分我纔再次走到了少林寺的山門前。這次我當然也不用再去懶得敲門打擾裡面的和尚了，而是直接一個遁術穿越牆壁走了進去。
這少林寺也絕非八百年前的少林寺可比的，佔地面積那是年年都在遞增，到如今整個少室山都在少林寺的寺廟圍牆之內。可以想見它有多麼地廣大。八百年前，少林寺雖然是一大寺。卻也不過六、七座大殿，十幾重禪房。現在，少林寺足有各種大殿八十一座，禪房五百多重，最鼎盛時全寺單隻僧衆就不下十萬多人。當然了，現在的少林寺雖然依久還是那麼佔地廣闊殿堂多多。但那寺裡地僧衆聽元兆飛說竟然連五百都不到人了，讓人聽了心中發涼啊！
少林寺現在的方丈法名智明，他那一輩算是現在少林的第一代弟子了，下面就是元字輩的第二代弟子，再下就是虛字輩的第三代弟子。智明方丈是在五年前接位的，當時正是少林寺開始沒落地關頭，先是在外星球上的六大分院紛紛轉換山門，成了修真界佛門六宗的專屬道場，接着大量的少林弟子一去不歸轉投他派修真，讓諾大的武學聖地少林寺逐漸變的冷清起來。智明方丈無奈之下接下大位。隨即就宣佈少林寺封山。而智明方丈的師父明真大師，則更加堅決。帶領所有留下的明字輩高僧全部閉死關去了。至於比明真更高一輩的幾位少林空字輩高僧，甚至根本就一直不曾出面過，據說在達摩洞中已經閉關了百年之久。
少林寺中有一座塔林和一座碑林。塔林的歷史悠久，經歷了兩千多年地風雨侵澤，裡面俱都是少林歷代高僧圓寂之後所留下的肉身舍利存放之所；而碑林雖然從建成到現在也不過七八百年地時間，但卻比塔林更加有名更加有吸引力。因爲這裡的所有石碑上都精刻着各門各派的武學，而這些石碑更有一個相當響亮的名字——軍武錄。
是啊！這纔是完全正本的軍武錄，精刻在石碑之上的軍武錄。
穿越了幾十重殿宇，我第一次走了少林寺地碑林之中，第一次打量着這正宗的軍武錄。
這要是在十多年之前，軍武錄必定是在層層高手的把守之中，整個碑林都會在一連串的機關陷阱和高科技精密儀器的圍繞監控之下，碑林周圍千米之內那是絕對的閒人免進，就如同當年嶽華星上中華城中的武祖雕像一般。但是現在，正常人誰還會在乎這些。大都去尋真求道了，在那些犀利的法術絢麗的法寶面前。高深的武功也不過是枝葉末流罷了。所以如今地軍武錄所在幾乎就沒有什麼人看守了，而且少林封山已久，寺裡也難得見到外人，更加沒有人看重這些了。
深深嘆了口氣，一遍遍的撫摩過那些精刻地石碑之後，我轉身離去，走進了旁邊相隔不遠的少林塔林。
當年來少林觀光都沒能進入塔林裡好好轉轉，這倒成了我的一大遺憾，現在正好可以彌補一下。傳說中少林塔林都是歷代少林高僧的肉身舍利堆積而成，雖然這有些誇大不實的成分，但難保這裡還真有什麼佛宗的好東西呢。我可深記着自己是如何來到這個年代的，也決不會在任何時候小看少林，待轉完了塔林之後我就要再到那千佛殿中好好的探察探察，看能否發現些有用的什麼線索。
走進塔林之中，天色已經完全暗淡了下來，但在月亮升起之後，月光灑射大地，又將整個塔林籠罩在一片銀光之中，塔林中的事物清晰可見。
正在塔林中閒逛，忽然心中一動，擡頭看去，正好見到一束很是暗淡的金光從天際落了下來，停在了不遠處的一座七層高的舍利寶塔之前。金光散去，顯出一個寶相莊嚴的和尚來，看不出其年紀大
不出修爲深淺。
我本是處在隱身的狀態之中，而且一直都在收斂自身的氣息，所以也不擔心那和尚能發現我。看他的遁光的速度，這和尚就算修爲不錯也並不是多麼高深，頂多就是化晶中期的境界罷了。
修佛者雖也是修真一脈，但卻獨有自己的修行密法，就比如那金身舍利。修佛者用佛門修行功法修成的體內元丹乃是舍利的一種，名爲內舍利，對那邪魔妖物有着獨到的剋制作用。其實內舍利修成並不艱難，就算是一般的修士只要到了元丹境界，如果專修佛法就可將元丹轉化爲內舍利，而若專修道法則成金丹，修魔道的卻又可成就魔種。
金丹、舍利、魔種地不同纔算是徹底的分化出了仙、佛、魔三大修真流派。當然，除此之外還有其他一些比較弱小地流派也都有自己獨特的成就。就好象專修劍道而成的劍丹，專修煉器而成的器丹。名稱雖然不同，境界卻沒有什麼差異，差別就在於功法的性質不同罷了。但是一般來說修真者的主流還是以修道成仙者衆多，所以境界地劃分也多以修道者的境界層次爲標準。
就說這修佛者，到了金丹境界乃初成內舍利。到得舍利穩固圓轉如意之時就是辟穀的境界。而若舍利凝練如實體，那就是凝真的層次了。再到舍利破裂出金身，那就是修真者的元嬰層次。再向上，金身若能在體外成法相那就是神遊的境界。如能金身法相離體而行，便是出竅的修爲。再後來，金身法相凝如實體，就到了化晶的境界層次。如果可以金身法相與**融合，便可一舉進入御神之境。到得功德圓滿之時就要渡天劫了。渡過了天劫之後，修佛者只需煉化天劫時吸納的一絲無量佛光，就可順利飛昇天界佛境。成就羅漢果、菩提身，或者是那佛陀之尊位。
眼前出現的這個修佛地和尚應該進入了化晶中期的境界。金身法相可以在體外凝如實體，對付妖魔之流那等若多了一個幫手，不過對於在同一境界地修真者卻並不見的可以多佔優勢。因爲金身法相併不剋制正道功法，而一般的修真者幾乎都是法寶在手遠程攻擊，雙方最多一個平手之局，真正決定勝負的還是要看誰的法寶飛劍更加厲害。或者是誰修的法術威力更大。
那和尚下來站定之後，一層綿綿地念力波動以其爲中心朝四周“蔓延”了出去，漸漸籠罩了數裡方圓。我單手拿捏了一個印訣，將自己的氣息全數隱藏，之後反而更接近了一些，正要看看這修真的和尚到底要幹些什麼。按說現在的地球上是少有修真者出現的，九大武林門派更是被修真大派拒之門外，沒人接收，那麼眼前這個突然出現的修佛者到底是爲什麼要來少林寺的呢？
“玄如大師，別來無恙否？”那和尚忽然開口問道。
我心中猛然一驚。這少林寺中竟還有玄字輩的高僧存在嗎？少林弟子一般都是以玄、真、空、明、智、元、虛七字排論輩分。只有個別的纔會有例外，就如八百年前樑超拜的那個師父。法號就是天初。
現在地方丈乃是智字輩，被重新排列成第一代弟子，下面也只是排到了虛字輩的第三代，再下去地話就應該再排玄字輩了。在智字輩之上，乃是明字輩的高僧，都是現今方丈智明的師伯師叔們，聽說在少林封山之後全數閉關了。而傳說中，少林寺中還有空字輩的高僧數人，百多年前就已經在達摩洞中閉關，至今都沒出現過，世人已經多次懷疑少林寺是否還真有這麼幾位高僧了，但少林寺的僧人們卻從來沒有出面解釋過。卻不想，這少林寺內不僅有空字輩的高僧竟還有着高出其兩輩的玄字輩的人物存在。嘿嘿！少林果真不愧是歷史悠久，名不虛傳，隱藏的竟然這麼深，恐怕這實力也並不比那些小家小派的修真宗派遜色啊！果然有趣的緊。
只見那和尚說完之後，其面前的那七層高舍利寶塔忽然隱隱發出毫光，漸漸的毫光越來越盛，到最後將整個舍利寶塔都籠罩在一層淡淡的佛光之中。而在舍利寶塔的頂端，卻是一個凝練如實體的金身法相，面目清晰可辯，乃是一個面目清奇的老僧。
這老和尚不簡單，竟然也是化晶境界的修爲，看那金身法相凝練的程度，修爲上應該不比那個現身的和尚差。這少林寺果真是真人不露相啊，而且既然有這個玄如和尚的存在，那麼少林寺定還有真字輩的弟子存在纔算合理。
就好象在印證我的猜想一般，在那玄如老和尚顯出金身法相之後，整個塔林之中處處涌現佛光，片刻之後竟有一十三座舍利寶塔之上出現了金身法相，只是這些金身法相都是虛影，還沒能凝練如實體，修煉者頂多也就是出竅期的修爲。
不過就算是如此也大大地讓我吃了一驚，真沒想到這少
竟還有如此多的佛門修真者存在。而且整體實力上地小型修真門派差，甚或優有過之。這少林真的只是一個武林門派而已嗎？它將自己隱藏如此之深到底有什麼目的？
同時我也在暗暗的小心戒備着。幸虧我一開始就是隱身而來，而且刻意的隱藏了自身的氣息，不然怕不是早被那些藏身在舍利寶塔下地少林高僧們給發覺了。雖然不怕，但卻絕看不到眼前的這一出好戲了。我再次謹慎的四處打量了一下，發現整個塔林不知何時被一層無形的結界包裹了起來，裡面的任何光線聲音都不可能傳的出去。似乎這裡整個塔林都是一個天然的陣勢所在。
唉！看來我還是大意了。剛纔竟然連這都沒看的出來。
“阿彌陀佛！寂若師兄離開不過三月，怎麼又來我少林？難道還不死心嗎？”那老和尚玄如的金身法相輕聲緩和的看着塔前地那和尚說道。
寂若？那和尚法名叫寂若？這又是佛門哪一宗派的修真，應該不會和那平空和尚是一個宗派地。記得平空和尚好象是慧心宗的，就是不知眼前的這個叫寂若的和尚是何宗。
寂若微微一笑，顯出一種祥和，開口說道：“玄如大師，大家份屬同宗，何必那麼固執呢？只要大師等人入我禪緣宗，那麼也就不必非要如現在這般參坐枯禪無始無終了，修習我禪緣宗心法定能讓各位修爲大進境界猛增。到時飛昇佛界指日可待。大師還有何不滿足呢？再說這也與少林有益，大師總不想看到諾大一個少林古剎就這樣繼續沒落下去吧。”
原來如此。這禪緣宗的佛門修真卻是在逼少林寺的這些項果僅存地修士歸入本宗派呢。這些藏身於少林塔林的老和尚們雖然修爲境界對於一般修真者來說並不是很突出厲害，但也都在出竅期以上，不算是弱者，平白多出這麼十多位修真來對於哪一派來說都不是壞事，而且最好是多多益善。
只是爲什麼看起來這藏身在少林寺塔林裡的和尚們好象不願意呢？還非得那寂若和尚說的口若蓮花，甚至連威逼利誘都用上了。看來其中必有隱秘啊！
果然。那玄如老和尚的金身法相微微笑了一下，那金色的眼瞳中露出一絲譏諷的神色，卻無損其法相的幽雅祥和。
“寂若師兄，就不用那麼廢心機了，大家都心知肚明。老衲我也不多做解釋。佛法萬千，我只取其中一黍。禪緣宗修習的乃禪緣佛法，而老衲等修習的卻是禪武佛法，雖是同宗卻不同路。寂若師兄若無別事，就可離去了。老不敢多做挽留。”
這玄如老和尚竟然出口送客了。嘿嘿！口氣還真強硬地很呢，真是不知道他是憑什麼可以這麼不將修真界的三**宗派之一地禪緣宗不放在眼裡的。看來必有所持。那禪緣宗想要玄如等人加入禪緣宗怕也是打的別的主意吧。
寂若沉默了片刻，面上毫無表情。片刻之後忽然再次開口道：“玄如大師可還記得武祖樑超否？”
玄如的金身法相微微波動了一下。淡淡的道：“當然記得，論輩分，他還是我的師伯祖。不知寂若師兄爲何提起他呢？難道你見過我這位師伯祖不成？”
寂若嘴角帶出一絲笑意，說道：“那到沒有。武祖的風采冠世絕倫，小僧哪有這個榮幸。不過小僧的師傅至善法師到是曾與武祖並肩戰鬥過，而且曾經傳給過武祖本宗的禪緣佛法，這才使得當年的武祖可以修爲大進境界猛增，直至後來平安渡過天劫，引動天界仙、佛、魔同來接引其飛昇。可見融合禪緣、禪武兩宗佛法那是大有好處，就連武祖都從其中得到了天大好處，玄如大師爲什麼就不能學學武祖風範呢？”
玄如的金身法相平靜無波，似乎寂若的這翻說辭並不能打動這位老和尚。
“武祖樑超雖是我師伯祖，但卻並非少林嫡傳，所以其所爲也並不代表少林之意願。他做他事，我做我事。寂若，你可以離去了。”玄如老和尚的聲音已轉爲冷淡，竟直呼寂若的法名。
寂若嘆息了一聲，露出一絲無奈而可惜的神色，忽然從身上的佛衣中拿出了一座不過巴掌大的金色蓮臺，低聲說道：“此乃掌尊祖師親賜於貧僧的七品蓮臺。掌尊祖師曾下法旨，說道：如若玄如大師嫌路途遙遠不肯前來，那就用七品蓮臺載他一程好了。玄如，非是貧僧要難爲你等，實在是掌尊祖師的法旨不可違啊！你們就隨貧僧去吧。”
說完，那寂若手中的七品蓮臺忽然脫手飛出佛光大盛，蓮座之下更是涌出七彩霞光，猛然看去給人以莊嚴肅穆和祥和寧靜之感。
從那寂若拿出七品蓮臺之時玄如的臉色就已然一變，此時見那蓮臺脫離寂若之手，不僅大喝一聲，“寂若，你敢動手？”