天色漸暗，張之維在大真人殿見到了張靜清。
此刻殿內只有張靜清一人，張異，魏文章，葛溫等人都已離開。
“師父，下馬亭和櫺星門已經修繕完畢！”張之維道。
張靜清有些詫異的看了一眼張之維，這麼快，他還以爲要深夜才能弄完呢。
“吃飯了沒有？”張靜清問。
“還沒！”張之維連忙道。
“跟我來！”
張靜清率先出門。
張之維連忙跟上。
師徒倆離開大上清宮，來到嗣漢天師府的天師私第。
天師私第是天師在天師府的生活區，同時祖天師的後人們也住在這裡，佔地一千多平方米，青磚灰瓦，木樓貫通，雕樑畫棟，具有濃郁的古代王府建築特色。
“上個月你不在龍虎山，都沒人來這吃蓮子了！”
張靜清指着天師私第前的一個波光粼粼的水池說道。
水池裡面種了很多的荷花，夏天很好看，等荷花謝了還能吃蓮蓬，這個地方在天師府有些私密，普通弟子來的不多，不過張之維倒是經常來，他是個吃貨，每到降霜前一個月，他就會帶着師弟們來摘蓮子吃。
基本輪不到私第裡的祖天師後人動手，這些蓮蓬都會被摘完，其中一小半都會被張之維吃掉。
之前因爲他去了遼東，無人帶領師兄弟們來這裡摘蓮子，再加上祖天師後人傳到這一代所剩的不多，也不怎麼愛吃這東西，所以即便是現在，池塘裡的蓮子還掛着挺多，不過有些老了。
“還是師父關心我，知道我喜歡這個，給我留着！”
張之維看着波光粼粼的水池笑道。
外界的戰亂還沒影響到龍虎山，這裡還是歲月靜好的樣子，一入他剛上山時一樣。
“誰給你留着，只是少人有吃罷了！”
張靜清說着，走上前去，伸手摘了一朵蓮蓬，將其剝開，剔除蓮心，在張之維眼巴巴的眼神中，把蓮子扔進自己嘴裡，而後嘴角帶着笑，咬着清香的蓮子，一臉悠閒地走到天師私第門口。
張之維趕忙也摘了幾朵，邊剝跟上張靜清的步伐。
兩人一前一後走到天師私第的匾額下，並排而站。
張靜清掃了張之維一眼，道：“又長高了點！”
張靜清也是個接近一米九的大高個，不久前還和張之維身高相當，但現在張之維已經略高出幾分了。
這讓他有些感慨，還記得剛接張之維回龍虎山的時候，張之維纔到他腿彎，跟個豆丁一樣，現在已經比他還高了。
“師父的眼睛簡直就跟尺一樣啊！”張之維嘿嘿笑道。
“成天沒個正經！”
張靜清笑斥一句，指着天師私第匾額兩邊的對聯說道：
“爲師且考考你，這對聯是誰寫給誰的？”
張之維擁有過目不忘的能力，這對聯的典故，在他第一次來天師私第的時候，張靜清給他講過，他自然記得。
“天師私第是洪武元年的時候，洪武帝朱元璋，爲第四十三代天師張宇初修建的，朱元璋還曾親筆提字，寫下了‘南國無雙地，西江第一家’作爲天師私第的對聯！”張之維如數家珍的說道。
“倒也不算不學無術！”
張靜清誇了一句，嘆息一聲，說道：“洪武帝爲一代天驕，張宇初祖師能得他的推崇，其本領我等後輩，真是難忘其項背，只可惜有些生不逢時！”
涉及祖師爺，張之維沒有妄加評論，不過對於張靜清話裡的意思，他是知道的。
張宇初在六十多代天師裡排名第三，不僅輔佐過洪武帝朱元璋，還在永樂帝朱棣時期，協助三寶太監下西洋，威懾諸國。
前者在天師府視爲美談，但後者明明也是一件光輝事蹟，但在龍虎山卻少有提及。
至於原因嘛，張之維在讀道藏時，也曾看到過，據說是永樂帝朱棣要派三寶太監下西洋，請天師出手協助，當時佛教這個外來教派勢大，天師奏請滅佛，他纔可下西洋。
張宇初此舉，犯了朱棣身邊的大紅人，姚廣孝的忌諱。
因爲姚廣孝有三重身份。
在明朝，他是黑衣宰相，是國師。
在佛教，他是碧峰長老。
同時，他也是近幾百年來全性唯一的掌門。
因爲身兼全性掌門和佛教的身份，所以他也被稱爲妖僧。
最終的結果，兩人在京師鬥法，張宇初敗了，滅佛之事作罷，他也隨行下了西洋。
雖說在下西洋的時候功績卓越，但出發點就不對，所以就少有提及。
後來這些事被杜撰成書，寫成了《三寶開港西洋記》，天師敗於碧峰長老一事，也廣爲流傳。
當然，張宇初的黑歷史不止於此，除了佛教的姚廣孝外，道教的張三丰也壓了他一頭，甚至死前曾兩度前往武當山尋張三丰，第一次無果，第二次回來沒多久就傳度坐化了。
總得來說，張宇初就和老陸一樣，一生只打巔峰賽，絕不炸魚塘，即便他的一身本領在六十多代天師裡排名第三，天底下能穩勝他的不足一掌之數，但他就是一直在輸。
所以張靜清才說張宇初生不逢時。
“師父，聽說張宇初祖師晚年應永樂帝之邀，兩次前往武當山找張三丰，一次無果，第二次回來不久後就坐化了，這其中到底發生了什麼事？”
張之維之所以問這個，是因爲他又想起真武大帝傳他奇技的事。
但在法職考覈的時候，他意識進入法脈中的北極驅邪院，卻沒見到真武大帝的真靈，這其中必然有問題。
而真武大帝的來歷，又與永樂帝朱棣和張三丰有關。
真武大帝是武當主神，但他的形象，卻是朱棣以自身形象打造的。
同時朱棣也自稱是真武大帝轉世，而朱棣又是張三丰的信徒。
可以說，真武大帝和朱棣都與張三丰有千絲萬縷的關係。
他曾兩次見到真武大帝的真靈，一次在龍虎山，一次在遼東，龍虎山是張三丰的祖地，遼東是張三丰的家鄉……
這事張之維上次和師父聊過，但玄門師長一貫的通病，說事情只喜歡隱晦提及，不喜歡明說，雖然話裡話外都指向了張三丰，但也沒個定數，所以張之維纔有此一問。
“幾百年前祖師的事，爲師怎會清楚？”
張靜清說完頓了頓，沉吟片刻，又道：
“或許是和妖僧姚廣孝有關！”“是因爲全性嗎？”
張之維有些詫異道，他還以爲是因爲張三丰和朱棣，所以纔有此一問。
張靜清點頭：“確實是因爲全性，當時姚廣孝作爲全性掌門，不好好管理全性，卻給全性在楊朱的基礎上，定下了一個新的理念，那就是於太平時節顛覆天下，要想天下陷入周而復始，永不停歇的動亂之中？張宇初祖師入武當，就是想請三豐真人出手，剷除姚廣孝，覆滅全性，只可惜，未能如願！”
“原來如此！”張之維道：“對於姚廣孝此人，師父您怎麼看？”
張靜清淡淡說道：“只是一個沒種的畜生罷了！”
張之維猶記得，全性大鬧龍虎山的劇情裡，田晉中死前，也說過這話，怒斥姚廣孝和無根生，說他們倆都是最沒種的畜生。
如此看來，小田是受到了師父的影響。
其實師父對姚廣孝的看法，張之維也是贊同的。
作爲全性掌門，姚廣孝沒有像無根生一樣去改變全性，甚至爲了給毫無目的的全性門人找個目標來發泄精力，一手製定在太平時節造反，來傾覆天下的理念，說他是全性霍亂天下幾百年的罪魁禍首，一點也不爲過。
對於甲申之亂，很多人都認爲名門正派應激了，全性裡也有很多好人。
但其實，他們瞭解到的是被無根生改造過，且在公司治理下的全性。
現在這個年代的全性，秉持的是還姚廣孝的理論。
簡而言之，就是在天下太平，人人安居樂業，老婆孩子熱炕頭的時候，全性跟羣瘋子一樣，無端造反，燒了伱的田，弄死你的妻兒……
如此做派，誰能不恨？
張宇初鬥不過姚廣孝，拉下臉去武當尋張三丰，還一連去了兩次，作爲那一代的天師，箇中滋味，怕只有他自己知道。
“之維，你問這些，其實還是想知道，是誰傳你的地煞劍術對吧？”
張靜清看出了張之維的意圖。
張之維點頭：“師父果然有大智慧！”
張靜清瞥了張之維一眼，道：“神明傳法，自古有之，這不算一件很稀奇的事，像咱們天師府的祖師爺，便是得了老子的傳法，太平教主張角，是得莊子的傳法，上清祖師魏夫人也是一樣，對於這個問題，你不必在意！”
張角號大賢良師，自稱得南華老仙傳法，而南華老仙其實是莊子的稱謂，因爲《南華經》便是莊子所著。
張之維頓了頓道：“師父上述所講，都是些成聖做祖的存在，是否意味着我也會是其中一個？”
張靜清眼睛一瞪：“豎子狂妄！”
張之維腦袋一縮，連忙轉移話題：
“師父，老子和莊子距離漢末有幾百年了吧，他們是如何給祖師爺與張角傳法的呢？”
對於這個問題，張靜清沒說，只是一拂衣袖，大步走進天師私第之內。
“師父等等我！”
張之維連忙跟上。
對於這個問題的答案，張之維有兩種猜測。
一是聖人降臨，直接傳法。
畢竟有六庫仙賊這類能讓人長生的聖人盜手段，就算千年前的聖人還活着，他也不會覺得意外。
而且這是有先例的，先秦的道家聖人，彭祖據說就活了八百多歲。
第二種猜測是是聖人已經不在，只是留下的傳承被他們所獲，所以他們自稱得神仙傳法。
像無根生，就在二十四節通天谷中的九曲盤桓洞裡，得到了紫陽真人張伯端的傳承。
他也可自稱是張伯端的徒弟，是張三丰的師侄，不過他心高氣傲，並不認這檔子事。
剛纔的問題好像觸及到了師父不能說的部分，二十四節通天谷裡的九曲盤桓洞，若有機會，可以去看看……張之維心裡暗道。
九曲盤桓洞一詞的解釋有很多，各種隱晦說法都有。
但最直觀的解釋是，它是九頭獅子九靈元聖的洞府。
而那九靈元聖，便是與張之維生辰八字相同的太乙救苦天尊的坐騎。
所以，即便二十四節通天谷是大凶之地，九曲盤桓洞更是兇中之兇，但張之維在八字和命格上，便壓了這地一頭。
…………
…………
張之維緊跟腳步，一路來到張靜清的臥室內。
相比較天師私第的富麗堂皇，張靜清的臥室卻顯得尤爲簡陋，只有簡單的一張竹牀、一張原色的木質書案和原色的木質立櫃，立櫃裡全都是書，足足鋪滿一牆壁。
張靜清走到書桌前，從上面的果盤裡拿出了幾個蘋果，又從抽屜裡拿出了三塊銅片，三塊鋁釘，四根銅線，一個小燈泡。
“師父您這是？”張之維不解道。
張靜清一言不發，把銅片、鋁釘依次插在水果之中，再用銅線連接起來。
剎那間，燈泡亮了。
張之維頓時驚呆了，師父竟然懂水果電池實驗。
“先前張異給我講了你說的陰陽五雷的理念，爲師想起了一些知識，便心血來潮的試了一下，竟然真的成功了！”
張靜清看着燈泡那昏黃的燈光說道。
張之維一臉錯愕，嚥了口唾沫，道：
“這東西是紅毛鬼那邊的知識吧，師父您是怎麼知道的？”
他有想過師父聽得懂他的理論，但他從未想過師父會反手掏出一個水果電池實驗。
張靜清沒有解釋，只是用手指了指旁邊的書櫃。
張之維看了一眼，書櫃裡的書，不限於道藏和古籍，甚至有一些“現代”的書，上面的標識寫着“京師同文館”。
什麼？！師父還是BJ大學的高材生？張之維心頭又是一驚。
京師同文館就是後世BJ大學的前身。
注意到張之維的目光，張靜清解釋道：
“這都是當年洋務運動時期，洋學堂的書，裡面記載着一些西方的知識，當年爲師被師父遣下山歷練，覺得修道救不了國，機緣巧合之下，進了京師同文館，參加過洋務運動，後來洋務運動失敗，爲師回山之後，閒來無事，也會翻閱一下，剛纔那些東西，便是從上面看來的！”