再往後看就是這個青年的年紀漸長，結婚生子教授學生，期間還夾雜着一次次的冒險經歷，直到第二十幅圖畫的時候，這個青年的髮色終於從烏黑變成了花白，這表示他的年紀已經不小了，應該是已經進入了暮年。
最讓方睿濤驚奇的是，這個已經暮年的鍊金師似乎地位非常高，因爲在壁畫上顯示，有許多高級別的戰士圍攏在他的身後，表情甚爲恭敬，似乎是聽從他的調遣。在這名老者的身邊，也出現了‘蒙特利大師’這樣幾個字，這與拓片上所寫的遺蹟名稱吻合，顯然正是遺蹟主人生平的壁畫。
再往後看，蒙特利大師和幾個身穿高級盔甲的戰士在談話，似乎還在爭論着什麼。然後大羣穿着好像苗裝一般服飾的人出現了，自此壁畫也由家庭瑣事與冒險，變成了規模宏大的戰爭場面，方睿濤估計這幅戰爭畫面就是自己在幻境中看到的戰爭，只不過自己看到得只是戰爭最**的階段，或者說已經到了白熱化的結尾階段了。
開始的幾幅戰爭畫面中，蒙特利大師一方節節勝利，人類大片的佔據對方的土地，直到那個揮斧魔王的出現，而此時他的身邊還跟着四隻長相非常奇特的野獸，不過這四隻野獸方睿濤在夢境之中，並不曾見過而已，大概當時它們已經被大軍擊殺了吧。
“這是混沌。”方睿濤看到一個胖嘟嘟沒有頭卻有着四支翅膀的野獸時，當即認出了這個東西的來歷。閒來無事的時候，方睿濤曾經看過一本叫做《神異經》的書籍，那裡面有對混沌的詳細描寫。書中言道：“崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。名渾沌。”經過仔細辨認方睿濤認出了其他三隻野獸也是在《神異經》中有過記載的，它們分別是饕餮、窮奇、檮杌。
中國歷史上的四大凶獸居然齊集於此，這讓方睿濤感到異常驚訝，他隱隱覺得剛剛得到的那個弘光鼎，揮斧魔王和那些苗人裝束的士兵，似乎與自己原來居住的那個宇宙，有着千絲萬縷的聯繫，而他卻一時也說不上有什麼聯繫，這只是一種飄渺的感覺罷了。
方睿濤一邊思索一邊繼續看着壁畫，看到後面他漸漸發現了情況，蒙特利大師利用魔煉武器抓住了那四頭絕世兇獸。而在戰後，他似乎又與其他人發生了激烈的爭吵，最後又許多戰士和騎士居然羣起圍攻蒙特利大師，而他卻憑藉着諸多護身的魔煉武器逃出生天，甚至最後還帶走了那被俘的四大凶獸。
這些壁畫的內容看的方睿濤瞠目結舌，因爲在這些追殺蒙特利大師的人中赫然有着那個可以抗衡揮斧魔王的人，他就是強大的光翼男子。對此方睿濤就只有震驚了，即使是天神大陸上個人力量相當高強，但人力有時而窮，即使實力再強大的人，也無法對抗人數超多的敵人。
這種情況還是指實力差距非常大的情況，而那名光翼男子絕非庸手，如此看來與他一起的那羣人實力也不會太弱，而蒙特利大師居然在這羣人逃出生天，顯然不可能單純依靠自身實力了。
正是因爲有着這樣的原因，蒙特利大師依靠魔煉武器逃出的可能性就非常高了。這也意味着，他僅僅憑藉着自己製造的一身外物，就成功擊退了對方的強大軍隊，雖然只是勉強逃出來，但孤身一人在衆多高手中逃出昇天，這本身就證明了他魔煉術的厲害。
看到這裡，方睿濤不禁想起來祭壇上的那句話。“陣法本身也是一種語言。”方睿濤低着頭深思道：“陣法也是一種語言嗎？這倒是很有趣的，我倒不如研究一下。如果可以，去帝都就學魔煉術吧。”方睿君由此對魔煉術產生了不小的興趣。
再往前走，最後一幅圖已經進入了方睿濤的視線，但是這麼一幅圖他就真的看不懂了，蒙特利大師似乎在爲四隻被禁錮的兇獸做着什麼，等到看仔細了方睿濤才發現，蒙特利大師是在把一種藥水塗在四隻兇獸的身體上，同時在將它們固定的石頭上畫出一個陣法。
這些陣法似乎有着非常古怪的作用。在下一副圖中，四隻張牙舞爪的兇獸已經失去了蹤影，而出現在大師面前的則是一個足有鴕鳥蛋大的橢圓形物體，似乎就是一個蛋。
最後他好像來到了現在方睿濤所在的這個地方，他將東西全部擺到了祭壇上，而弘光鼎似乎在離開大隊之前就被他做了手腳，此時也自行飛到了這個石室之中。弘光鼎被蒙特利大師鄭重其事的擺在了祭臺的正中，而那個橢圓形的蛋則被擺在了弘光鼎的旁邊，似乎是僅次於這件神器的一個物件。
“看來那真是一個蛋。”方睿濤似乎想起古馨蘭在介紹冰蟒的時候曾經提到過一句，魔獸生育和其他野獸不同，它們所生育的都是蛋，而這些蛋需要進行孵化，才能獲得幼生魔獸。如果有人想要馴養魔獸，最大的問題就是必須能夠找到一個魔獸蛋，等待着它孵化，當出生的小傢伙看到第一個人的時候，這個人會在它的腦海中留下最深的印象，而這個人將是它今後的主人。