羅衝雖然在漢陽郡沒有過來，但是他卻時刻關注着湯部落的事情，大樹也在時刻彙總着湯部落的情況，以每天一封信的頻率給羅衝彙報着湯部落的局勢。
虎賁衛除了休假的士兵，其餘在營兵力全部出動，湯部落八個郡，一共二十七個縣城，每個縣城派去一百個士兵就是兩千七百人了，再加上後勤的兵種等等，正好三千兵力全部投入進去。
大樹按照羅衝的指令，每個縣城按照一百個士兵，外加一個執政工作組的規模進行人員派遣，先把這二十七個縣的漢部落政權確定下來，打下一個基礎的框架，先期的政務工作不用多麼全面，只要能把人口黃冊，戶籍，田畝，房宅這些統計下來，以後的工作就容易展開了。
然後等當地的局勢緩和下來之後，再依據各地不同的情況適當的進行投資，等百姓在漢部落的治理下有了收入，然後再開始收稅。
收稅的事情一定不能進行的過早，否則肯定會引起當地百姓的反感，一定要等讓當地的百姓看到在漢部落的治理下，他們的生活水平確實有所提高之後，再讓他們心甘情願的給漢部落交稅。
......
因爲提前有所準備，軍隊也是現成的，所以湯瑤來拓海郡借人並沒有受到什麼阻礙，當天晚上大軍和各地的執政官吏就開始分批渡河，前往湯城郡集結了。
等到次日天亮之前，大軍已經集結到了湯城郡的城中，爲湯瑤繼任湯部落首領的儀式攢足了牌面，順道也宣佈了湯瑤在漢部落是有羅衝做後臺的，否則的話，她能調得動漢部落的大軍？！
這天一大早，在城中心用來祭祀的小廣場上，湯城郡所有的百姓都提前得到了通知，早早的聚了過來。
如果說整個湯部落二十七個縣城中哪個縣城的百姓日子過的最好，對漢部落的印象最好，那肯定是湯城郡這裡的百姓無疑了。
因爲湯姬就是湯氏族最大的族長，她可不會那樣剝削自己氏族的百姓，再加上他們和拓海郡只有一水之隔，所以和漢部落接觸的最多，對漢部落的好感度也是最高的一個。
所以當這些百姓看到漢部落的軍隊居然也在場的時候，並沒有什麼恐慌，心裡只有羨慕和敬佩。
由於有了漢部落的虎賁衛助陣，這次湯姬搞得祭祀規模也比以往要大上一些，一些虎賁衛的軍鼓和軍號等樂器都被借了過來。
一通鼓過後，湯姬率先帶領所有人舉行祭祀。
湯部落的祭祀比較獨特，他們要祭祀的神靈比較多，主要有掌管風雨的風神，用來祈求不要降下臺風，還有掌管江河湖海的水神，掌管農作物種植的穀神，天上的日月以及一個名叫‘阜’的人。
在湯部落的神話傳說中，或者說在湯部落的歷史中，就是那個叫作‘阜’的男人創造了冶鐵的技術，爲整個湯部落帶來了鋒利的武器和好用的農具，百姓皆以爲此人乃是天神所化，專門來教授世人生存之道的，於是傳啊傳的，傳了不知道多少年，這個湯部落第一個學會冶鐵的傢伙就被傳成神了，每年大祭祀的時候湯部落的百姓都要祭拜一番。
除了這五個神明之外，湯部落還要祭祀他們的祖先，也就是一個被叫做‘湯’的人，這個人的傳說就更古老了，比打鐵的阜還要牛逼。
相傳就是這個‘湯’發明了製作熟食的方法，讓湯部落真正的成了人，吃熟食的人。
後來‘湯’帶領着一支族羣，跋山涉水來到了現在湯部落所在的這塊地方開闢了新家園，這才正式成立了湯部落，纔有了他們有湯氏，後來又不知道繁衍了多少代，他們才逐漸學會了製陶，種植，打鐵，築城這些技能，把湯部落發展到了如今這般規模。
湯部落祭祀用的祭品也很獨特，他們和漢部落不一樣，沒有那麼多的牲畜，就算是現在有了養殖家畜的技能，那也是這一兩年纔開始的，所以湯部落自然沒有拿什麼六畜來獻祭的習俗。
湯部落也沒有活人祭，所以顯得也沒有那麼殘忍，他們的祭品講究的是一個種類齊全。
雖然沒有漢部落獻祭六畜的習俗，但是天上飛的，水裡遊的，地上跑的，土裡長的，河裡流的，這五樣是必須有的。
也就是飛禽，走獸，游魚，小麥，還有淡水這五樣祭品。
每逢部落將要舉行大祭祀的時候，湯姬都會提前派出氏族中最厲害的獵手，去狩獵一頭野獸，還有飛鳥，一般以大雁，野鴨，或者遠古巨鵝這種飛禽，另外還有河中現撈上來的魚，以及一束沒有脫粒，還帶着秸稈的小麥，最後就是一桶河裡的淡水了。
值得一提的是，湯部落所需的這三種飛鳥走獸和游魚，都必須是活的，等到祭祀的時候再現殺，如果是以前舉行的祭祀，那自然沒問題，湯姬可以提前很長時間就讓人去準備這些祭品。
但這次的祭祀儀式搞得很倉促，想要準備的那麼齊全自然就不容易了，還好這次的祭品都是漢部落提供的，爲他們解決了最後一個麻煩。
走獸用的直接就是漢部落家養的高鼻羚羊，這玩意兒體型夠大，頭上還有一對又尖又長的犄角，比較唬人，關鍵還特別高產，漢部落隨隨便便都能拿出一堆。
魚就更不用說了，別說是當天打撈的淡水活魚，你就是想要活着的海魚，漢部落也有辦法當天弄來，哪怕是跟豬一樣大的金槍魚也不是沒有可能。
至於飛禽，只要不是宰漢部落用來傳信的阿祖卡巨鷹，其他的雞鴨鵝隨他們便挑，要啥給啥。
祭祀舉行的很順利，羚羊、河魚、漢部落的烏羽雞，全都現場殺了，三種動物的血放了滿滿一盆，全都融合在了一起，然後湯姬用那把獻祭用的小麥當作掃把在血裡蘸了蘸，將三種祭品的血反覆淋灑在代表五個神還有他們祖先的圖騰柱上面，這就是給神靈和祖先獻祭血食的方法。
撒完祭品的鮮血後，再把這三樣祭品宰殺乾淨，和小麥一起投入陶製的大甕裡，下面用小麥的秸稈來點火，用這些祭品煮一鍋湯。
除了羊頭、雞頭、魚頭要留給神靈和祖先外，其他的部分全都一鍋燉了分給在場的衆人，就算撈不到肉也要每人分一晚湯喝，這就是湯部落的傳統。
折騰了大半天之後，湯姬站在祭壇上對下面湯氏族的百姓高聲說道。
“有湯氏的族人們，今天是我們重新選舉湯部落首領的重要日子，爲此，我們特意邀請了湯部落其他氏族的族長們，雖然有一些人未能到場，但是大部分的族長還是來了，按照我們以往的慣例，只要新首領有超過七成族長的支持，就可以正式繼任，所以沒來的那幾個族長並不重要，我們的繼任選舉依然有效。
“現在，我作爲現任的湯部落首領，特意提名湯瑤來繼承我的首領之位。
“湯瑤是你們看着長大的好孩子，她善良勇敢，從小喜愛種植花草，更是摸索出了很多可以用於治病的金石甲骨和草藥，並加以種植和嘗試，數年來遊走於部落各處，爲整個湯部落的百姓救死扶傷，潛心鑽研醫藥之道，受到湯部落各氏族的擁戴，更是被百姓冠以聖女的稱號。
“湯瑤成年後，在與漢部落的交往中，更是勇於冒險，親赴萬里之遙的漢部落出使，與其首領商談引進農牧糧種器具技術之事，最終以自身醫術爲交換，成功爲湯部落引進了玉米、水稻、高粱、大豆等新的高產糧種，並從漢部落學來了牲畜養殖，馴化和役使的技術，在後面一年的時間裡，和漢部落的深化交流中，更是引進了許許多多的其他生產技術，讓湯部落受益無窮。
“今天，我可以在這裡驕傲的說，湯瑤是我們湯部落有史以來，對百姓做出的功績和貢獻最大的一位血脈後裔，如果她不能繼任新的首領，那麼還有誰可以？
“湯氏族的百姓們，你們願意奉湯瑤爲你們的新首領嗎？！”
湯姬按照以往的新舊首領交接儀式，先以現任首領的身份提名新首領的人選，然後又公開宣佈了湯瑤的種種功績，以及她對部落的貢獻，然後這才向着祭壇下的百姓們，詢問他們是否願意接收湯瑤爲新首領的提意。
聽到湯姬的喊話，還有多人的傳話，百姓們立刻就高興的歡呼起來。
“我們願意！”
“請湯瑤來做新的首領之位！”
“希望湯瑤聖女來做新的首領！”
“我們願意，有湯瑤來做新的首領，她一定能把咱們部落帶領的更好，讓族人的生活更加富足！”
祭壇下的人羣中立刻響起了接連不斷的支持之聲，百姓們對於下一任的首領備選人，實際上是早有推測的，從以前就傳出過湯瑤可能會是湯部落下任首領的傳言。
不過湯瑤在湯部落中確實很有威望，再加上長的漂亮，心又善良，經常以一個救死扶傷的醫者身份出現，讓她在整個湯部落中賺足了好印象。
再加上她是現任首領湯姬的侄女，背景比較硬，又從小接觸湯姬對部落管理的那一套事務，經常能在一些只有首領和各族族長才能出現的場合露面，可謂政治資本雄厚。
實際上，這也就等於湯姬早就官宣了自己正在把湯瑤當成下一任首領來培養的想法。
湯姬看到百姓們的反應心裡也是非常高興，這代表湯瑤在湯部落的確實非常的有人氣，有威望，雖然在別的氏族裡可能不會有這麼受歡迎，但是如果推選她爲新的首領，別的氏族的百姓也絕對不會反對，因爲他們也找不出比湯瑤更加合適，對部落貢獻這麼大的第二個人出來。
湯姬壓了壓手，制止了百姓們的歡呼，然後左右掃視着站在祭壇兩邊那些‘受邀’到場的其他氏族族長們說道。
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差四百字，來不及了，一會兒修改。
再加上她是現任首領湯姬的侄女，背景比較硬，又從小接觸湯姬對部落管理的那一套事務，經常能在一些只有首領和各族族長才能出現的場合露面，可謂政治資本雄厚。
實際上，這也就等於湯姬早就官宣了自己正在把湯瑤當成下一任首領來培養的想法。
湯姬看到百姓們的反應心裡也是非常高興，這代表湯瑤在湯部落的確實非常的有人氣，有威望，雖然在別的氏族裡可能不會有這麼受歡迎，但是如果推選她爲新的首領，別的氏族的百姓也絕對不會反對，因爲他們也找不出比湯瑤更加合適，對部落貢獻這麼大的第二個人出來。
湯姬壓了壓手，制止了百姓們的歡呼，然後左右掃視着站在祭壇兩邊那些‘受邀’到場的其他氏族族長們說道。
“各位湯部落的族長們，不知道你們心中有沒有其他的首領提名人選，如果沒有的話，那你們是否願意湯瑤繼任部落下一任的首領？！”
衆族長聽到湯姬的問話之後無奈苦笑，你們這都已經弄了三千個甲士把祭壇包圍了，是不是自己要是敢說個不字，就得被當成祭品當場給剁了啊？！
這他們敢有別的人選嗎？敢不同意湯瑤來當首領嗎？
除非他們真的不想活了，倒是有可能會說出其他的選項來。
只可惜沒有，這些族長們可是十分惜命的，畢竟眼看着今後的日子就要越來越好了，誰捨得現在去死呢？於是他們立刻紛紛出來表態，表示同意湯姬的選擇，願意共同推選湯瑤作爲部落新的首領。