第六十六章 後天三寶

“費這麼大的功夫,你就爲了弄到這麼一個身份?”蒼昊乾站在元清微邊上,有些疑惑。

蒼昊乾其實挺無法理解元清微的選擇,當日他騙了正道當中那幾個老不死的,最後就是爲了讓他自己以玉道人的身份,成爲自己的徒弟。

在蒼昊乾看來,這根本就是多此一舉的行爲。

“其中的奧秘和你說了你也不懂。”元清微隨口打斷對方的話語,直言道:“我要修行了,你沒事就自己回去琢磨一下,自己到底是轉入香火神道,還是走現世神的路子。”

“你捨得我現在就轉入香火神道?”蒼昊乾反問道。

別看現在正道對元清微現在玉道人的身份表現的比較平和和友好,可這都不能改變,在此方天地大多數人眼中,玉道人是蒼昊乾早先準備好的衣鉢傳人。是從正邪兩道送來的十幾個優秀門人當中脫穎而出,繼承前輩傳承的幸運兒。

不知道有多少人恨不得取而代之,或者是將其落下雲端。

元清微現在能夠如此清閒,一方面是因爲自己“老師”,另外一方面也是蒼昊乾的存在。

若是蒼昊乾出了事情,不僅元清微現在扮演的玉道人要面臨大麻煩,就是他藉助正邪兩道勢力,幾乎登上神壇的“老師”身份也要受到衝擊。

畢竟惡龍都沒有了,還需要勇者做什麼?

這個道理,元清微自然也明白,但他不想讓蒼昊乾產生一種自己需要他的感覺,隨意道:“你若是繼續按照現世神的道路走,我自然樂得清閒。你若是想要走香火神道,我也有處理的方法。”

蒼昊乾聞言,盯着元清微看了好一會兒,也無法確定他此言倒地是真是假,沉默片刻後,轉身離去。

蒼昊乾離開之後,元清微就是開始搬運法力,一波波天地元氣從四面八方被某股神秘的力量牽引而來,匯聚在元清微身邊締結成薄薄的霧氣,隨着《明玉功》凝聚的精純的法力在體內經絡中慢慢運轉,這些元氣不斷順着元清微的呼吸被他的法力同化。

感受體內緩慢增強,卻沒有多少混亂氣息的法力,元清微心中不僅感慨主世界的能級雖然很高,但修行的環境同樣十分的惡劣,特別是對他而言。

也不知道是不是因爲元清微昔日突破的地點並非主世界,他鑄就的陰神雖然比起宗門典籍當中有一些出入。特別是在對靈界力量的吸收上,更是已經影響到他的正常修行了。

當然,這些問題,並不是說元清微陰神對於靈界氣息的抵抗能力變弱。

實際上元清微的陰神,對靈界氣息的抵抗能力很強,但這種強又和正常的抵抗能力強大不同,更近乎於元清微的陰神和靈界力量格格不入。他的陰神對於那些被九洲結界過濾後元氣中,隱藏的靈界氣息十分敏銳,並且和靈界氣息中蘊藏的混亂氣息水火不容。

這使得元清微每次修行,或者搬運法力都需要花費十數倍,乃至數十倍,上百倍的心力去維持二者的平衡。

因此,元清微纔會在幾次降臨過程當中全面發展清微化身的力量。

在元清微看來,能夠降臨多個世界,並且無視世界間的距離,只有吸收香火願力的特性,本身就代表着他能夠在很短的時間內,通過多個世界的資源融合,堆出一個高位的神祇。

比如現在,清微化身在武道世界已經佔據了部分陰世本源,凝聚了金青位格。按照神道素、赤、金、青、紫五品劃分方式來看,金青已經屬於絕對的高位,能夠影響到不少天地道則。足夠清微化身在武道世界之中,強行匯聚天地元氣,人爲的製造出一處不次於,甚至勝過主世界太乙觀的修行環境。

充沛的天地元氣,以及遠勝於主世界的時間,正是神道化身站穩腳跟後,給元清微帶來的反補。至於世界意志對於元清微這樣盜取天地元氣的本能排斥,除去清微化身在哪裡作爲擔保外,承認元清微身份的正邪幾大道脈同樣承擔着一定的責任。

這很大程度上讓天地意志對元清微有很高容忍度,加上元清微當初給予的突破之法,也暗藏玄機。那些梳理地脈凝聚靈機的法門,其實就是鑄就靈境的簡化修改版本,任何人想要藉助這個法門,將地脈中蘊藏的靈機高度凝聚而出,都少不了藉助清微化身靈境的力量。

當初爲了更好的從天地意志封鎖下,掙脫而出,並且奪取權柄,元清微放棄了對於天空和大地的掌控。但這並不意味着,元清微不想要繼續染指這兩個至高的權柄。

放出去的突破之法,正是元清微的對此的算計之一。

每當出現一個人藉助地脈靈機突破的時候,都意味着一位可能出現的地祗被抹殺或者延遲出世的時間,並且讓清微化身的力量,侵染了對應的地脈,使其能夠更加從容的將大地的權柄一點點納入自己的掌控之中,確保自身此方天地絕對高位的未來。

如此悠閒的修行過去了大半年,元清微在清微化身源源不斷提供的元氣補給下,將法力淬鍊到了一個極限。

但這個極致,並非元清微真正的極致,他盤膝坐下,頂上浮現出一柄虛幻的如意,周圍日月星三光環繞,水火風三氣流轉,同時還不斷攝取元清微的精氣神,以日月星、水火風,反覆打磨。

這也是太乙觀神通的玄妙所在,天地人爲三才,三才自有三寶。

天之三寶日、月、星,地有三寶水、火、風,人有三寶精、氣、神。

其中人之三寶又有先天后天之分,所謂先天三寶爲元精、元氣、元神。後天三寶爲識神(思慮神)、呼吸氣和交感精。

此先天后天相互配合,不易分析,除非修爲到了極其高深的程度,否則是分不開的。

比如元清微,現在雖然能夠分開後天思慮之神和先天不神之神,但二者的連帶關係,卻不是他能夠影響。而先天元精和後天**之精,也不易辨明,對此大多數修行之人只能選擇持戒靜思,防止元精外泄。至於後天呼吸之氣和先天真一之氣,更是難分清濁,元清微現在尚且需要藉助呼吸吐納吞吐天地元氣,混同自身元氣形成法力,又如何能夠劃分二者。

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