小鎮和城市相比，相差甚遠。
這個原本只是伐木者和獵人聚居繁衍形成的村莊中，非凡者並不多。
或者說，只有三四個非凡者。
披着納爾森的存在外衣，觀察了一圈之後，亞戈也確認了這裡的情況。
認知法的幾個推動影響因素主要有五。
1、認知者的認知強度。
2、認知者的數量。
3、認知者形象確立的準確程度。
4、認知傳播的廣泛程度。
5、認知傳播的深刻程度。
亞戈之前就實驗過，無論他傳播的認知有多廣，一個普通人觀察到他，並將他與認知形象對等確定，能夠給他提供的認知推動，也是有限的。
因此，亞戈認爲，一個人，一個認知者的認知強度是有限的，亞戈覺得大概和“意志”、“靈感”之類的屬性有關。
因此，如果是非凡者或者靈感意志屬性很強的目標，作爲他的認知確定者，對他的推動會很大。
用個形象點的比喻來說，就是他傳播的認知就像是雨水，經過時間積蓄成池、成糖、成湖。
而認知者，就是一個個從池塘湖中把這些水漏出的排水口或者說舀水的容器。
容器越大，他能夠得到的“水”——認知推動就越多。
容器越多，也同理。
在之前，他深知認知法的缺陷，認知法如果不謹慎，會影響神秘的認知，導致偏移乃至於失控，導致能力發生變化。
在謹慎之下，他的策略就是選擇在足夠多人的地方以“無頭騎士”的形象出現，一舉以衆多人的認知推動神秘契合，或者找到一些足夠強的非凡者，拼着必定帶上“非凡者”這樣的偏移形象認知的影響快速確立。
不過，在他知道看門人面具和冥想牌或者收債人賬本有着能夠無視第三條，無視認知形象確立的偏差的時候，他就放開了手腳。
而現在，他已經徹底“失控”，更不用擔心。
就算他不怕麻煩，就算最後認知固定時形象偏差大，現在的他也不擔心會偏移序列了，但認知形象偏差大，他最後能夠收穫到的，契合的推動就少，他可能需要再佈置傳說流言，讓認知再醞釀一段時間。
相對於“追逐災難的獵手”來說，“無頭騎士”更容易確立一些。
只不過，他需要確定一下這個小鎮有多少人認識他傳播出來的“天災獵手”和“無頭騎士”的故事。
別到時候他跳出來了，這些人不認識，不能把他與對應形象確立認知。
他只能確定阿奇博德夫婦知道這兩個故事而已。
他有些懷念紅薔薇市那邊，那鮮花報社還有被他僱傭招攬的幾位藝術家
如果有他們的幫助，他想要擴散認知形象要簡單多了。
思索了片刻，亞戈換了件存在外衣，化身爲“天平”千面人。
死魂燈。
靈霧涌動間，霧氣在他身前凝結成一個凝實的人影。
隨即，披上了千面人郭斯特存在外衣的亞戈，身上宛如鏡面般光芒一轉，他的外表變成了與那霧氣幾近相同的形象。
只要有目標，無論是畫像還是照片或者真人亦或者蠟像，千面人都能夠鏡面般轉換身姿。
亞戈以靈霧凝聚人像作爲參照物，使用千面人的能力相當得心應手。
最重要的是.......
千面人這個途徑的概率之線，和機械途徑有些相似，概率之線無比穩定。
.......
小鎮裡的教堂，是屬於霧中聖殿的教堂。
看上去平平無奇，相當普通的教堂。
西陸，是“薔薇教會”分佈最少的地區。
在這裡，霧中聖殿原本是最大的教會，在東陸與薔薇教會角逐退卻後，大部分退到了這裡，後來更是隱匿不現，被人認爲神明迴歸虛無。
機械教會，或者說蒸汽教會登陸之後，更是壓了那霧中聖殿一頭，佔據了主要地位。
西陸數量最多的教堂是蒸汽教會或者霧中聖殿。
各個小鎮城市裡駐紮最多的，也是這兩者。
而這個城市，除卻伐木場之外，亞戈並沒有看到太多機械化的痕跡。
這個小鎮，雖然位於都特里邊緣，但裡面的人還是以霧中聖殿信仰較多。
霧中聖殿.......
霧中聖殿和提燈兄弟會的詭異關係，他很在意，這個原生於卡特西亞的，原本卡特西亞最大的教會，落到現在這幅境地，被視爲，不，不是被視爲，就是最弱的教會，是因爲什麼？
迷霧途徑的能力奇詭，路人弱化存在感，無名騎士隱形，觀察者不受追蹤，窺探者隱蔽窺視........
這種神不知鬼不覺的能力，讓亞戈總感覺有這類非凡者躲在什麼地方偷窺自己。
如果說塔羅牌裡有什麼牌對應這個途徑，大概就是“隱者”、“隱士”了。
隱士.....
想到這裡，亞戈腳步一頓。
提燈隱士，提燈兄弟會，死靈途徑，現在的提燈途徑，提燈兄弟會和霧中聖殿不清不楚的關係.......
只是聯想一下，亞戈都覺得提燈隱士、霧中聖殿之間肯定有什麼關係。
提燈兄弟會會轉死靈途徑變“提燈途徑”，又會不會和霧中聖殿有什麼關係？
搖了搖頭，亞戈神色正常地從那普普通通的、距離小鎮墓地不遠的霧中聖殿教堂前走過，進入到小鎮中。
........
教堂之中。
兩個非凡者，包括這個小鎮的負責人，“霧中騎士”的小隊隊長，一位序列8的無名騎士，神色有些不太好。
而坐在他不遠處的下屬，同樣臉色不好。
靈潮，推遲地太久了。
對於各個小鎮村莊的教堂駐守者來說，靈潮，靈潮來襲時不斷涌現的靈體活屍，就是他們最需要注意的。
而從月初開始，他們就已經在警惕了，四人中每天兩人輪值，戒備靈潮到來。