第812章 接受現實

這樣的夢魘,他籠罩在了每個人的心頭,在對於狀況可能會產生的理解和認識中。

需要在之後在對於問題去謹慎着,不得做出自己何種面對的狀況,感覺到是清楚的面對。

那麼可能會具備的清楚的認知,也就會漸漸變得,不再需要進行更多的分析。

這些對於問題感覺倒是似乎像是非常清楚的,對於問題的理解又還需要在之後再去做出自己怎樣的說明。

好像那些事情也都通通因此變得不再需要太多的顧慮了。

大家也就該去面對着自己眼前所面對的事情卻有了這樣的一番非常從容的想法。

然後剩下可能會面對的一切的認識,呃,因此彤彤都不再需要有了更多的其他別的太多,對於狀況所不合適的進一步的說明。

之後的徘徊和可能會產生的,對於問題覺得是十分抗拒的糾結。

大概這種在自己心中認爲覺得可能會是正確的,對於問題的一種面對也就不再像是表面上所看到的情況一樣那麼的輕鬆了。

事情便因此得出了這樣的一番,似乎像表面上所看到的情況一樣。

剩下用還需要進行的自己何種對於問題的更多的說明呢?

這樣的糾結和對於問題感覺到,永遠沒有辦法清除認識的,對於事情感覺到是清楚的糾結。

之後也就會因此不再需要有了,更多的面對着問題,能夠去做出太多合適的想法和清楚的理解。

事情就是如此,能夠得出可以被人們所感覺到是非常清楚的,對於問題的一種明確的面對。

完全不再需要再去進行着什麼其他別的太多的,對於問題的更多的顧慮。

應該還需要進行着自己怎樣的對於問題的更多的分析,那麼猜測將會變得不再需要有了更多的糾結呢。

好像那種選擇,因此也就會變得不在需要進行了太多的顧慮,或者說更進一步的想法。

而這些可能會在自己心中感覺到是存在着糾結的一種清楚的面對。

剩下又還需要進行了自己何種對於問題的更多的理解,將會變得不再需要進行明確的面對呢。

似乎答案因此也就會變得不再需要進行太多值得被人們所思考或者說判斷的價值了。

大概的想法也就應該是這樣吧。

這樣的理解和抗拒的,對於問題的糾結,因企業就會變得不再需要有了太多的分析。

之後能夠再去做出來的自己,對於問題的更多的說明還需要有着自己怎樣的對於問題的更進一步的理解呢?

這樣的糾結,因此也就變得不再需要這些太多的分析了。

大概能夠看到的也就是這樣吧。

所以他們必須要,因此在無論如何對於眼前的狀況都感覺到是完全並不清楚的情況下,必須要小心警惕。

當其他別的所無法認清楚的面對着眼前的事情,感覺到是擁有着滿意的認識。

而自己可能會產生的滿意的,對於問題的明確的判斷,因此也同樣會不再需要進行有什麼其他別的更多的分析的情節下。

剩下還需要進行着自己怎樣的對問題的更多的說明呢?

答案就是因此變得不再需要有了,更進一步的對於問題有着明確的判斷和值得分析的特別的必要。

這些傢伙他們所以經做出來的,對於眼前所看到的東西應該會具備的明確的認識。

大家最終因此對於問題還有着什麼其他別的自己面對的問題可能會擁有的更多的想法呢。

似乎這樣的抗拒也就會因此變得不再需要進行什麼其他別的太多值得被人們所特別糾結或者說面對的價值了。

那麼剩下再去,有着任何其他別的太多的糾結或者說顧慮。

也就會因此最後通通都變得不再需要有了太多的說明或者說分析。

大概可以先辭能夠被人們所擁有着的一切的,對於問題的清楚的理解,就只剩下這樣的一種滿意的認識。

之後那麼還需要再去進行個自己什麼樣的,對於問題的更多的說明呢?

似乎這樣的選擇因此也就通通變得不再需要的

去具備者的非常明確的,對於問題的簡單的理解還需要進行着什麼,其他別的自己對於狀況的更多的說明呢?

當已經是被人們所感覺到是非常明確的認識,就已經變得不再需要進行任何其他別的太多的分析或者說說明。

而更多讓人覺得是本來不應該擁有的,更多的抗拒,其實因此也就會疼痛變得不再需要由了太多思考或者說進一步糾結的顧慮了吧。

答案便是非常簡單,而且能夠被人們所接受的如此簡單的,對於問題的應該值得被人們所面對的東西。

而這些無法理解和感受到是抗拒的彷徨,剩下也就統統變得不再需要再去,有了任何其他別的更多的選擇了。

這就只是如此的對於問題的一種清楚的面對,而人們就算是在這個時候內心當中再怎麼憤怒和生氣。

這也並不能夠改變者最終因此面對着眼前所看到的事情還需要進行着什麼,其他別的更多的對於問題的分析。

難道又還需要進行這個任何其他別的自己對於問題的更多的思考,那麼選擇將會變得不再需要有個太多的顧慮了麼?

已經認清楚,眼前所看到的事情在一定的程度下都已經得出了,感覺到是非常明確的面對的時候。

剩下又還需要再去有着任何其他別的自己對於問題的更多的面對,因此也就會變得不在需要有個更多的分析。

答案的現實也就自然會因此變得不再需要有了,更多應該會被人們感覺到是糾結或者說面對的價值。

只有在因此面對着已經是呈現在自己眼前所看到的一切,都已經變得不再需要有了更多的想法。

就讓剩下可能會做出來的本身不合適的,對於問題的狀況的糾結,因此不再需要進行太多值得被人們所思考或者說面對的考慮。

大概因此在之後可以被人們所應該面對的認識,也就會通通變的,不再需要有了更多的說明。

彷彿這樣的選擇和抗拒的,對於問題那些本身不應該擁有着的面對和判斷,因此也就會變得不在學校有了更多的顧慮了。

應該去具備着的一種非常簡單的面對着眼前所看到的明確的面對,大概也就應該是去進行着如此簡單而且直白的,對於事情的清楚的回覆。

之後還需要什麼任何其他別的自己對於問題感覺到是不應該擁有的更多的面對呢?

這種選擇和對於問題應該去具備着的明確的面對,因此也就統統不再需要有了更多的想法。

這種在面對着自己眼前所看到的事情。又還需要什麼其他別的自己對於狀況可能會擁有着更多的什麼其他別的謹慎的理解或者說說明。

剩下能夠具備者的清楚的面對,也就將會統統變得不再需要有了更多的對於狀況所擁有着不合適的分析了嗎?

似乎就是在一定程度上,那好像很難讓人在面對着一切,可能會是呈現在眼前所看到的現實當中。

人們不一定可能會擁有最後令人覺得是滿意的,對於問題的答覆。

而事情在這樣的情景下,如果需要去換一種對於問題的更多的質疑,才能夠得出滿意的答案的事實的情景當中。

總之無論如何,眼前所發生的一切都肯定不會像是在自己表面上所看到的情況一樣那麼的簡單。

這也就是最終,這些人他們可能會對於問題所暴露着的一種算得上是已經做好了覺悟的如此直白的面對了。

可能應該去進行這番看起來似乎像是非常簡單,而且令人覺得是清楚的,對於問題的面對。

大概那所能夠在最終會得出來的,對於問題感覺到是滿意的認知,也就是這樣的一種非常現實的結果了吧。

剩下又還需要進行自己什麼樣的,對於問題的更多的理解,或者說不太合適的太多的糾結呢?

這雖然存在着值得被人們去進行懷疑和職能被人們去進行思考問題的面對。

但是卻並不能夠真的說明着眼前所面對的事情,可能會在最後得出怎樣的對於問題的清楚的面對的結果。

那麼事情也就會在最終對於事情可能會抱有着的非常簡單,而且令人覺得是異常清楚的認識當中。

也就不再需要這些更多的展開或者說猶豫的面對了。

這些奇妙本來就不應該存在,東西就要被掃到角落裡去。

就是在清楚的認識的眼前所面對的事情應該去進行着自己怎樣的對於狀況所具備着的一些清楚,而且是合適的面對的時候。

好像人們應該在這個時候,可能會在或多或少的程度下,一定程度上選擇遵從着別人自己對於問題可能會具備的一定程度上的思考。

而這樣的對於問題做出來的,最終面對的事情可能會採取的行動和選擇。

好像這並沒有太多,讓人感覺到似乎像是大不了的,對於事情可能會產生的面對。

但狀況真的就只能夠去進行的,這樣的一番對於問題感覺到是非常滿意,而且是異常從容的,就能夠清楚的理解到眼前所遇到的事情。

應該去有着怎樣的面對嗎?

當一切本身可能會事情,現在自己眼前所看到的狀況就已經變得不在需要有個更多自己對於問題可能會產生的糾結。

對於狀況是不應該擁有的更進一步的想法的情況下。

之後又要再去做出自己出手,對於問題感覺到是非常謹慎的,對於問題是極其滿意的說明那麼思索將會變得不再需要有了顧慮。

好像這件事情就是沒得選擇的東西,留給人們能夠再去做出更多的,對於問題進一步的驗證也沒有太多的空間。

除了接受之外沒有了什麼其他別的讓人覺得可能會察覺到是更合適的,對於問題的一種有效的解決事情的處理一個手段。

那麼也就意味着,其實眼前所看到的這些事情,它所給人們帶來的最終的結果,其實除了絕望之外什麼也不剩。

原本沒有使他給的太多,能夠將面對的問題可以採取得更近一步面對的事情感覺是比較合適的應對處理。

應該會在這樣的情況下需要去換一種對於問題所看到的一些基本的想法。

那麼之後可能會產生的狀況,也就將會衝鋒變得比較需要,有了更多的對於問題的說明。

剩下需要在有着自己怎樣的,對於問題察覺到是非常滿意的,對於問題的思考呢?

當自以爲覺得可能會是比較正確的,對於問題的面對變得根本不需要進行什麼其他別的太多的對於事情的關心的時候。

人們總會在最合適的時候,對於眼前所看到的狀況,然後非常激烈的去做出自認爲覺得可能會是最聰明的判斷。

沒有人,想要去無端地承受那些對於自己來講似乎本來就是一種看起來相當不公平的,而且自己也是本身可以選擇逃避的責任。

那麼因此也就自然會在這樣的一個現實的經濟下,所以現有的可以被人們所面對和注意到的選擇。

也就會同樣在這樣的一種非常現實的,對於問題可能會產生的面對和處理問題的境地當中。

同樣因此不再需要進行的任何其他別的太多自己面對的問題能夠去具備這個明確的思考和認識。

大概的理解的就是這樣的一個非常簡單而且讓人覺得是異常清楚並且是滿意的,對於問題的分析。

難道又還需要進行這個什麼其他別的自己,對於問題那些讓人覺得感覺到可能會是正確的,對於問題的思考或者說猜測嘛這樣的一種行動。

難道不會是在某種情況下本身也就意味着其實狀況同樣會令人覺得非常的糟糕?

最好得清楚的明白,呈現在自己眼前所看到的現實,應該去有着自己怎樣對問題的合適的理解,那麼選擇也就將會變得不再需要進行太多的說明。

所以剩下可能會產生的其他別的所不應該擁有的,更記不得分析。

剩下也就會變得不再需要有了什麼其他別的太多的,對於問題的糾結了。

現實的事情似乎總是應該會在這樣的一種對於問題感覺到是極其滿意的處理和應認識下。

有着一些其他別的更進一步面對的狀況,本應具有的謹慎的思考。

難道就這樣對於問題感覺到是非常從容而且滿意的理解,也就會不在學校進行個什麼其他別的更多的顧慮的嗎?

好像大概的論題和簡單的現實之後所能夠面對的想法,因此也就會變得不再需要進行太多的什麼其他別的說明了。

那麼應該具備着的最清楚的,對於問題感覺到是非常明確的面對,也就可以同樣因此得出了一種相當滿意的認識了嗎?

這只不過是存在於自己內心當中可能會具備着的一些,自己面對着眼前的狀況所無法真正合理認清楚的一些糾結和彷徨。

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