卡拉達外城的平民區多的是喬吉身處這種並無多大特色的小巷：腳下是被行人的鞋底磨得溜光圓滑的碎石路面，路的兩旁是用石灰粉刷過顯得慘白的牆體。唯有地基附近的那一抹斑剝的青灰色，有如清晨的殘夢表明着建築的古舊。
調皮的秋風自由的穿梭於着充滿着生活氣息的巷道。一會兒和挑着擔子走街串巷的貨郎較勁——雙方撕扯着貨郎頭頂上的那頂氈布帽子。一會兒掀起正在談論家長裡短的少女或婦女們的裙襬，一會兒又將孩童的玩具推着四處亂竄。而那晾曬在外面細繩上的衣物更是被吹得“呼啦啦——”直響。
雖然市政方面有安排人員定期清理這裡的垃圾，不過小巷的路面上三三兩兩的“地雷”喬吉還是需要小心的應付。這裡畢竟不是穿越前的那個現代化的工藝文明社會的文明城市。就以平民區的衛生水準來說比十九世紀的巴黎還有倫敦等大都會好的也有限。
作爲一名貴族的喬吉之所以會來到這個顯得有些髒亂的平民區，是爲了坐落於這附近的博卡布神殿外殿。所有能在卡拉達光明正大的立足的神殿，都有着外殿與內殿這面對不同羣體的兩座神殿。
所謂的內外之分指的是建在卡拉達內城還是外城。會出現這種情況的最主要原因便是傳教的需要。卡拉達內城的檢查對平民而言是非常嚴格的，每一次的出入都需要有合適的理由與完整的手續還有程序。
而虔誠的信徒可是需要經常性去神殿進行祈禱的。如果僅僅在內城建立神殿，就意味着將會大量的流失平民階層的信徒羣體。神邸需要大量的信仰，而佔到大多數人口的平民也往往又是最容易引導爲虔誠信徒的存在。這方面可就是各個神殿的基本盤不容有失。
而想要光明正大的世俗社會傳教而不受到太多的干擾，那麼和世俗的掌權派相處融洽也是各個教會的必修課。穿越前的那句名言上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。在這裡可不僅僅是說說而已。而神邸的光輝下人人平等的說法在這個世界也不流行。正是這諸多的現實環境的影響之下，纔在卡拉達出現了這種內城外城兩個神殿的情況。不過其實這並不是個例，在君主制的國家的首都還是比較常見的。
而喬吉所要去的博卡布神殿是這個世界西方大陸的智慧與知識之神的神殿。就像公正之主的神殿兼顧着懸賞、公正還有法律諮詢等業務，財富與商業女神的神殿兼顧着銀行還有大型商行的業務一樣。智慧與知識之神的神殿在某種意義上是神殿與學院還有大型圖書館的結合體。
而喬吉想要尋找一些關於卡拉圖文字的書籍就不得不去博卡布神殿，因爲卡拉達的官方並沒有自己的公共圖書館。至於爲什麼要去外殿而不去內殿的原因，那要從圖書館的內部的藏書的結構說起。
之前就說過這個世界的知識是十分寶貴的，特別是那些能夠通過個人努力便獲得實力的知識更是受到管控。像是這一類與提升實力有關的書籍基本上都保存在內殿。而外殿的話與力量有關的除了一些最簡單不過的基礎外大多是一些其他方面的書籍。比如這些較爲公開的技術、還有一些人文類的書籍。
像是喬吉所要尋找的卡拉圖的文字類的書籍，他最先去博卡布神殿的內殿詢問過了，那裡並沒有自己還沒借閱過的其他種類。而對方說在外殿應該還有一到兩本與之不同的書籍。爲了能夠早日解讀手上的這一分武錄，不想放過任何一次機會喬吉不得不踏上了前往外殿的道路。
穿過了難走的巷道，一個拐角之後喬吉便來到了位於卡拉達西南邊平民區附近的神殿區。相對與髒亂的平民區，到了這裡可就顯得乾淨整潔的多了。喬吉一路向裡，在一座有一座的神殿門前走過，終於到了最內側的博卡布神殿。
放眼望去這神殿幾乎是內城區裡的那一座的翻版。它的主體建築爲圓柱體，頂部是半圓形穹頂，會議廳是金字塔形。圓柱、金字塔和穹頂的巧妙結合渾然天成，多姿多彩的幾何形狀勾勒出該館獨特的韻味。令人稱奇的是，無論從哪個角度看，亞圖主體建築都像是一輪斜陽，象徵着普照世界的文化之光。在外圍的花崗岩質地的文化牆上，鐫刻着包括卡拉圖文字在內的這個世界上種諸多種族與文明語言的文字、字母和符號，凸顯了文明蘊藏與文化氛圍的構思和創意。
神殿臺階的下方便是一面墨綠色的石壁，石壁上刻有神殿內部各個開放區域的路線以及佈局圖。與其他的神殿截然不同的是博卡布神殿外並沒有安排接待的侍者。究其原因是因爲其的虔誠的信徒多爲學者或者法師，在最求知識的道路之上所需要的時間都自覺地不夠，那還有功夫來做這種事情。而他們給出的理由更是令人稱絕：‘博卡布神殿歡迎所有對充滿求知慾的客人來訪。不過如果你連地圖都看不懂的話，那麼請向周圍的其他人請教吧！那也是獲得知識的一種方式。’
踏進神殿的大門，因爲內殿與外殿的結構基本一致，喬吉可以說是輕車熟路的找到了借閱書籍的地點。呈現在喬吉面前的是跟穿越前銀行櫃檯類似的接待窗口。從某種意義上來說見識的多了，剛開始發現這些情況時出現的那一些違和感早就消失的無影無蹤了。
位於接待窗口後面的是一位帶着眼睛的老者。銀色的髮絲之間斑駁的點綴着一兩根黑髮可以說是全無美感。未經打理的頭髮與鬍子各自有着打結與分叉顯得亂糟糟的。當喬吉來到他面前的時候，這小老頭正在低頭看着一封不知道什麼內容的羊皮卷。他完完全全是沉浸在了自己的世界之中，對於站在櫃檯前面的那位年輕人倒是一直都沒發現。
喬吉轉頭看了看之後的幾個窗口，結果發現與這裡是大同小異。喬吉在心中嘆了一口氣到，‘看樣子今天不怎麼走運啊，怎麼全部都在讀書呢？’
對於這樣的情況博卡布神殿不管是內殿還是外殿都是如出一轍啊！多次去內殿借書的喬吉已經是見怪不怪了。窗口的旁邊掛着一口青銅的小吊鐘，想來神殿裡高層也知道自己底下的這些人根本不可能好好做事。便安排了這一口鐘來方便前來辦事的人員。
“當！當！當！”的綿長鐘聲影響到的可不只是喬吉面前的這位，在場所有埋頭苦讀的書蟲們都被這一陣令人震顫的響聲給打斷了自己的思路。一雙雙或憤怒或厭煩甚至還有哀怨的眼神，近乎是刷的一下整齊劃一的瞪向了喬吉。
‘不論是哪兒的博卡布神殿，圖書館的接待們都是這一副德行。’喬吉忍不住在心裡抱怨到。像在這個圖書館
裡無論是管理員還是接待員都是真正愛好學問的博學者。他們通過嚴格的考覈之後付出一定的代價才能夠在圖書館裡自由的閱讀。而在前臺的接待人員當然也是由這些人進行客串的。知識是寶貴的，現這種可以近距離接觸的場所可不是隨便什麼人都能夠出入的。
對於在場的這些個都可以說是知識淵博的學者，其中的貴族成員也不在少數。隨便拉哪個出去說不定就會是某某行會裡的大師級人物。雖然在神殿裡面不太有人會做出失禮的行爲。但對待不同的神職人員所需要的表現卻也是截然不同的。像在這裡最終要的是不要拐彎抹角，有什麼事情就開門見山的說。要知道在這些個老學究的眼中，讀書的時間可比和你們這些個借書的人打交道要寶貴的多。如果磨磨唧唧的話只會令他們感到反感。當然了要是能夠在他們不覺得你額外浪費他們時間的情況下，表現出對知識的熱愛的話！說不定也會獲得好臉色。
對於自己面前的這一位不修邊幅的老蘿蔔頭，喬吉直接遞上了自己那銀白色的借書銘牌。借書銘牌這東西的用處和借書證差不多，不過是金屬製品沒那麼容易損壞。至於多出來的成本，這可世界能夠讀得起書的可都是有錢人，根本就不會在乎那一點額外的花銷。
那不修邊幅的老蘿蔔頭心不甘情不願的接過銘牌，將其在專門的神術用品上檢查了一邊。確認無誤後有些不耐煩的對喬吉說到：“年輕人，你要什麼方面的書籍啊！”
其他的幾個窗口的人員見到這裡已經開始辦理起了業務，都立馬鬆了口氣繼續的低頭看起了手頭上的文獻。這種整齊劃一的動作看起來就像是機器人一樣。若是第一次見到的人八成會嚇得瞠目結舌。
“喬吉——”就在喬吉準備開口借書的時候背後突然有人在喊自己的名字。
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