雪白的冰雪，在熾烈的紫氣之中，逐漸的化作了一汪冰泉，冰泉又迅速的化作了魂泉。
魂泉開始壯大，化作了恍若姜辰的魂海虛空一樣的魂海。
這樣的魂海可謂是非常的壯觀，但卻又非常的平靜。
那一刻，一股莫名的徹悟，便在姜辰的心中生出。
水，利萬物而不爭……
上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤……
姜辰在此時，彷彿領悟到了上善若水的真意。
所謂上善若水，而太上忘情，而不是流水無情，不是太上忘情。
其應該是以滴水穿巨石，以無情聚深情。
這，纔是真正的上善若水劍道，這也纔是真正的太上忘情劍道。
姜辰恍然，紫氣在這一片天地之間，衍化出了一片紫色孤峰。
孤峰恍若一個女子，斷臂，瞎眼，身形孤獨寂寥，如一柄孤絕之劍。
這呈現出的是一種真正的劍意，與劍道匹配的劍意。
姜辰領悟，獲得這劍意的真正精髓與頓悟，一時間心中明亮如鏡，看透了這劍道的蛻變方向和本質。
“竟然是超脫之法，是物極必反、否極泰來之法！原來其道的名字，是《忘情劍道》，原來孤絕劍意心法是《孤絕劍道》。”
“而且不論是‘上善若水’還是‘太上忘情’，這都是明顯與《道德經》所蘊含的奧義是相同的。莫非，這創道者，對於地球的華夏古文化，是有着明顯的認識的？”
姜辰心中疑惑不已。
他沒有在此時立刻離開魂海，反而繼續就這種道，和他所理解的《道德經》進行思考。
姜辰覺得，這其中，一定有更深的東西。
如果僅僅是之前的感悟，姜辰沒有足夠的信心撼動姜韻的道心，讓她作出對應的改變。
姜辰更加專注，所有的心，全部匯聚到了那化作孤絕劍峰的場景之中。
那只是他腦海之中感悟悟道的場景，並不真實，像是被化道的天道顯化。
融合姜韻感悟的天元魂石，早已經消失了。
感覺再次感悟那孤絕劍峰，心神，逐漸的沉浸到了那天道顯化的場景之中。
那一刻，姜辰彷佛覺得，自己進入了無盡雷霆深處，在雷霆之中修煉形意拳。
隨後，虛空破裂，他一拳擊碎了虛空的同時，有無盡雷霆轟擊到了他的身體。
七色的雷霆爆發，他自己，則化作了一道血光。
血光之中，顯化出了水晶色的骨骼。
那時候，似乎又有一個發自於靈魂深處的聲音，在憂傷而悲痛的呼喊着：“哥哥，哥哥……”
那是一個聽起來像是非常幼小的、稚嫩的孩子的聲音。
可是在思考之間，那聲音又逐漸的成熟，逐漸的沙啞，逐漸的低沉，逐漸的寂滅。
那是一種根本無法詮釋的感覺，就彷佛，時間在這個點，永恆的流逝，以無法想象的速度。
那一瞬間，恍若過去了萬年，萬萬年一樣。
那一瞬間，姜辰甚至於感覺到了他的心的蒼老。
之後，七彩的雷霆消失了，他彷佛化作了一道光，落入向了一汪無比清澈的寒潭。
寒潭，鶴影，冷月，清秋。
彷佛有一個少年，在寒潭之中練劍，然後活生生的將自己累死在了寒潭之中。
那場景，僅僅是一個片段。
隨後，姜辰又彷佛看見自己，站在一處血海、孤峰之地。
那孤峰，和孤絕劍道衍化出的劍峰很相似，卻又模糊不清。
姜辰似乎聽到他在對着那之前死去的少年，正在說着什麼。
姜辰聽不清。
但他感覺這些話非常的重要，因而下意識的匯聚了他的所有意志，所有靈魂。
“嗡——”
忽然之間，場景一變，恍若進入了那模糊的時光之中，姜辰也感覺自己化作了一縷殘魂，正在給那個無論如何也看不清容貌的悲絕少年傳道。
姜辰近乎於和那個身影完成了某種意義上的同步，聲音滄桑而憔悴的道：“生命如塵埃，但不是爲了證明人的渺小，而是爲了坦露生命的虔誠與存在感。”
“能知道自己是一粒塵，那就會少去很多盲目的衝動，避免很多無謂的苦痛。它能讓你清楚自己的本位，獲致一顆平靜的心靈。
好比是一滴水，滴水是以消融、無我的方式，完成和圓滿自我的。宇宙間的一粒塵同樣如此，它必聯接着衆塵，造就宇宙生生不息的一切事件。”
“試想，一滴水具有大海的氣魄，那將會怎樣？——那它的生命就被無限地放大了！若每一如塵生命的你我，皆有大海一般的心境，將自己徹底消融於無盡時空的宇宙全體裡面，則每一生命都將綻放其無限的不可思議的生命意義。
匯滴涓而成江河，聚微塵而成高山，積跬步以致千里。任何一個事物、事件或現象，無論其大小，皆是由無足以道的衆塵所形成。
固然僅就一粒塵而言，它似乎是可有可無的，不足以令某一整體有多大差異；但倘若有相當數量的衆塵皆不參與，結果之不同就顯然了。
一粒塵的有無造成的差異不是沒有，只是未曾達到能被辨識的程度。離開了衆塵，宇宙間的一切事件都無從發生。因此，衆塵構成了一切，遍在於一切，它就是宇宙的本質。”
“紫炎虛空，是我自己的意識海，我將其封印，傳給了你，對於你而言，這是一片海，一個宇宙。你自己的意識海，只是一滴水，一粒塵。
如今，在沒有融入大海之中的時候，這滴水已經被蒸發，即將乾涸。而巨大的衝擊，也崩塌了這片海。
海可以崩塌，但海水卻可以存在……”
……
“滴水穿石，海納百川。上善而若水，太上而忘情。有情便是無情，無情又是有情，無情與有情，終究都是情道之間的一種，像是白天和黑夜的密不可分，像是陰陽的存在纔可以形成混沌一樣。”
“有正就有邪，有白就有黑。有生就有死。有天道，就有地法。”
……