律宗對修行之地非常滿意,不過律宗清貧,可遠比不上天台宗大方,給周易的東西少了一大半,周易到沒啥趕緊,在他看來律宗給的也不少了,但律宗不想欠周易人情,而且也確實想和周易打好關係,便主動提出,幫助周易祭煉玲瓏寶塔。
玲瓏寶塔周易使用過數次,修行界很多人都知道周易手中有一件佛門重器,但絕大多數人,都不知道周易的玲瓏寶塔從何而來。
但律宗卻知道,當年在紫金沙漠,尋找沙漠遺蹟的兩個和尚,正是律宗下屬的一個宗門,籠統的來說,當年那個隕落在紫金沙漠的佛門大修,也算是律宗弟子。
律宗非常清楚終於到玲瓏寶塔從何而來,對於玲瓏寶塔也非常的瞭解。
玲瓏寶塔乃是佛門重器,具律宗記載,律宗歷史上曾經有過一件靈寶級別的玲瓏寶塔,律宗非常懷疑,周易手中這件玲瓏寶塔可能就是律宗記載的靈寶。
只不過幾千年的時間,隨着上一代主人仙逝,靈寶器靈也已經隕落,靈寶退化成了一件靈器。
周易一直以來都想恢復玲瓏寶塔本來的威力,但重新演化出器靈,可不是一件簡單的事情,哪怕周易研讀佛門精要,到現在玲瓏寶塔依然還只是,一件無限接近極品的靈器。
一開始聽到律宗說起玲瓏寶塔到事情,周易還比較擔心,律宗會不會索要回玲瓏寶塔,不過律宗只是介紹樂一下玲瓏寶塔,並且主動提出幫助周易祭煉,說明律宗並沒有奪回玲瓏寶塔的打算,這讓周易放下心來。
“前輩,玲瓏寶塔我已經祭煉,還需要再祭煉嗎?”
“阿彌陀佛,此祭煉非彼祭煉,玲瓏寶塔寶物蒙塵,已經失去器靈,甚至如今的等級,只有上品靈器到級別,通過祭煉,佛法加持,便可以恢復一部分威能,雖不說恢復靈寶級別,但恢復到極品靈器,應該沒有問題!”
一聽這話,周易眼前一亮,“多謝前輩,多謝前輩!”
“師侄不必客氣,我們應該感謝你纔對!”
爲了幫助周易,律宗也是下了血本,五位律宗元嬰大修,一通出手,幫着周易祭煉玲瓏寶塔。
所謂到佛法加持,其實就是這些大佬圍着玲瓏寶塔講述佛法,託玲瓏寶塔的福,周易在一邊也聽了不少的佛法,給他提供了不少的想法。
幾天之後,玲瓏寶塔閃過一道金光,成了一件極品靈器。
周易非常高興,玲瓏寶塔這件靈器,周易用着非常趁手,不僅是一件強大的法器,還是一件愣保護元神的神魂法器。
但律宗方丈卻嘆了口氣到:“玲瓏寶塔,還是退化的太過嚴重,如果之前是極品武器,這次祭煉之後,直接進行開光,說不定就能恢復靈寶的威能。”
“開光?”
開光原本指的是,多用在神像或者特殊的法器上,乃是透過宗教儀式,以靈力進入神像或法器之中內的一種手法,是佛門道門煉製特殊法器時的一個方式。
“雖然,沒能回覆原本靈寶的威能,不過晉級極品武器之後,威力也已經非常不錯,只要師侄繼續研讀佛法,祭煉玲瓏寶塔,終究有一日,玲瓏寶塔也會恢復往日的威能,到時候師侄只需尋找一位佛門大修,爲其開光,就能恢復靈寶的級別了!”
律宗之行,雖然得到到修行資源遠比不上在天台宗,但收穫卻也非常巨大,在周易看來,甚至還要超過法華寺到收穫,先不說已經成爲極品靈器的玲瓏寶塔,單單就是那些律宗大修,指點周易的潛淵縮地,以及練體方法,就讓周易到收穫非常巨大。
律宗待了大概一個半月,周易離開了律宗,本來律宗打算通知法相宗來接周易的,不過周易拒絕了,打算學着律宗那個大修,自己徒步前往法相宗,這樣的方式雖然會浪費一些時間,但卻非常鍛鍊他的潛淵縮地神通。
離開律宗之中,周易換了一身行頭,畢竟在西域,沒人帶領,穿着一身道袍,還是很另類的,當然了周易也沒有穿着僧袍,只是穿着一身普通衣物。
學着律宗到苦行僧,周易一步一步的前往法相宗,這是周易第一次如此修煉《潛淵縮地》這門神通,律宗到修行方式,確實有着獨到之處,周易發現,這樣的方式不僅讓他的潛淵縮地進步神速,就連肉身境界都有不小的進步。
多日之後,周易遇到了法相宗的長老,佛門八宗都知道周易已經進入西域,周易離開律宗之後,律宗就立即通知了法相宗,別看周易自己一個人上路,他走到了哪裡,幹了什麼,佛門都一清二楚。如果不是周易索要徒步修行,估計他一離開律宗,法相宗的長老就偶遇他了!
周易心中也非常明白,佛門肯定知道他的行蹤,這也是他爲何敢於一個人上路的依仗,要不然人生地不熟的,在人家佛門地盤上,周易可不敢瞎轉悠。
偶遇了法相宗長老之後,周易放下了潛淵縮地的修煉,開始和哪位法相宗長老,探討起了法相宗的傳承。
法相宗位於西域中部地區,祖庭大慈恩寺。因剖析一切事物的相對真實和絕對真實而得我。又因強調不許有心外獨立之境,亦稱唯識宗。
法相宗着眼於佛法,是研究佛法和實踐佛法的佛學宗派。所謂法相,在實踐上是指攝受一切的形式及方式方法,在理論上是指法的宗旨、核心要義,法的淵源、流派、變化等,法相宗的“法”,在狹義上是指佛法的“法”,而“佛門”又稱爲“法門”。法相宗的“相”,在狹義上是指法的形式,法的源流變遷,以及法的程式、結構、體制等。整個“法相”這個詞就是內容與形式的高度統一,是法與相的辯證統一。而在事實層面上,法相是指佛的法相。
法相宗可謂是是佛門八宗之中,最擅長法術的宗門。