魯肅作爲周瑜的接班人，爲人斯文有禮，應對得體，謹慎踏實，思慮周全，溝通力強，人際和諧。
但其意志不堅，粉飾太平，眼高手低，多說少做，輕言允諾，虛榮心重，故無法匹及周瑜同樣的高度，不過魯肅去世時，孫權親自爲魯肅發喪，諸葛亮亦爲其發哀。
太陽星，中天之星，晉書天文志中稱爲太陽，代表人物是比干，三國代表人物爲趙子龍，動物象徵爲孔雀。
太陽星古來稱爲“貴星”，又稱“中天帝星”，是陰性主星中的一顆星，個性熱情積極，坦率直接，能言善道。
比干，紂王亞相向紂王進諫三日不離開，被紂王剖心而死。
暴虐無道的紂王在整個皇朝之中卻也有不少忠心之士，其中最爲有名的就是比干，他見紂王過度寵愛妲己，迷於女色，數度諫言，惹得紂王非常不爽，視他爲奸臣，而忠心的比干不但不怨恨紂王，甚至在朝廷之上當着紂王及羣臣面前說：如果吾王不信任臣下，臣就將我的心挖出來給吾王看是紅還是黑!!!話一說完，取刀開胸將心拿予紂王看，這心一挖出，任誰都會死，這冒死諫言的忠臣，就讓太白金星接到天地間最光明的太陽星駐守，代表光明、無私、忠心，是爲中天主星。
在普通人的心目中，趙雲是三國中最招人喜歡的人物了，白馬銀鎧、手執長槍、俊朗瀟灑，武藝極高，趙雲只所以在蜀漢的地位不高，一個是因爲他的出身門第的不高，另一個原因則是他從來不是劉備的心腹，儘管他和劉備一直相當親近。
這就是趙雲的又一個悲哀了。
趙雲是一個真正想重振漢室的人，所以他最早從袁紹，而見其無忠君救名之心，而改投公孫瓚；所以當公孫瓚敗亡時，不投曹操而寧願落寇臥牛山。
等投了劉備，劉備要做皇帝了，他卻沒有勸進；劉備要伐東吳，他卻說：“國賊是曹操，非孫權。”
當初劉備初定益州，有人建議劉備將成都內外屋舍和田地分賜諸將，趙雲卻勸說“國賊未滅，未可求安也。”
在他心裡，始終將復興漢室，剷除國賊作爲頭等大事。
而劉備卻從來只是把復興漢室作爲一個幌子的，因而趙雲也就成不了心腹的了。
巨門，北斗第二星，晉書天文志中稱爲爲天璇，代表人物爲馬千金，三國代表人物爲華佗，動物象徵爲啄木鳥。
巨門星古來稱爲“暗星”，在陰性星羣裡地位很特別，個性耿直，直言不諱。
馬千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚後見姜子牙諸事不順，賣扇就下雨，賣傘則天晴，與姜子牙離婚。
姜子牙娶妻馬千金，直到離婚後才遇文王而封相。
這位馬千金只能用潑婦罵街來形容，每天碎碎念，破口大罵，而馬千金不知自己害了姜子牙，最後還把姜先生離掉，結果，姜子牙離開這位衰妻而成了一國之相，咽不下這口氣的馬千金後悔之餘，自縊而死，太白金星反正天庭缺神，就領她到巨門星駐守，這星入口有一高大門戶而得名。
華佗如果不是被曹操處死的話，恐怕常人很難把這樣一位神醫和東漢末年的政治格局聯繫起來。
華佗本來只須做個手術就可治好曹操，但曹操不肯擔風險，卻想利用權勢佔去華佗爲大衆治病的畢生時間。象華佗這樣錚錚傲骨、身懷絕技、“千古一人”的名醫，懂得自己的價值！他時刻心繫天下百姓疾苦，當然不願自己只伺候個別權貴！
這是死於心繫百姓而觸怒權貴的例子！
天機星爲南鬥第三星，晉書天文志中稱爲鬥三，代表人物是姜子牙，三國代表人物：諸葛亮，動物象徵是貓頭鷹。
天機星古稱“善星”，天機星列居支援型主星的最後一顆，個性最爲溫和。
姜子牙，於渭水垂釣，得遇文王爲軍師。助武王滅紂得天下。
姜子牙又稱姜太公或太公望，最有名典故:姜太公在溪邊以無鉤的釣竿釣魚，而文王爲求名臣佐國而來，見此情形而問姜子牙，姜子牙就說了這麼一句話：無鉤垂釣離水三寸，願者上鉤，不願者回頭，這形容處事以不變應萬變的態度。
姜子牙其實到了八十出頭才遇武王而受重視，因而出仕周爲輔佐大臣，他從年幼到老幾乎過的非常失意，根本就是窮鬼一個，再加上娶了馬千金這個敗家女，直到離婚他才起運。所以，男人娶妻娶德，娶錯了就一生怨聲載道，在我國命理學妻爲夫財，可見終身大事多重要!
話說回頭，一日，姜子牙在河邊垂釣而遇文王禮聘回國爲相，文王去世後他仍繼續輔佐武王，直到伐紂成功，並封在齊爲侯，直到壽終正寢，其魂魄到南天門就被領到“天機星”爲駐守之神，所以他代表智能、慈善、輔佐，是爲宰相之星。
另一傳說：文王爲聘姜子牙，以座車載姜子牙走的步數而定下週之國運。
太陰星爲中天之星，晉書天文志中稱爲月亮，代表人物是賈夫人，三國代表人物爲劉嬋，動物象徵爲綿羊。
太陰星古稱“富星”，這個“富”字當然不是指太陰一定會富裕，因爲富裕是一種現象，環境不同，富裕的標準也不同，富不富有完全是一種相對論。
賈夫人，黃飛虎將軍之妻，美麗貞潔，因紂王意圖對賈夫人不軌，賈夫人爲求清白跳樓而死。
紂王朝中有一忠臣名喚黃飛虎，他是一位名將，而其妻子可謂貌美天姿，若論美色，絕不輸妲己，而妲己自認天下第一超級大美人，直到她看到黃飛虎的妻子賈夫人，妲己的妒忌之心又起，因此她就利用每年春節衆臣上朝向紂王祝賀機會，陷害賈夫人。
這一年衆臣照例上朝向紂王祝賀，而賈夫人便隨黃飛虎晉見，這時妲己看到賈夫人，便向紂王提議要留下賈夫人言敘，讓黃飛虎先行返家，妲己邀宴高樓之上，卻藉故離席，留下紂王與賈夫人，而生性好酒貪色的紂王，在酒過三潯之後可就原形畢露，欲施暴於賈夫人，但賈夫人不只貌美其更是貞節的女人，在無路可逃之下，只有跳下高樓以死保節，這一縷雲魄飄上天庭，太白金星封她爲淨潔女神，但平日也有潔癖的賈夫人可也不隨便，最後太白金星便將她安排在月亮，稱太陰之神，掌管潔淨、家產。
劉禪，就是扶不起的阿斗，爲人做事按部就班，要求完美，個性謙虛，待人和氣，合羣性強，勇於負責，喜歡學習研究，處世平穩妥善。
但缺點則是多愁善感，逃避現實，缺少自信，優柔寡斷，顧影自憐，容易悲觀，情緒波折起伏，常受意見困擾。
天樑星，又稱爲南鬥第二星，晉書天文志中稱爲鬥二，代表人物：李靖，三國代表人物爲司馬懿，動物象徵爲牛。
天樑星古稱“陰星”，又稱“壽星”。
天樑星爲善最樂，喜歡造福人羣，顧稱爲“陰”，能夠敬老尊賢，態度祥和、不急不徐、有長者的風範，這就所謂“壽”。
李靖，周武王大將，武功高強軍紀嚴明，奉公行事，父子之情亦不徇私。終克殷致勝，非常長壽爲地仙。
托塔天王李靖，就是三太子挪吒的父親，他是商的一位帥，大戰之後，他就被領爲天樑星主人，掌傳統、長壽。其實很適合，比如他與三太子父子間那一段故事，其實他是太固執了，也造成三太子在幼年受他父親可以說有些壓迫。
司馬懿年輕時慈悲爲懷，成熟穩重，思想超然，客觀公正，具有俠義精神，能夠臨危授命，施恩不求報償，重視公益服務，所以逐漸被曹氏家族重用。
掌握權力後，爲人老氣橫秋，太重面子，感情用事，喜受奉承，過度熱心，難得安閒，面對局勢總吃虧上當，操心煩神。
天同，南鬥第四星，晉書天文志中稱爲鬥四，代表人物是周文王，三國代表人物爲貂蟬，動物象徵是無尾熊。
天同是十四主星中的最後一顆，個性最爲平和，古稱“福星”，“福”字指天同人緣很好，常常會有貴人相祝，輕鬆愜意，任何事好像不需極力爭取，也不想極力爭取。
周文王，殷商紂王時，姬昌爲西伯，委曲求全，知人善任，助其子武王討平紂王取而代之。
從伯邑考在紫微，姜子牙駐天機，比干坐太陽，武王進武曲，那善卜及智能的文王，從文王提拔各路人才爲武王奠定周天下的基礎，所以文王的善人及協調能力是相當高，但文王在復仇之志未成就去世，因此太白金星就將王安排在天同星，職平安和順，是爲圓融之神。
貂蟬爲人平易近人，知足常樂，心地寬宏，不記仇怨，樂於施捨，貴人運強，注重生活情趣，不會爭權奪利。
但又畏首畏尾，感情用事，大而化之，耐性不足，缺乏幹勁，想多做少。