呂不韋在丞相府裡揹着手踱來踱去，面色陰沉。嫪毐及其死黨被秦王處置了，自己的末日也快到了。嬴政去年就因屯留事變對自己很不滿，奪去了軍權，現在嫪毐事發，自己是此事件始作俑者，以後又牽涉之中……唉，出於權謀，自己沒有阻止嫪毐胡作非爲，反而與太后一起縱容這個無賴。嬴政當然會更加氣恨，一定很快就處置自己。自己能怎麼辦呢？手中已經沒有多少權力，對抗後果會更慘，只有束手就擒了。唉，我聰明一世，怎麼糊塗一時，做出蠢事，落到這種地步呢？
家僮小心翼翼走進廳堂，輕聲對呂不韋說：“相爺，吃晚飯了。”
呂不韋煩躁地擺手：“不想吃。”
“相爺……”
“不吃，出去，出去!”
呂不韋就這樣整日蜷縮在丞相府裡，惴惴不安，等待着嬴政處置他命令的下達。
不久，秦王命令下達了：免去呂不韋丞相職位，命其遷往食邑洛陽居住。
秦王嬴政讓呂不韋遷到洛陽，是爲了讓他遠離首都這個政治中心，也爲了讓他遠離趙姬，免得兩個人再藕斷絲連。嬴政還是給呂不韋留了面子，保留了他文信侯的爵位和奉祿。
呂不韋遷到洛陽後，官雖沒了，但錢還有，養的賓客仍不少。這些賓客吃着呂不韋的飯，也要說好話安慰他，他們對他說：“侯爺(官沒了改叫爵位)，你現在雖然不當丞相了，但你的功勞是抹煞不了的。自你當秦國丞相後，組織人馬東征西討，十幾年來秦國土地差不多擴大三分之一呢。”
“是啊，在侯爺管理下，秦國經濟發展也不錯，百姓豐衣足食。士兵吃得飽，長得壯，才總能打勝仗。”
“侯爺還能招攬人才，李斯，甘羅不都是侯爺招攬的麼？”
“侯爺編寫的《呂氏春秋》那可是大著作，會名傳千古，流芳百世的。”
“侯爺寫這本書也有教育太子嬴政的作用。嬴政這些年的成長，也與侯爺的教育分不開呀。”
“嘿嘿，嘿嘿，諸位過獎了，過獎了。”呂不韋捋着長長的鬍鬚笑了。聽到誇獎的話就是舒服，特別是在遭受貶謫之後。
這些賓客的話雖然有逢迎之處，但總體來說還是屬實的。呂不韋當秦國丞相十二年，文治武功確實是有的。如果晚年不犯錯誤，還算個不錯的丞相。
古人評價優秀人物以“立德、立功、立言”三大事來衡量，所謂三不朽。立德就是道德風尚好，高風亮節。如堯、舜、禹、周公等。立功就是有政績軍功，如唐太宗、孔明、關羽等。立言是著書立說，如孔子、老子、莊子等。呂不韋立德肯定是不行了，有缺陷。立功還是有的，政績軍功都有一些。立言也值得一提。他和門下弟子、賓客三千餘人編著了一本很著名的書《呂氏春秋》，也叫《呂覽》。編完此書呂不韋將書懸掛在城門前，公告誰能改一字便獎千金，這就是“一字千金”成語的由來。
《呂氏春秋》有八覽、六論、十二紀，總共二十餘萬字，名列雜家之首。特點是對諸子百家之學進行取長補短，以求能成一家之言。書中尊崇道家，肯定老子順應客觀的思想，但捨棄了其中消極的成分。同時融合儒、墨、法、兵衆家長處，形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋著書目的在於綜合百家之長，總結歷史經驗教訓，爲以後的秦國發展提供長久的治國方略。
書中還提出了“法天地”、“傳言必察”、等思想，及適情節慾、運動達鬱的健身之道，有着唯物主義因素。同時，書中還保存了很多的舊說傳聞，在理論上和史料上都有很高的參考價值。
《呂氏春秋》在藝術表現手法上也比較注重博採衆家之長，吸收了諸子文學中善用寓言、神話表達思想的傳統，比如刻舟求劍、掩耳盜鈴、荊人襲宋、涸澤而漁等等。同時文中多有格言警句，如：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”（《誠 廉》）“欲知平直，則必準繩，欲知方圓，則必規矩。”（《自知》）“天下大亂，無有安國；一國盡亂，無有安家；一家盡亂，無有安身。”（《務大》）等等。
呂不韋這個聰明人晚年卻一再犯錯，他遷洛陽，是貶謫，處分，是秦王蠃政讓他隔離反省。可他在賓客、訪者的阿諛逢迎下又昏昏然忘乎所以，整日大宴賓客，接受吹捧，甚至說些大話。秦王很快接到了細作的彙報，對這老頭不收斂，不反省很生氣，於是寫了封信將他一頓痛斥。又再將他發配到荒涼蜀地。這老頭受痛斥又被放逐，臉面受不了，內心也惶恐，在路上飲鳩自殺了。
登得高摔得重，大權在握時還得頭腦清醒，不出昏着。呂老頭的命運可悲可嘆呀。嗚呼哀哉!
秦王嬴政剛剛親政就連除兩個內患，確實英明果斷。一國領袖處事果斷非常重要。該斷不斷，自受其亂。平了內亂，纔好搞事業。在這裡我們向22歲的果敢青年嬴政致一欽佩的敬禮。===============================================================================================================
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