小無相功
[編輯本段]簡介
小無相功是金庸武俠《天龍八部》中逍遙派的一門內功，威力強大。其主要特點是不着形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至遠勝於原版。
首先要交代一些數據和標準：內力爲12345，發動技巧與效率（發動招數的法門心法）爲戊丁丙乙甲，武功級別、產生效果與威力爲ABCDE，均由低到高排列，更高級的級會另行說明，其實考量一門武功的優劣無非就是對比以上三項數據，而且這三項數據在實際操作中是相輔相成的，所以重點就根據這些進行比較說明
逍遙派武功一共是五項：凌波微步，小無相功，北冥神功，大無相功，獨尊純陽訣
逍遙派的武功，比起喬峰的降龍和段譽的六脈這些凡世的武功，逍遙派的武功實在是高明太多了，不光是因爲它是道家仙人的武功（仙人自然比凡人要高明些的）
小無相功，可以說是通過凌波微步（或其他逍遙派基本功）修煉後內力有了提升並且對發動招數的法門心法熟練掌握後的昇華，也是最值得分析的，就拿鳩摩智舉例吧（貌似不太合適，但也只有他了），鳩摩智的內力應該是4至5段級數，按少林和尚的說法與練功方法，不可能作到全通七十二絕技（按級數爲D到E級之間），因爲七十二絕技中性質種類差別很大，有的至陽至剛有的至陰至柔，有的極其兇悍有的極其慈悲，也就是說從一個起點走七十二種不同的道路達到七十二個不同的終點，再牛到底也不過是走過十三條路到達十三個終點（十三絕神僧），那當然是每次走到一個終點然後再回到起點走另外一條路往另一個終點，人這一輩子估計活五百歲夠把這七十二條路走完，並且這也只是理論的可能性，但鳩摩智做到了，應該說是逍遙派的武功做到了，掌握了小無相功的他可以用4.5級別的內力輕易的發動同等級的也就是D到E級別之間的七十二絕技，並且y的相似度與威力都不相上下，這說明了小無相功（逍遙派）的法門心法和發動技巧非常的高級，能夠從一項武功的起點非常便捷隨意的達到想要的終點，而且還路路相通，甚至能夠衝破不同種類絕技也是武學中最難以避免的陰陽剛柔的矛盾牴觸。況且，鳩摩智的小無相功還是不完全的小無相功（因爲他畢竟還保有他原來的普通的運功技巧），所以施展起來有bug和並且帶來後遺症，所以他y的七十二絕技不能說完全的成功，這好比一部汽車一邊燒汽油一邊用核能的話估計肯定會出岔子的，這是鳩摩智自身的問題，並不是逍遙派武功的問題，並且證明了不完全的小無相功就能有這樣的效果。這時我可以很自然的想到，完全的小無相功心法法門可以用3級左右的內力施展出D級別的武功或產生D級別的威力效果；或者以鳩摩智4.5級的內力可以施展出超過E級別的武功或產生超過E級別的威力，說簡單點就是，運功方法先進便捷，同樣作功卻能耗更少效率更高，呵呵，先進的生產方式帶來的先進生產力。
九陰真經九陽真經都是源於小無相功並且威力完全不相伯仲
[編輯本段]逍遙派武學
－－－－－－講究清靜無爲，神遊太虛.
－－－－－－小無相功的威力決不在任何少林絕技之下
“小無相功”是道家之學，講究清靜無爲，神遊太虛，較之佛家武功中的“無住不着”之學，名雖略同，實質大異。虛竹聽鳩摩智自稱精通本派七十二門絕技，然而施展之時，明明不過是以一門小無相功，使動般若掌，摩訶指、大金剛拳等招數，只因小無相功威力強勁，一使出便鎮懾當場，在不會這門內功之人眼中，便以爲他真的精通少林派各門絕技。實則七十二門絕技中，般若掌有般若掌的內功，摩訶指有摩訶指的內功，大金剛拳有大金剛拳的內功，涇渭分明，截不相混。這雖非魚目混珠，小無相功的威力也決不在任何少林絕技之下，但終究是指鹿爲馬，混淆是非。
－－－－－－精微淵深，可據以運使各家各派武功
那老僧微現驚異之色，說道：“少林寺中也有人會‘小無相功’？老衲今日還是首次聽聞。”鳩摩智心道：“你裝神弄鬼，倒也似模似樣。”微微一笑，也不加點破。那老僧繼續道：“小無相功精微淵深，可據以運使各家各派武功，以此爲根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使，只不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。”
－－－－－－道家高深內功之初階
小無相功若練到大成，原本威力奇大，不過此功既稱爲小無相，加上一個小字。指明畢竟僅爲道家高深內功之初階，以之運使道家功夫，確可得心應手，但用之於別家功法，不免鑿衲，未能盡臻其妙
－－－－－－以“無相”兩字爲要旨，不着形相，無跡可尋
他可不知這小無相功博大精深，又是道家的武學，大殿上卻無一個不是佛門弟子，武功再高，也不會去修習道家內功，何況“小無相功”以“無相”兩字爲要旨，不着形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。