第二百七十章 終焉,歸元之戰(九十八)

一道龍脈被斬斷,對於幅員遼闊的箱庭而言,並不是多麼嚴重的問題,但是,如果被斬斷的是一千條,一萬條,甚至十萬條呢,這麼多的龍脈被斬斷,就算是箱庭也有些難以承受。

而箱庭難以承受的後果,對於鄭雙龍,對於鄭雙龍的共同體【trutheternal】而言,真的是十分的有利。

畢竟,箱庭難以承受,箱庭付出沉重的代價,箱庭整體的實力削弱,箱庭變得更加容易被攻佔。共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍的任務,那讓箱庭歸元的任務,更容易達成。

而只要讓歸元任務更容易達成,那麼,共同體【trutheternal】,那麼共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍,稍微消耗一點時間,對那些龍脈進行一些干涉,也是值得的。

箱庭西區,閉鎖世界邊緣。

這裡是北歐神系、瑪雅神系、非洲原始宗教三方勢力匯聚之所,更是他們建立進攻人類最終試煉反烏托邦魔王的最前沿基地。

能夠在人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界之中建立其進攻前沿基地,已經是相當不容易的事情了,這還是三個大神羣聯合起來,才能夠在人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界之中建立起前沿基地。

要是一般的神羣,別說建立前沿基地,就連攻入人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界,都是一件相當困難的事情。

畢竟,人類最終試煉反烏托邦魔王的實力,人類最終試煉反烏托邦魔王的身份,可不是開玩笑的,那對信仰的絕對統治,絕對禁錮,對於神靈真的是太過可怕了。

除卻那些接受了人類最終試煉反烏托邦魔王的拉攏的神羣之外,其他的神靈要想在人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界之中,建立共同體,傳播信仰,吸收信仰,真的是一件不可能的事情。

不過,不管如何,在人類最終試煉反烏托邦魔王被佛門的佛祖徹底壓制住的現在,在金絲雀高舉義旗,反抗人類最終試煉反烏托邦魔王的時刻,在人類最終試煉反烏托邦魔王被內外夾擊,狼狽不堪的時刻,這屬於三個大神羣聯合起來所建立的前沿基地,還是在人類最終試煉反烏托邦魔王之中建立了起來。

依靠這個前沿基地,這三個神羣在這麼多年之中,從箱庭西區掠奪了足夠驚人的財富。汲取了大量的信仰,讓神羣整體的實力都得到了相當大的提升。

不得不說,人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界,雖然對神靈很不友好,但是,其中還是有着太多太多的讓箱庭上層的神靈心動的東西。

其他的不說,僅僅只是信仰,純粹而純淨的信仰,真的真的很讓這些神靈心動。

一張白紙,纔好作畫。

而位於人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界之中的生靈,基本上都是一張空白的有些過分的白紙,用於作畫,真的是再適合不過了,或許,用用來當做信徒,提供信仰,是最合適的。

因此,相當多的神羣,在攻入了人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界之後,不是直接對人類最終試煉反烏托邦魔王展開各種各樣的鬥爭,而是直接對人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界之中的生靈進行引導,讓其成爲神羣之中的信徒。

畢竟,攻入人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界,就算是箱庭之中的大神羣,也需要付出不少的代價,爲此,稍微掠奪一些信仰之力,掠奪一些資源,也是可以理解的。

然後,可以理解就變得不可理喻了。

信徒,信仰!信徒。信仰!

爲了這二者,那些好不容易攻入人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界的大神羣,不少都在循環的開發箱庭西區的資源,特別是信徒資源。

瑪雅神羣、原始宗教,北歐神羣,也是如此,畢竟,論信仰,論信徒,和三大宗教佛教、***教、基督教比起來,他們都不夠看。

甚至,原始宗教、瑪雅神羣,都已經因爲信仰不足而開始整體衰落了,現在能夠得到這麼一個獲取信仰之力的機會,他們怎麼可能放棄。

至於人類最終試煉反烏托邦魔王,哦,不是還有佛門的釋迦如來嗎,不是還有基督教的基督,***教的安拉嗎。有他們扛着,一定沒有問題了。

至於我們這些普通的大神羣,果斷的還是摸魚中,多摸一些信徒、一些信仰之力比較划算。

而就在這個前沿基地建立的第十五個年頭,就在北歐神羣、瑪雅神羣、原始宗教愉快的在人類最終試煉反烏托邦魔王的閉鎖世界之中收割着信仰的時刻,天災,降臨了!

轟轟隆隆!

驚天動地能量波動降臨在了三大神羣所建立的前沿基地之中,大地在劇烈能量波動中,翻起紛飛,以三大神羣的前沿基地爲中心,數千公里範圍內一些由雜七雜八生物建立的大大小小村落,還是被其頃刻間從地圖上徹底抹去。

大地之上出現了一個巨大的,不知道有多麼深的拳頭印記,至此,突然降臨於此的鄭雙龍的首次攻擊纔算威能耗盡。

可怕的天災,對生命、對都市、對文明、對繁榮、對秩序、對犯罪、對社會惡。如風暴、如海嘯、如雷雨,對世上的一切毫無差別地降下災禍,真正意義上的“天災”。這就是此時的共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍。

要完成歸元任務,要展露自己的獠牙,要展露自己的野心,此時,共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍,已經不再隱忍,不再低調。

三十年的時間,這最後的三十年的時間,就是鄭雙龍展露自己在箱庭之中的成長的時間,不管是箱庭最大的共同體佛門的首領釋迦如來也好,是人類最終試煉反烏托邦魔王也罷,只要能夠測量出自己的極限,那麼,就算是放棄歸元任務又如何。

不過,想想奈亞子的暗示,果斷的還是將作死,將毀滅,將歸元進行到底吧。

而準備完成歸元任務的鄭雙龍,已經展露出了自己的意志的鄭雙龍,已經是世界之敵了。

畢竟,不管是那個世界,都無法容忍,無法接受那準備將自己歸元的存在。

如果實力不夠也就算了,畢竟,沒有絲毫的辦法。

但是,此時的箱庭之中,可是有着足夠強大的力量,強大到就算是此時的共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍也不得不正視的恐怖存在。

因此,多斬殺幾個神羣,多毀掉一些所謂的強壓基地,這對於共同體【trutheternal】也好,對於共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍也好,都是一件很愉快,很值得開心的事情。

因此,在降臨於此之前,鄭雙龍已經毀掉了十多個前沿基地,斬落了不少神靈。

當然,因爲戰鬥而受到了波及,受到了巨大的損失,甚至,直接就被滅掉的生靈,是那麼的的數量驚人。

唯一值得慶幸,這些部落村莊裡的生靈的實力都不高,因此,都是在一瞬間被共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍的能量風暴所掀起的可怕威能的直接泯滅震死,沒有任何掙扎痛苦的死亡。

能量風暴橫掃而過,三個大神羣的前沿基地就此破滅。

這讓瑪雅神羣、北歐神羣、原始宗教,畏懼的同時,又相當的憤怒。

共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍的力量,讓瑪雅神羣、北歐神羣、原始宗教畏懼,相當的畏懼。

共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍殺滅瑪雅神羣、北歐神羣、原始宗教的力量,那強大而可怕的力量,那恐怖至極的氣息,讓他們畏懼。

但是,在畏懼,對共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍,對鄭雙龍的力量畏懼的同時,瑪雅神羣、北歐神羣、原始宗教也感到了相當的憤怒。

這可是信徒,是最好的信徒,是強大而可怕的信徒。對於瑪雅神羣、北歐神羣、原始宗教這三個已經沒落了的大神羣相當重要的信徒與信仰。

在瑪雅神話之中,衆神之王柯穆?卡門普斯,是一切神祇的創造者,他的兩個得力助手:怒神勞和智神斯凱爾均是各霸一方的衆神之長。

按照常理,這種創造一切的創始神,應該是能夠達到箱庭二位數,成爲邁入了全權領域的神聖存在。

可是,在瑪雅神羣之中,不管是衆神之王柯穆?卡門普斯,怒神勞、智神斯凱爾都是箱庭三位數的存在,整個神羣之中甚至連一位箱庭三位數巔峰的實力的強者,都沒有。

這對於一個大神羣而已,真的不是一件輕鬆的事情。沒有力量,就沒有辦法守護自己想要的一切。

而之所以威風一時的瑪雅神羣之中的神靈會如此的悽慘,除卻科學發展,越來越多的人對神學都不感興趣了之外,更大的原因是,瑪雅神羣之中的信徒,越來越少了,而沒有了人信奉的神靈,遲早會被幹掉。

因此,對於信徒,對於信仰,瑪雅神羣是真的不能夠放棄。

如果說瑪雅神羣是缺少信徒,是不能夠放過那些信徒與信仰的話,那麼北歐神羣所面臨的就是信仰的徹底丟去。信徒近乎爲消失。

誕生北歐神羣的北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系,其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系,北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元一、二世紀,首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,公元七世紀左右隨着一批北上的移民傳至冰島等處。這也是北歐神羣最爲強勢的時候。

然而,中世紀時,基督教在整個歐洲盛行,由於在政治上強力打擊,大部分記載北歐神話的作品被認爲是異端邪說而付之一炬,更爲可怕的是,北歐諸國改信天主教後,其自身與傳統神話的斷絕是較爲徹底的。這也就是說,北歐神羣現在已經沒有多少信徒了。能夠將大神羣的位置維繫到現在,可以說,北歐神羣已經是在吃老底了。

因此,一個信徒,兩個信徒,對於北歐神羣,都是相當寶貴的資源,而此時,鄭雙龍一拳頭,可是徹底的將北歐神羣的信仰給打斷。

遇到這種事情,北歐神羣如何不憤怒,這可是對於北歐神羣相當重要,相當寶貴的信徒啊。

然而,就算是再憤怒,再發火,面對如此強大,如此強勢的共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍,也相當的無力,無奈。

甚至,北歐神羣之中,相當多的女神,對於共同體【trutheternal】的首領鄭雙龍之前帥氣的舉動,感到了心動。

可惜,似乎受到了無神論魔王阿伊的影響,在鄭雙龍的眼中,唯有死掉了的神靈,纔是好神靈。

如果說,瑪雅神系是因爲信仰不足,北歐神羣是因爲信仰斷絕,那麼,原始宗教就是被時代說淘汰。

原始宗教是原始社會發展到一定階段產生的以反映人和自然矛盾爲主要內容的初期狀態的宗教。原始宗教在學術界一般被理解爲近存原始社會的宗教,其研究即根據對近存原始民族之宗教崇拜的考察分析。

而通過考古發掘所證實的、在成文歷史出現之前就已存在的遠古原始宗教則被稱爲史前宗教。但二者實質相同,其基本特點都包括對食物、繁殖、祖先、死亡、自然萬物、以及社會羣體的神秘觀念和祈求敬拜,並由此發展出對超自然體之神靈的信仰及崇拜。

在遙遠的中古紀,原始宗教曾經是箱庭第一序列大神羣之中前五的存在,植物神、動物神、天體神等自然神等,都是箱庭三位數,甚至是箱庭三位數巔峰的戰力。

雖然沒有箱庭二位數的神聖存在,但是,靠着一羣數量驚人、實力也驚人的箱庭三位數的偉大存在,原始宗教甚至可以和佛門對抗,然而,伴隨着時間的流逝,社會的發展,越來越多的問題被解決,被解析,秘密已經不再是秘密。人們對原始宗教的信仰,真的不是那麼的樂觀。

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