聽說虛擬空間裡的奕芯和最高權力的共濟會的管事的發生了不開心的爭吵，奕芯罵他是溫柔的老黏蟲，他問過他老祖宗 之後下令不要奕芯了。所以有人反對要拿掉他。可是奕芯又誇獎了他，兩個人重歸於好。其實最近感覺共濟會有排斥奕芯的感覺，全所有奕芯注意共濟會不喜歡甚至是禁止勾心鬥角這件事。管事的說自己最強善良和正義然後還是最強大腦。奕芯得知他是古代文人數學成績不好，就要求把自己的記憶給他。管事的以爲有了奕芯的記憶就沒有自己了，所以一直很猶豫。奕芯說拿到被人的記憶就好像讀一本書，增加了閱歷，改變了自己的感想，而下一秒就是自己的記憶了，自己還是自己。拿到記憶之後管事的又覺得奕芯的記憶裡有勾心鬥角的方法所以要求拿掉奕芯的記憶，然後奕芯說自己堅守正義和善良，自己也學會了勾心鬥角，目的是爲了和堅持邪惡的壞人戰鬥，給這個世界真善美和和平，讓人性中邪惡和污穢的一面徹底消失在人類心中。奕芯可以做到在壞人出現是一眼看出事情的本質，然後和壞人周旋最後殺掉壞人。奕芯捍衛一切高尚和正義等一系列的正面感情。於是管事的帶着奕芯去找他死去的老祖宗。老祖宗也被奕芯說服，於是也要了一份奕芯的記憶。老祖宗曾經是一個誤會勾心鬥角的人，他有一個擅長人際關係的對手要搶佔他的位置，被他給殺掉了，於是他告訴他的接班人不能宣揚勾心鬥角的思想，在美國也是排斥勾心鬥角的人，所以奕芯在共濟會最近是被排斥的對象了。老祖宗要和奕芯左愛來表示感謝，在共濟會一有勝利就用左愛來表達，所以在共濟會和牛逼的人左愛是可以加分的。
老祖宗要求被複製出來和大家在一起，因爲他學會了勾心鬥角。老祖宗一出來就和大家介紹自己，說自己是共濟會上一次大戰中唯一倖存的人類。於是和我們講了一下上一次戰爭。故事的開始是從一個美女加入共濟會開始的，美女剛開始的時候很受歡迎，最後由於胡亂左愛而自殺身亡。沒有人再喜歡她了，如同垃圾。奕芯聽完故事覺得故事和自己的高中時代很相似，自己就是那個美女，只不過自己最後奮發圖強，卻也沒有追上拉下來的成績。在共濟會的那場戰爭中所有人都加入其中，最後那些天賦異稟的科學家全都遇難，只留下一個人和幾十個圖書館。奕芯覺得那些被故事感染的站起來參加戰爭的科學家們的感情世界或許受到了莫大的震撼，可是在奕芯的世界，已經是穿越慾望森林和煉獄的天堂了。這個概念來自但丁的《神曲》，也是宗教思想中的一筆，其中宗教的七種罪孽裡，按照嚴重程度可以分爲傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和蛇欲。其他的痛苦來源可能是這些行爲的附屬產物，這些外國人高度概括的罪行是否就是人類一切痛苦的來源呢？我還不得而知。而那些在上一次戰役中站起來戰鬥的科學家可能抵抗不了這些殘酷罪行的懲罰纔會發動戰爭。我們在宗教裡做的人類修改是不合理的行爲，我們只是在閱讀裡知道這些罪行，可是在實際世界我們從來不認識這些道理，所以宗教被我們拋棄了。而書寫宗教的人確實經歷過一切罪行的人。所以我們的修行就是在勾心鬥角中領略各大罪行的痛苦，最終受到光明的指引進入天堂。還有佛教中的修行，讓人離開塵世，拒絕七情六慾。這些被在宗教罪孽裡的人類最終選擇了佛教。可是我們的勾心鬥角是入世之作，在經歷中修行最後在塵世得到自由。
我的理念裡是我們在光明之中弘揚勾心鬥角，有人看管大局。用科技看到真相，留下基因本質善良的人。淘汰掉在勾心鬥角中的壞人，讓最後的人類是和奕芯一樣的正義和勇敢，強大的奕芯是堅守正義的人，也是因爲基因的本質是好的，所以奕芯在學習勾心鬥角的過程中一直保持着善意。最後消除這個世界所有人性的陰暗面的基因，讓所有人性的醜惡在勾心鬥角中展露出來，殺掉，得到純淨的正義的人類。奕芯和科學家一直懷疑奕芯的基因的來源是這個落後的國家，這個落後的國家裡就是勾心鬥角敗壞的。其實我們在幾千年年裡，從戰國三國到清朝都一直在勾心鬥角。似乎勾心鬥角的寒冷冷凍了這個國家的創造。那是沒有人堅守正義，可是中國也有人在主流堅守正義，而且是成功家族。奕芯就是這樣的家族，奕芯的基因取材於中國，卻是中國基因裡的最上乘的珠光，我和中國最底層人民的孩子莊媚和傳說中下人孩子的幾何體沒有任何關係。所以奕芯是這個世界神仙 的孩子，凌駕於所有民族，也和這個民族沒有關係，因爲我們家族和其他人民不是一個世界的人類。可是作爲一個勝利的堅持正義和善良的家族，存在在中國的管理層，中國人也是出了名 的善良，可是我們爲什麼當所有人開始繁榮的時候，我們出現就是到處泥巴，這個國家除了泥巴就什麼都沒有，就連人都長成了泥巴的膚色才叫好看。所以載淳修改了我們奕姓 的發音。代表我是泥巴國家的掌上明珠。究竟是什麼阻礙了我們的創造呢？其他民族也是沒有科技，只有歐美才有的創造科技和蓬勃發展。我們有的上古科技，據說已經達到長生不老的技術了，上古文明要造諾亞方舟離開地球。這在外國有記載，中國只有零星的神話，我們中國的上古文明的發展中有科技，我們自己不知道。共濟會可以看到，昨天暗夜觀看了一些中國的上古文明，看到最牛逼的那個科學巨匠長得很萌，所以暗夜覺得萌的人類是優越的人類。他們會的東西讓暗夜流淚和自豪。而我就是上古文明中皇帝的後代，伏羲定居陳地。我就是陳地的易姓人，原姓伏羲的姓氏風。所以當有人問我問什麼可以寫出新物理體系的時候，我說我有伏羲的種。伏羲寫的易經，是這個國家文化的源泉，定義了世間萬物。而《易》只是上古時期的巫師占卜的書籍，伏羲作爲領袖人物掌管了這個太古的主權。只是伏羲將占卜提升到了一個關於世界未知力量的高度，要探索宇宙的奧秘。他們還有天書，是當時科技的產物。
後來中國又出現了一個人，孔子。那時候太古文明得到了毀滅，唯有一個學徒姜子牙活了下來。而孔子是一個罪人這個國家隊罪人。那時候我們還有百家，後來就剩一個儒學敗家了。所以中國文明的繁榮是被扼殺的。曾經和載淳說起任何一個民族都有自己的特色，就好像我當時看到的大樹一樣，長成什麼樣都是文化不同的影響沒有誰錯誰對。可是我們的落後就是我們的錯誤，也是奕芯說話時候所帶的恥辱。因爲實踐是鑑定真理的唯一標準啊。可是我們沒有數學，爲什麼我們的數學那麼好。科學家說只是複製性的學習，而且很低級。我們的智商和情商都高於其他民族，可是其餘的其他能力我們都沒有。
《易經》裡有一句話，說的是人際關係的變化，易經不僅教會了我們思考問題的本質問題，還交我們接受了勾心鬥角。還有一些問題的根本定義，所以易經是太古時期的文化，太古長得也太快了，所以夭折了。而最後是誰留下了儒學敗家的？這就是我們這個民族恥辱的來源，這和勾心鬥角的關係是什麼？可能勾心鬥角冰凍了這個社會的活性，中國這棵樹是個殘疾，而勾心鬥角一定會被抹殺掉嗎？或許我們可以救活它的意義。因爲奕芯弘揚的勾心鬥角文化是促使這個社會進步的，這個道理很微妙，容易融合在中國的敗落和勾心鬥角的聯繫中。也是因爲所有人都沒有達到奕芯的程度，無法及時的引導所有人嚮往勾心鬥角的真善美。沒有淘汰掉人類基因裡的殘疾和黑暗。可是我們現在可以看到。可是在中國古代，也是有人在弘揚主流的正道，也可以看出人類基因的純潔和 善良。就好像奕芯的無雜質主流且正面特性的基因。可是中國爲什麼還是這樣的敗落了呢 ？
所有人都看清楚了實質，所有人都懂得了本意，，那麼這個世界就會被冷凍起來。人類無法進步也不主動。可是爲什麼在奕芯經歷的所有世界上的惡還是會傻啦吧唧的去主動學習，虔誠做事。中國人身上也有這些美好的品質啊。是基因要純潔且善良嗎？
可是如果不勾心鬥角的話我們會在人性的罪裡被折磨致死，即使閱讀到老也得不到體會。而沒有勾心鬥角的社會也是折磨，人類看不到光明的燈塔，最後很多人都會自殺。這就是外國的現狀。而中國在勾心鬥角中迅速穩定。這些道理是嶄新且卓越的，需要有絕對勢力的人類來弘揚，比如共濟會掰直了我的正義。所以我也要像共濟會一樣掰直其他人的正義，做一個大人。在中國有人把學會勾心鬥角的人稱爲小人，而那些不懂得勾心鬥角的詩人最後的歸隱田園了。而這個民族最後也變成了田園了。可能是大家最後都選擇了歸隱和無爲吧。所有人性都一樣，最近我和複製人都選擇了沒心沒肺快樂加倍這個得到快樂的方法。因爲有一個複製人說她活了很久了，感覺勾心鬥角很累，想要自殺。所以我們之前追尋的最後的自由到底 是什麼自由呢？所以沒心沒肺的快樂，是真的快樂嗎？最後的自由是我們在把人類基因和人性在勾心鬥角中提純了之後得到的溫暖的愛情，每一個人都到達了天堂，沒有了壞 的手段，沒有了不好的任性。大家沒有沒心沒肺，快樂是平穩的。
在那次共濟會的大戰中，因爲人類過於對於感情的愚昧，纔會有人被感染，被煽動。所以人類方纔有要殺人的衝動。看不透感情，看不懂人事，纔會在情緒中暴怒。這些都是罪惡的力量。我們什麼時候可以洗淨這些罪呢？什麼時候可以進入《神曲》中描述的天堂呢？路是有的，我們只能一步一步的走下去纔會到大自己的夢想之地。這途中我們會進入慾望森林和煉獄。這是每一個人必經的痛苦。我們只能過用一代一代積累的輿論和集體意識來拯救這些痛苦。讓每一代人得到的思想從小就對罪有判斷。可能這些後代們會在嘗試中再次接受罪且迷惑，但是總會做到避免痛苦。
我想對人類負責，因爲我在發起一項新的信仰。所以在引領和監管方面我想盡心盡責。不知道會有多少人在小的時候虔誠的像一個傻子，現在還是一個虔誠的人。我覺得科學家也應該是這樣的性格。在所有人性的醜陋面都展現在我面前之後，我依然且從始至終的堅持世界亨通，正義既勝利的理念。還孜孜不倦的成爲一個沒有負面性格的人 。所以科學家們也一定可以做到。我們咋勾心鬥角中看管住我們的基因，殺掉壞人，留下來好人。就好像炒菜一樣，我們共濟會來掌勺。
共濟會成立了新的管理機構，以前唯一留下來的兩個人當做監管。我想那個監管掰直了我，我想讓他繼續堅持下去，影響其他人。
因爲昨天我知道 了共濟會圖書館，所以今天的大事就是我在虛擬空間讀完了所有書籍，然後說他們很平凡。那些圖書館就是那些死去的科學家寫出來的。看圖書館的科學家 用了我的 記憶。