第六百三十章 思想理念

這廣寒宮是太陰星君的宮殿,太陰星君的法寶靈藥肯定都放在此處,這宮殿裡定有許多厲害的法寶靈藥。

讓趙江河第一個取,能不能從中找到最好的一件,那就看趙江河自己有沒有那個眼力勁了。

但得到謝一凡的承若,他至少可以獲得一件法寶或神通靈藥,其他人能不能獲得,還要看謝一凡等人讓不讓他們取。

之前是秘境,謝一凡他們進不來,所以裡面的一切東西讓趙江河他們取,能夠取得多少就是多少,只不過他們取得的東西要上交一部分。

現在情況不同了,謝一凡他們有了掌控權,廣寒宮之中的東西就不會讓他們隨意收取了。

衆人一同走進藏寶閣,裡面放着諸多法寶。一眼看去,不少於數百件,每一件都是精品中的精品。

仙器不少於二十件,剩下的那些,就算不是仙器,也是殺傷力極大的秘寶。

除了法寶之外,還有不少的靈藥和天材地寶,一看就知品質非凡。

趙江河見過不少的好東西,倒是沒有讓他特別動心的東西,他隨意的挑了一件。他挑完之後,謝一凡等人挑選了一番,又給在場的人每人留了一件。

不過剩下的那些東西,經過謝一凡等人的篩選,沒有一件是仙器,大部分的都是秘寶靈藥。

剩下的那些秘寶之中,還是有一兩件極爲厲害的,至於能夠被誰獲得,就看他們的運氣與眼力勁了。

月球之上的事情解釋之後,趙江河等陽神修行者返回地球。

不過又有更多的科研人員登上月球,這些科研人員並不是一般的科研人員,而是專門研究修行有關的科研人員。

這些科研人員的修爲境界雖然不是特別的高,但對修行有關的知識很是精通,並且可以用科學的方法解釋修行有關的知識,將科學與修行相結合。

趙江河等人回到星城之後,一切又恢復平靜。

不過時不時會傳出一些有關月球之上發現廣寒宮的消息。一時間,有人高呼諸神迴歸。

甚至成立一些邪道組織,傳播危害穩定的新聞。

官方本就沒有想過遮掩有關月球廣寒宮的消息,官方出面發佈新聞,並且比那些小道消息更加的完整,甚至透露了一些照片。

各種謠言少了許多。

過了一段時間,官方又發佈了一個更大的新聞,有關月球廣寒宮的事早就煙消雲散了。

離與宗一約定的時間也快到了。

宗一主動聯繫趙江河,兩人相約在鹹城,一前一後抵達鹹城。

宗一主動聯繫趙江河,並且離百家爭鳴開啓還有三天的時間,宗一如此急切。一來說明他在修行之上肯定遇到了大問題,二來說明他的心境境界還不夠。

宗一雖然走的是無情之道,猶如機器人一般,但畢竟還不是機器人。

在一般的情況之下,宗一能夠保證絕對的理智,可在修行之法上,特別是太上之道上,他的心境會受到很大的影響。

太上之道就是宗一的軟肋之處。

世間一切都有弱點,更何況是宗一,就算宗一修煉太上之道,走的是無情之道。他的確沒有了愛與情,但依舊有自己的執念。

……

宗一站在古城牆之上,望着遠處的風景。遠處是新城,與這古城牆格格不入。不過古城牆有古城牆的底蘊與風采,新城有新城的活力。

宗一說到:“現在修行有兩種派別,一種是走古修行之法,一種是借科技之道行古修行之法。你認爲那種修行之道最好?”

在這個新紀元,雖然修行之法盛行,有一些人遵循古時的修行之法,直接照搬修行之法。

但也有一些人開創新的修行之法,更是一種新的修行體系,將科學與修行之法結合。

其實很多官方機構也在利用科學的方法解讀研究修行之法。

趙江河看着宗一說到:“不管是古修行之法,還是將科學與修行之法結合,只要是適合自己的修行之法,就是最好的修行之法。”

在趙江河看來,任何修行方法都只不過是提升自己修爲的手段方法而已。沒有最好的方法,只有最合適自己的方法。

趙江河從來沒有考慮過,那種修行之法好,只要能夠提升自己的修爲境界,趙江河就會去學。

宗一說到:“我倒認爲古時的修行之法最好,因爲古時的那些修行之法是那些頂尖高手創造的,又經過了千萬年的總結,那些修行之法是最接近體悟天道的。”

趙江河沒有說什麼,只是淡淡的笑了一下。的確如宗一所說,古修行之法發展了千萬年都不止,想要替代並不是那麼容易的。

宗一又接着說到:“這次進入精神幻境,我的目的是爲了太上老君,在精神幻境之中獲得的一切,都將送與你,就當是酬勞。”

趙江河說到:“酬勞就不用了,王鴻軒的身軀就是酬勞。再說我也只是引薦而已,你能不能待在太上老君的身旁,獲得他的指點,那都需要靠你自己。”

宗一說到:“這個你放心,只要我們靠近太上老君,他自會收我爲徒。”

宗一很有自信,從他的話語之中可以聽出他的自信,他篤定太上老君會指點他。雖然趙江河不知宗一爲何如此篤定,但宗一肯定有自己的辦法。

趙江河與宗一併沒有找酒店,而是待在古城牆之上,等待精神幻境開啓。

反正也只有三天的時間,住在酒店裡與在古城牆之上並沒有什麼區別。再說待在酒店裡,還不如在這古城牆之上,可以感悟鹹城的氣息流轉。

離百家爭鳴幻境開啓的時間越來越近,有越來越多的修行者來到鹹城。這些修行者之中,有不少的陽神修行者,甚至還有極爲地仙境修行者。

鹹城特殊事件管理局出面維持秩序。

三天的時間內,趙江河與宗一在古城牆之上修煉論道。

宗一說到:“幻境將要開啓了,我們走吧!”

只見鹹城以南十來裡的位置,出現了靈氣波動,並且波動的越來越強烈。普通人看不出什麼異象,但在修行爲的眼中,那個地方靈氣綻放微弱的光芒。

諸多修行者趕到幻境通道處。

突然靈氣炸裂,衝擊空間,將在場所有的人都籠罩在其中,頃刻之間,景象變幻,衆人進入了精神幻境之中。

趙江河打量着周圍的景象,身處古城之中。他所做的第一件事就是打探所有信息,得知一些信息之後。

他知道太上老君還未轉世,不止太上老君還未轉世,其他的大佬也還沒有轉世。既然都還沒有轉世,說明百家爭鳴還未開始。

在這世俗之中是獲得不了什麼信息的,唯有去往天界,才能獲得更多有用的信息。

趙江河聯繫到宗一,給宗一發了信息,讓宗一在函谷關等候。

然後趙江河獨自一個去往天界,趙江河之所以沒有將宗一帶入天界,那是因爲宗一一旦進入了天界,以他的資質,肯定能夠一飛沖天。

趙江河可不想看到宗一一飛沖天。

人都是自私,趙江河也不例外。再說趙江河只答應爲宗一引薦,並沒有答應他合適引薦。

等到太上老君轉世下界,西出函谷關的時候引薦,那是最好的。

任宗一再有手段,就算得到了太上老君的認同,但由於跟隨在太上老君身邊的時間短,想來他獲得的知識也是有限的。

讓宗一入天界,那不是給宗一長眼界嗎?不是爲宗一提供獲取各種修行資源的機會嗎?

趙江河可不願意看到宗一將自己等人甩在後面。

趙江河獨自一人進入天界,回到自己的宮殿,然後讓自己門下的一些小神去打探有關道家佛家之事。

太上老君剛剛聯合闡教與截教殘餘勢力成立道家,而佛家在暗地裡也有大動作。根據探來的那些信息,趙江河推算出太上老君等人下界轉世的時間快到了。

至於具體的時間,就不是那些小神可以探聽得到的。

趙江河唯有親自拜訪太上老君。

趙江河來到兜率宮,太上老君親自出門相迎。

太上老君說到:“大帝今日爲何有時間來我這兜率宮?”

“這天界雖大,神也有不少,但能夠與之論道的人少之又少。我不想每日枯燥的待在宮殿之中,不然有一天我會變得如行屍走肉一般。”趙江河說到。

太上老君說到:“原來大帝是來找老道論道的,快快請進。”

趙江河跟着太上老君走進宮殿之中,然後太上老君又讓童子取來仙丹招待趙江河。

太上老君說到:“老道這裡沒有什麼東西招待,唯有這九轉金丹拿的出手。”

玉盤之中裝有九顆金丹,其中有一顆金丹最爲不同,那顆與衆不同的金丹正是九轉金丹。

一眼望去,立馬就能從那些大小一樣的金丹之中找出那一顆是九轉金丹。一樣的形狀,一樣的顏色,但九轉金丹之上散發的氣息卻非同一般。

細細感知,就好像是一方世界凝聚而成的一樣。

之所以給人這種感覺,全是因爲九轉金丹之中融入了不朽之力。不朽之力乃是宇宙本源,正是因爲這個原因,九轉金丹纔會給人一種好似世界的感覺。

九轉金丹可不是普通之物,一顆九轉金丹可以造就一位金仙。

煉製九轉金丹,不止需要消耗大量的靈藥,丹成之時,不止要吸收大量的靈氣,還需要融入不朽之力。

就算是普通人,服用了九轉金丹,也能立馬成爲金仙。

像九轉金丹這樣的丹藥,裡面包含了不朽之力,是難以帶出精神幻境的。不過就算帶出了精神幻境,趙江河也不會服用九轉金丹讓自己成爲金仙。

一旦服用了九轉金丹,那就一輩子永遠只能是金仙了。

在新時代,趙江河的福緣氣運並不差,爲何不自己一步一步的慢慢修煉呢?趙江河在精神幻境之中修煉到了金仙,他對於如果修煉到金仙有着不少的經驗。

只要不出意外,他肯定能夠修煉到金仙境。

既然如此,那爲何要服用九轉金丹呢?

趙江河也是有雄心之人,他肯定想踏入更高的境界。

趙江河拿起九轉金丹,說到:“這九轉金丹可以讓普通人成爲金仙,又豈是普通之物。在這諸天萬界之中,恐怕唯有老君的九轉金丹可以讓普通人直入金仙。沒想到今日我竟有這福分,可以享用這九轉金丹。”

太上老君說到:“大帝早以證得金仙,這九轉金丹對於大帝來說,就好比一顆糖,只能滿足口腹之慾。”

趙江河說到:“能夠讓普通人證得金仙,這就是非凡之物。”

趙江河說完之後,他將九轉金丹服下。一股強大的靈氣貫穿他的整個身體,又有一股不朽之力進入他的識海之中。

由於趙江河早就是金仙了,又有神道之力的加持,那股不朽之力很快就被煉化吸收了。

服用完就轉金丹之後,趙江河接着說到:“不虧是九轉金丹,以天道本源煉化,在這天底下,也知道老君你能夠做到了。”

趙江河與太上老君寒暄了幾句之後,他終於進入了正題。

趙江河說到:“老君你聯合闡教與截教殘餘勢力成立道家,是爲了與西方佛家爭高低吧!”

太上老君說到:“商周之戰,我玄門損失慘重,如果我們還不做出相應的應對,恐怕這天地間就沒有我玄門的容身之地了。”

趙江河說到:“這怎麼可能,玄門有三位混元大羅金仙坐鎮,佛家再厲害也比不過玄門。”

太上老君說到:“我玄門有三位混元大羅金仙,他佛家也有三位混元大羅金仙。更重要的一點,也是我不得不承認的,佛家那兩位比我們三兄弟齊心。”

太上、元始和通天,他們三個雖然是兄弟,但所求的道不同,並且還是南轅北轍的差距,所以他們不和。

接引與須菩提就不同了,他們兩個的道極爲相似,他們追求的東西一樣,所以齊心。

齊心不齊心,其實與是不是兄弟沒有多大的關係,最重要的還是思想理念是否相同。不論關係多好,只要思想理念不同,總有一天會鬧矛盾。

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